Договор - Ящерицын Владимир "Ssherssen". Страница 87

Кахртэ – конфликт на территории Альверист’аса. В нём не применяются мощные заклинания (включительно второй круг Стихий и пятая ступень Сил). За этим правилом следят пять Домов и шесть Храмов. Ослушавшихся ждёт неминуемая кара. И хорошо, если это будет только денежный начёт (если разрушения невелики и нет посторонних пострадавших), но дело может дойти и до уничтожения виновной стороны (атар виновного дома вырезаются или продаются вместе со всем Домом).

Изгнанники – тёмные эльдары, преступления которых либо не настолько велики, чтобы казнить их, либо обладающие определённым влиянием или богатством, чтобы избежать смерти. В основном, за редкими исключениями, изгнанниками становятся за чрезмерную мягкотелость и неуместное милосердие к врагам. Изгнание не длится вечно. Изгоняют на определённый срок, по истечении которого тёмный эльдар может вернуться обратно в Дом (а может и не возвращаться, всё зависит от его желания). Предполагается, что это нечто вроде своеобразного «отпуска», за время которого эльдар должен повидать Хейреш и порядки, царящие в нём. Нужно сказать, что изгнанники недолго выдерживают тяготы существования вне Дома и быстро скатываются до наёмников (в лучшем случае) или кровавых серийных убийц (в худшем). А иногда совмещают полезное с приятным. Вернувшиеся из изгнания с удивлением понимают, что Альверист’ас не настолько и поганое место, как им казалось ранее. Выжившие без опоры на Дом, видящие в каждой тени угрозу и отвечающие на жестокость ещё большей жестокостью. Отныне их боятся все – и чужие… и свои.

Перебежчики. Даже если у жрицы 20 тысяч эргов Смерти или Тьмы, но нет дара к Жизни или Свету, значит, она (он) никогда не выбьется на вершину общества светлых эльдаров и не станет сильри – аналогом высшей жрицы тёмных. Подобные «уроды», как их называют другие светлые, изгоняются или уходят сами из общества. Некоторые из них (самые беспринципные) находят убежище в Домах тёмных эльдаров и очень часто добиваются там высокого положения высших жриц. Другие же неплохо устраиваются в королевствах и империях людей. К сожалению, очень часто они погибают от рук убийц. Тем не менее перебежчики оставляют след в каждом Доме, приютившем их, в виде своих детей. Этот след настолько велик и значителен, что если примерно десять – пятнадцать тысяч лет назад количество тех, кто мог лечить, опираясь на Силу Жизни, было невелико, то теперь в каждом отряде есть свой целитель.

Матриарх и Патриарх. Каждый Дом возглавляет атар, носящий титул Матриарха или Патриарха (в зависимости от пола). Патриарх правит до того момента, когда в Доме не появится совершеннолетняя великая жрица. Как только это произошло, Патриарх перестает править и теряет свой титул, становясь простым атар. В этот момент на вершине власти в Доме возникает Матриарх. Тут нужно заметить, что власть Матриарха хоть и огромна, но совсем не абсолютна – определённые военачальники и члены семьи могут открыто спорить, не подчиняться приказам, выполнять оные выборочно. Правда, подобное относится только к тем моментам, которые касаются их непосредственно: обязанности, задачи и личная жизнь.

«Ковен» и «Жнецы». Предыстоки Ковена располагаются довольно далеко в истории Альверист’аса. Столица тёмных эльдаров сама по себе притягивала тех, кто стремился к запретным знаниям о Предвечной Тьме, Мраке и Смерти. Могущество и вечная молодость для этих существ были лишь побочным продуктом их деятельности. Ну а поскольку вступить в любой из Домов они не могли по причине того, что просто не являлись эльдарами, то, естественно, они начали объединяться в определённые, жёстко централизованные структуры. Тогда Дома из-за гордыни были заняты грызнёй между собой или с внешними угрозами (впрочем, как и всегда). Поэтому это явление было пущено на самотёк. Само название «Ковен» возникло почти за полторы тысячелетия до описываемых событий. Перелом в той ситуации произошёл, когда одной из группировок, во главе которой стояла человеческая женщина, удалось подмять две группы сильных магов и, постоянно наращивая силы, подчинить себе ещё несколько группировок. Перед лицом угрозы поглощения возникла ещё одна группировка – «Жнецы». Но если в «Ковене» сосредоточились в основном беглые людские маги, практикующие Тьму, то в «Жнецах» собрались исключительно некроманты и личи. Женщину, которая создала «Ковен» и правит в нём по сей день, зовут Траммари Херти. Главой же «Жнецов» стал архилич Ар-кхи. На данный момент обе эти группировки обладают мощью, сравнимой с Домами на границе первой десятки негласного рейтинга и практически равны по силе.

Перерождённые – души, захваченные тёмными богами в их путешествиях по Нижним вселенным. Для нормальной акклиматизации богиня вселяет их в новорождённых атар.

Малый Совет Дома – совет атар.

Большой Совет Дома – совет всех жриц Дома.

Высокий Совет Домов – совет пятерых Матриархов наиболее могущественных Домов плюс пять верховных ариров из Храмов детей верховной богини Тьмы Элос.

Великий Совет атар – совет всех атар, сумевших прибыть к его началу… (само определение практически не встречается, так как на подобном совете могут решаться только суперглобальные вопросы вроде миграции или смены веры, бога, политического строя, а всем остальным легко рулят пять Матриархов).

Религия, внутренняя политика и мировоззрение

Боги – могущественные разумные воплощения Сил. Определённую часть своего могущества получают от веры своих последователей, ариров и просто верующих. Лишь единицы участвуют в войне владык. Любят созидать и одаривать. Существует мнение, что до определённого момента бог управляет своими арирами, но потом уже ариры управляют своим богом. Уместно сравнение с быком и тяжелогруженой телегой, где бык – бог, а телега – целый народ. Подразумевается, что бык затягивает на гору телегу, но, спускаясь с горы, уже телега толкает быка.

Ариры – это атретасы, родившиеся с невеликим магическим даром и в поиске силы и могущества вступившие в ряды служителей одного из тёмных богов. Иногда атар тоже проходят обучение в Храмах – подобный лишний кинжал в рукаве часто позволяет им экономить ману и даже может спасти им жизнь.

Религия тёмных эльдаров представлена верой в шесть богов, у каждого из которых есть свой обширный храмовый сектор.

Возглавляет пантеон Элос – верховная богиня Тьмы. Является покровительницей атар и даёт или утверждает имена всем родившимся атар. Когда-то давно была женой Ашерет А’трота. Крайне могущественна. Не вмешивалась до описанных событий в грызню Великих Домов. Существует мнение, что её терпение лопнуло после расправы над её любимцами – Домом И’си’тор. Не нуждается в особом поклонении, но нуждается в жертвах. Считается, что весь народ тёмных эльдаров является арирами Элос. Во всяком случае, так задумывалось, но вследствие эволюции верований и трактовки воли богини образовался шестой Храм – отдельная религиозная и крайне влиятельная структура не только в городе, но и для всей расы. Считается, что Элос упорядочивает дар атар во время благословения. Способна расширить или вообще дать дар к Силе Тьмы.

Ихитос – бог Безумного смеха, сын Элос и Ашерета. Старший ребёнок Элос и Ашерет А’трота. Его отец начал его обучать, но смерть оборвала эти начинания. Ему перешла бо?льшая сила, чем его сёстрам, и, возможно, из-за этого он стал немного неуравновешен психически. Дошло до того, что он и его последователи забывали в бою себя и, бросая оружие, сражались голыми руками, не различая врагов и союзников. Впрочем, позднее он сумел разобраться со своей силой. Его ариры стали намного более управляемыми на поле боя. В обмен на веру своих ариров даёт им огромную физическую силу. Естественно, чем больше веры, тем больше силы, но и меньше её контроля. Впавшие в безумие на поле боя бросают оружие и отращивают когти на руках.