История Украинской ССР в десяти томах. Том первый - Коллектив авторов. Страница 22

Посуда буго — днестровских племен представлена горшками и мисками — чашами, форма, технология изготовления и особенно мотивы орнамента которых свидетельствуют об этнической самобытности их культуры. Эти племена выработали свои оригинальные орнаментальные мотивы, основу которых составляют криволинейные композиции с точечным или прочерченным заполнением между полосами основы композиции. Картографирование найденной посуды с таким орнаментом четко очерчивает район расселения буго — днестровских племен.

Во второй половине раннего неолита направление культурных связей, однако, значительно изменяется. Происходит заметное проникновение влияний с Поднепровья в район Южного Буга. Это сказывается на характере орнамента. Вместо господствовавшего раньше зигзаго — меандрового орнамента здесь складывается геометрически — прямолинейный стиль, характерный для населения северовосточного этнокультурного района. Меняется и способ нанесения узора — вместо линейно — прочерченного все чаще применяется штампованный орнамент (в частности, нанесение оттисков гребенки), характерный для населения Поднепровья.

В конце V — начале IV тысячелетия до н. э. буго — днестровская культура после более тысячелетнего развития прекращает свое существование, а ее носители сходят с исторической арены.

Дунайские племена культуры линейно — ленточной керамики. В середине V тысячелетия до н. э. в пределах Украины появились дунайские племена, для которых была характерна глиняная посуда, украшенная линейно — ленточным орнаментом. Проникнув из Центральной Европы, дунайские племена расселились на территории западных областей Украинской ССР, где просуществовали приблизительно 400–500 лет. Дунайские племена культуры линейно — ленточной керамики на современной территории Украины занимали относительно небольшой район. Их памятники обнаружены в Верхнем и Среднем Поднестровье, а также на Западной Волыни. Это единственная из неолитических культур на территории Украины, которая считается полностью пришлой. Культура племен линейно — ленточной керамики сложилась где — то в Подунавье и в V тысячелетии до н. э. распространилась на громадных просторах Европы: от Франции и Голландии на западе до Молдавии и западных областей Украины на востоке.

Глиняная посуда из поселений культуры линейно — ленточной керамики вблизи с. Незвиско Ивано — Франковской области

В пределах Украины известно около 30 поселений племен культуры линейно — ленточной керамики. Наиболее полно исследованы поселения возле сел Незвиско, Торское, Катовань (на Верхнем Днестре), в уроч. Гнидава возле Луцка (бассейн р. Стырь). У сел Незвиско и Баев возле Луцка найдено по одному погребению с посудой, типичной для культуры этих племен Самым восточным пунктом проникновения такой посуды является недавно открытое поселение с линейно — ленточной керамикой возле с. Ольшаница на р. Горынь.

Район распространения дунайских племен легко устанавливается по керамике с оригинальным, единственным в своем роде меандрово — волютовым орнаментом, который состоит из лент и тонких линий, прочерченных каким — то острым инструментом. Поражает исключительное однообразие посуды с таким орнаментом на значительных территориях Европы. Характерными здесь были и другие предметы, в частности каменные шлифованные топоры в виде башмачной колодки, не применявшиеся ни одним из племен неолитического и более позднего времени. На поселениях культуры линейно — ленточной керамики найдено много вкладышей к серпам, а также зернотерки. Это доказательство того, что экономика дунайских племен уже почти полностью базировалась на земледелии и скотоводстве. Она была одной из «классических» земледельческо — скотоводческих неолитических культур Европы.

Линейно — ленточная керамика, тесла в виде башмачной колодки, высокий уровень развития земледелия и домостроительства являются этнографическими признаками культуры дунайских племен современной территории Украинской ССР и соседних более западных районов Европы. На поселениях племен этой культуры найдены прясла и грузики от ткацких станков, что свидетельствует об умении прясть пряжу и изготовлять из нее ткань. По антропологическим признакам дунайские племена, как упоминалось, принадлежали к средиземноморскому антропологическому типу. Умерших они хоронили в индивидуальных ямах, в скорченном положении, на боку, посыпая порошком минеральной краски — красной охры. В могилу ставили глиняную посуду и клали орудия труда.

Дунайское население с высокоразвитым земледельческо — скотоводческим хозяйством долгое время соседствовало с племенами буго — днестровской культуры. Районы распространения этих культур на Среднем Днестре сходятся довольно близко, хотя между ними, очевидно, лежала полоса «ничейной» земли шириной около 50–70 км. Носители обеих культур вступали в межплеменные контакты, о чем свидетельствуют находки керамических импортов: буго — днестровских на поселениях дунайских племен и наоборот, линейно — ленточной керамики на поселениях буго — днестровских племен.

В современных пределах Украины дунайские племена культуры линейно — ленточной керамики жили до конца V тысячелетия до н. э.

Почти одновременно с дунайскими племенами в Закарпатье появилось население тисской и буковогорской культур, изученные, к сожалению, еще очень слабо. Можно только сказать, что это были земледельческо — скотоводческие племена. На территории их распространения находятся большие отложения обсидиана, из которого они изготовляли орудия труда и предметы вооружения. Отсюда обсидиан попадал ко всем соседним племенам.

Названные земледельческо — скотоводческие культуры юго — запада развивались в то время, когда вся северная территория современной Украинской ССР (и Восточной Европы) еще была заселена мезолитическими племенами, занимавшимися охотой и рыболовством.

В середине V тысячелетия до н. э. «неолитическая революция» охватила и Поднепровье, где вначале появились неолитические племена сурско — днепровской культуры, а немного позднее — племена днепро — донецкой культуры.

Племена сурско — днепровской культуры. Сурско — днепровские племена заселяли преимущественно Надпорожье [25]. Здесь на островах и прибрежных скалах обнаружено около 20 их поселений. На о. Сурском, вблизи Днепропетровска, раскопано небольшое поселение с наземными жилищами типа шалашей. Жилище сурской культуры исследовано также на о. Шулаевом, в том же районе. Территория расселения племен сурско — днепровской культуры в основном ограничивалась порожистой частью Днепра, хотя следы их пребывания зафиксированы и в Приазовье, в частности, на поселении вблизи Каменной Могилы. Дальше, в северные лесостепные районы Поднепровья эти племена, очевидно, почти не проникали. Находок, свидетельствующих о их пребывании в названных районах, до сих пор еще не найдено. Исключением является долина р. Орели, где в последние годы вблизи с. Перещепино Днепропетровской области обнаружено временное поселение с керамикой сурского типа.

Племена сурско — днепровской культуры занимались преимущественно рыболовством, хотя уже знали и домашних животных. Особенно привлекает внимание исследователей высокая техника обработки кости и изготовления из нее разнообразных изделий: рыболовных крючков, наконечников стрел, гарпунов, кинжаловидных орудий. Кость шла также на лощила, иголки и т. п. Встречаются и изделия, в которых исследователи видят иголки для плетения сетей. Таким образом, по совершенству техники изготовления костяных орудий и их ассортименту сурско — днепровская культура не имеет себе равных среди неолитических культур территории Украины.

Своеобразной была у сурско — днепровских племен и посуда. Заслуживает внимания прежде всего то, что в отличие от соседнего неолитического населения они достаточно широко использовали посуду, изготовленную из мягких пород камня. Отпечаток самобытности лежит и на керамических изделиях. Глиняные горшки изготовлялись только остродонными. По хорошо заглаженной поверхности посуды наносился своеобразный, присущий только этой культуре орнамент, включавший в себя чаще всего широкие линии, ряды углублений неправильных очертаний, зигзагообразные фигуры и т. п.