Античность от А до Я. Словарь-справочник - Грейдина Надежда Леонидовна. Страница 39

Эгисф — в греческой мифологии сын Фиеста. Эгисф явился плодом насилия, по неведению совершенного Фиестом над своей дочерью Пелопией. Выданная вскоре замуж за овдовевшего Атрея, Пелопия велела подбросить новорожденного, который был выкормлен козой (его имя — от греческих корней «коза» и «сила») и воспитан пастухами. Впоследствии Эгисф обратил на себя внимание Атрея, был им усыновлен и получил приказ убить Фиеста, заключенного в темницу. Атрей дал Эгисфу меч, который был вырван Пелопией в ночь насилия из ножен у Фиеста. По этому мечу Фиест опознал в Эгисфе своего сына и велел привести к нему мать, после чего Пелопия закололась там же мечом Фиеста. Эгисф, узнав от отца о преступлениях Атрея, убил его. Когда власть в Микенах перешла в руки Агамемнона (сына Атрея), Эгисф вынужден был бежать. Но затем вернулся, обольстил жену Агамемнона Клитеместру и по возвращении Агамемнона убил его. После 7 лет царствования Эгисф был убит вместе с Клитеместрой выросшим в изгнании сыном Агамемнона Орестом.

Эдип — в греческой мифологии сын фиванского царя Лая и Иокасты. В связи с тем, что Лаю была предсказана Аполлоном смерть от руки собственного сына, он велел жене бросить новорожденного на горе Киферон, проколов ему булавкой сухожилия лодыжек. Однако пастух, не знавший причины этого решения, сжалился над новорожденным и отдал его коринфскому пастуху. Последний отнес ребенка бездетному царю Полибу, назвавшему мальчика Эдипом («с опухшими ногами») и воспитавшему его как родного сына. Однажды, когда Эдип был взрослым юношей, один из жителей Коринфа обозвал его подкидышем. Тогда Эдип решил отправиться в Дельфы, чтобы спросить оракула Аполлона о своем происхождении. Оракул вместо ответа дал Эдипу прорицание, согласно которому ему суждено убить отца и жениться на матери. Эдип отправился искать счастъе. По пути из Дельф ему повстречался знатный мужчина на колеснице в сопровождении слуг. В завязавшейся ссоре Эдип убил напавших на него. Но один человек из свиты Лая (а это был он) спасся, вернулся в Фивы и рассказал, что царь погиб от рук разбойников. Эдип продолжил путь, подошел к Фивам, разгадал загадку Сфинкс, обосновавшейся у стен города. В благодарность за избавление Фив от продолжительного бедствия граждане сделали Эдипа своим царем и дали в жены вдову Лая. Так исполнилось пророчество, но ни один из супругов не подозревал об этом в течение 20 лет. У них родились четверо детей: Полиник, Этеокл, Антигона, Исмена. Только по прошествии длительного срока, когда Фивы были поражены моровой язвой и дельфийский оракул потребовал изгнания из Фив неразысканного убийцы Лая, Эдип сумел установить детали. Осознав все, он выколол себе глаза золотой застежкой, снятой с платья повесившейся Иокасты. После этого он был изгнан из Фив. Сопровождать слепого отца вызвалась преданная ему дочь Антигона. Приютившему его Тесею Эдип открыл тайну о том, что в грядущих столкновениях афинян с фиванцами победа будет принадлежать той стороне, на чьей земле Эдип найдет последнее прибежище. Только Тесею было разрешено присутствовать при кончине Эдипа. Место, где это произошло, осталось тайной, которую Тесей имел право передать перед смертью своему наследнику. В таком варианте миф известен по трагедиям Софокла «Царь Эдип» и «Эдип в Колоне».

Эйрена — в греческой мифологии божество, персонифицирующее мир. Наряду с Эвномией и Дике, Эйрена, одна из трех гор, родилась от союза Зевса и Фемиды. Как богиня мира Эйрена стала почитаться в Афинах с середины V в. до н. э. В 374 г. до н. э. в Афинах был воздвигнут алтарь Эйрене. Образ Эйрены часто встречается в греческой драматургии и поэзии. Отождествляется с римской богиней Пакс.

Электра — в греческой мифологии дочь Агамемнона и Клитеместры. Сыграла существенную роль в спасении Ореста и оказывала ему помощь в убийстве Эгисфа и Клитеместры. Жажда мести убийцам Агамемнона была основана на чувстве долга к погибшему отцу и на ненависти к воцарившемуся в Микенах Эгисфу: он держал Электру во дворце на положении рабыни и не позволял ей вступить в брак, опасаясь рождения мстителя. После свершения мести состоялось бракосочетания Электры и Пилада (друга Ореста). Образ Электры отражен Эсхилом в трилогии «Орестея», трагедиях Софокла «Электра», Еврипида «Электра».

Электрион — в греческой мифологии сын Персея и Андромеды, отец Алкмены, царь Микен. Электрион воевал против обитавших на острове Тафос телебоев. Электрион был нечаянно убит племянником Амфитрионом.

Эллин — в греческой мифологии царь Фессалии, внук Прометея, сын Девкалиона (вариант — Зевса). Мифический родоначальник эллинов. В этиологическом мифе подчеркивается общее происхождение греческих племен. Эллин — эпоним Эллады; его сыновья и внуки — эпонимы основных греческих племен.

Эней — в греческой и римской мифологиях сын Анхиса и Афродиты (римской Венеры). До 5 лет воспитывался у горных нимф. Присоединился к троянцам, когда был изгнан Ахиллом из родных мест. Участвовав во многих сражениях, Эней потерпел поражение и избежал гибели благодаря вмешательству Афродиты, Аполлона, Посейдона. К VI веку до н. э. появился миф о переселении Энея в Италию и основании им Рима. В последнюю ночь Трои Эней пытался сражаться с ахейцами, но получил от богов приказ оставить Трою. Буря, обрушившаяся на корабли Энея, занесла его в Карфаген. Любовь царицы Дидоны задержала Энея надолго. Отправившись дальше, Эней достиг италийского города Кумы и совершил нисхождение в царство мертвых, где получил предсказание о своей судьбе. Далее Эней попал в Лаций, где местный царь Латин отдал Энею руку своей дочери Лавинии и предоставил место для основания нового города. Для достижения этого Энею потребовалось вступить в поединок с Турном — вождем местного племени рутулов — и победить его. В Риме имя Энея приобрело большую популярность в связи с тем, что потомками его сына Аскания (Юла) считали себя представители рода Юлиев (в том числе Юлий Цезарь и Август). Образ Энея отражен в «Илиаде» Гомера, «Энеиде» Вергилия.

Энона — в греческой мифологии нимфа, первая супруга Париса. Энона, обладавшая даром предвидения, удерживала Париса от путешествия за Еленой, так как знала, что новый брак станет причиной его гибели. Однако Парис не внял уговорам Эноны. При прощании с мужем Энона посоветовала ему в случае ранения обратиться к ней за исцелением (искусству врачевания обучил Энону Аполлон в награду за ее любовь). Раненный на десятом году Троянской войны стрелой Филоктета, Парис прибег к помощи Эноны, но та, терзаемая ревностью, отказала ему в помощи. Когда Эноной овладело раскаяние и она поспешила в Трою, Парис умер. Энона в отчаянии повесилась (или бросилась в его погребальный костер). Миф об Эноне принадлежит к числу эолийских сказаний, впервые засвидетельствован у Гелланика (V в. до н. э.), получил литературную обработку у римских поэтов.

Эол — в греческой мифологии бог ветров, обитавший на острове Эолия; отец шестерых сыновей и шестерых дочерей. Эол, владыка ветров, вручил Одиссею завязанный мешок с бурными ветрами, оставляя провожатым Зефира. Но спутники Одиссея развязали мешок и навлекли страшную бурю, прибившую корабль Одиссея снова к берегам Эолии, откуда Эол изгнал Одиссея.

Эпей — в греческой мифологии участник Троянской войны, строитель деревянного коня. Платон в «Ионе» назвал Эпея скульптором. В храме Аполлона Ликейского в Аргосе в историческое время показывали статую Гермеса работы Эпея.

Эпигоны — в греческой мифологии сыновья вождей, выступивших в поход против Фив и погибших под стенами этого города. Эпигоны отправились в новый поход на Фивы с тем, чтобы отомстить за смерть отцов. Между походом Эпигонов и походом семерых интервал в десять лет. Состав эпигонов варьировался в зависимости от того, кто был включен в число участников похода семерых. Непременными участниками похода Эпигонов являлись возглавлявший его Алкмеон (сын Амфиарая), Эгиалей (сын Адраста), Ферсандр (сын Полиника), Диомед (сын Тидея), Сфенел (сын Капанея). Поход Эпигонов начался при благоприятных условиях, указывавших на готовность богов помогать им. В ответ на это эпигоны обещали посвятить Дельфам лучшую часть захваченной добычи. В походе Эпигонов погиб только Эталей, которого сразил Лаодамант, сын Этеокла; его, в свою очередь, убил Алкмеон. Эпигоны отправили в Дельфы захваченную ими дочь Тиресия Манто с частью добычи.