Великие пророчества. 100 предсказаний, изменивших ход истории - Коровина Елена Анатольевна. Страница 56
Именно принятие революционного календаря в 1792 году привело к потере 9 дней. Нострадамус оказался прав! Более того – получается, что он видел свои «картинки будущего» уже в точке отсчета реального «революционного» времени.
А вот еще более реальная «фантастика» – центурия IX, катрен 20 из его знаменитого труда. Между прочим, один из наиболее внятных катренов, который практически не нуждается в расшифровке. Обычно он переводится со старофранцузского поэтически:
Здесь Нострадамус совершенно точно сумел описать попытку бегства из революционной Франции, которую предприняла королевская чета летом 1791 года. Все было правильно: королева Мария-Антуанетта – в белом платье, Людовик XVI – в сером. Приехали беглецы тайно – кружным путем по лесу, который в то время звали почему-то лесом королевы. И путь действительно пролегал через городок Варенну. Беглецы приехали под вечер. Но оказалось, что смены лошадей, которая должна была поджидать их, на месте нет. Пришлось ехать за лошадьми на другой конец города. Тут-то королевскую чету и опознал революционно настроенный гражданин Друэ. Он заблокировал выездную дорогу из городка, перевернув на ней телегу с мебелью. Сам же послал за прокурором коммуны – месье Сольсе. Вот вам и появление выборного правителя. Словом, сбежавших короля и королеву арестовали и вернули в Париж. Ну а «бунт, огонь и кровавая резня», предсказанные Нострадамусом, снова начали набирать свои обороты.
Однако если взглянуть на подстрочный перевод этого катрена Нострадамуса, то мы увидим следующее:
Что тут нового? «Двумя частями» – то есть едет чета супругов. А вот откуда взялся «титулованный Кап»? Именно его-то переводчики обычно и переводили как «выборный правитель» (от «кап» – капитан). Ну а если без капитанов? Оказывается, «титулованный Кап» – это и есть король. Во времена революции его стали звать гражданином Капетом, что быстро сократилось именно до односложного Кап.
Получается, никакого Сольсе Нострадамус на самом деле не предрек, но зато услышал сквозь века имечко Кап. Это ли не гениально?!
Однако и с Сольсе не спешите расставаться. Не верите, но и сей храбрый выборный правитель коммуны появится в другом катрене Нострадамуса. Тут предсказатель рассказывает о дальнейшей судьбе бедного Людовика XVI.
По возвращении короля случилось следующее: дворец Тюильри наводнила революционная толпа, принудившая короля надеть на голову красный колпак свободы. Естественно, что за два с лишним века до того Нострадамус не знал словосочетания «революционный колпак» и назвал его митрой, поскольку сей головной убор был на него похож. Вскоре революционная толпа (пять сотен человек, которые помещались на дворе Тюильри) возжелала назначить нового военного министра вместо графа Нарбоннского, бывшего министром при Людовике XVI. Бедный граф к тому времени уже был гильотинирован, а его место вместе с титулом занял революционер «из народа».
А вот теперь – Сольсе. Тот самый, кто остановил карету короля в Варенне. Нострадамус все-таки сумел правильно расслышать его имя да еще и поведать, что этот прокурор коммуны имел и вполне деловой приработок – он торговал маслом. И ведь все так и было!
Ну а теперь пророчество о последней минуте жизни бедного Людовика XVI:
Нострадамус предвидел гильотину! Сие воистину «величайшее» изобретение, как известно, появилось только во времена революции. Король Людовик XVI был казнен 21 января 1793 года – при помощи революционного изобретения ему весьма ловко отсекли голову.
Мятежный монах Авель
Странная история предсказаний связана с тремя русскими монархами – императрицей Екатериной II, ее сыном Павлом I и правившим спустя век после Павла императором Николаем II. Всем им пришлось столкнуться со странными пророчествами монаха-предсказателя Авеля.
Этот удивительный человек родился 18 марта 1757 года в деревне Акулово Тульской губернии и скончался в Суздальском монастыре 29 ноября 1831 года. Как писал в начале ХХ века духовный писатель-историк Е. Погожев-Поселянин (сам человек-страстотерпец, расстрелянный при советской власти), Авель, в миру Василий Васильев, родился в семье крепостных крестьян помещика-князя Д. Нарышкина. Видя его неистовое стремление к учению, Нарышкин разрешил способному юноше (а тому было уже 17 лет) учиться грамоте, счету и плотницкому мастерству, в котором тот достиг таких успехов, что Нарышкин отпустил его на заработки в Херсонес, где шли большие работы по строительству морских кораблей. Однако там вспыхнула эпидемия чумы, и, заболев, Василий дал Богу обет, что, ежели исцелится, примет постриг и «пойдет вечно Ему работать в преподобие и правде». Ох, знал бы Василий, сколь труден окажется «путь по приказу Его»…
«Приказ» был странен. Став монахом и получив имя Авель, инок услышал «из воздуха глас: иди и рцы (то есть говори)». Как написал он потом в своих записках: «Свыше велено было сказывать и проповедовать Тайны Божии и судьбы его». И вот всю последующую жизнь Авель предсказывал и записывал свои пророчества. И всю жизнь власти запрещали ему это, сажали в тюрьмы, морили голодом. Да он и сам пытался совладать со своим Даром. Но ни разу не сумел. Дар был сильнее…
Глава Сената генерал Самойлов презрительно скривился, глядя на доставленного пред его очи монаха-узника. Тощий, сморщенный, волосики жиденькие – в чем только душа держится? В деле написано – из крестьян. Родился в 1757 году, выходит, в нынешнем 1796-м ему 39 лет. Вот уже 20 лет он монах. Да только бродячий, из монастырей его гонят за дерзкий норов и дурацкую привычку писать какие-то пророческие книжонки. За них этот Авель чаще сидит в тюрьме, чем в келье.
«Так что ты там предрек?» – насмешливо процедил генерал Самойлов. Авель, встряхнув цепями, как мог утерся грязным подрясником и вздохнул: «Проговорился, что матушка императрица помрет 6 ноября!» – «Да как ты смеешь?!» – вскричал Самойлов. «Из воздуха глас прозвучал: рцы северной царице Екатерине. Царствовать она будет сорок годков. И понуждала меня совесть об этом гласе речь Ея Величеству. Но она-то далека… Вот я и известил начальство. До вас вот Бог довел. Хоть вы, добрый человек, ей скажите: 6 ноября сорок годков истекают!» И монах вцепился в сапог генерала. Самойлов в ужасе скинул безумца. Как можно сказать государыне такое?! Это ж верный путь в Петропавловку! Генерал рванул дверь и заорал адъютанту: «В крепость подлеца!»