50 знаменитых прорицателей и ясновидящих - Батий Яна Александровна. Страница 72

После известных событий 11 сентября 2001 года это четверостишие, якобы принадлежащее перу знаменитого французского прорицателя эпохи Возрождения, слышал, наверное, каждый. Журналисты не уставали повторять строки мрачного пророчества, заполняя мировой телеэфир апокалиптической картинкой рушащихся башен-«близнецов». А как только горячая пыль осела, подали голос скептики: это, мол, всего лишь свободный перевод, «подогнанный» любителями мистики под «черный вторник», у Нострадамуса речь идет, скорее, об извержении вулкана близ Неаполя (он же – Новый Город). И только у дотошного историка-нострадамусоведа (бывает и такое!) могло возникнуть чувство дежа-вю. Ведь этот спор длится вот уже почти пять веков, то затихая, то с новой силой разгораясь после очередных трагических событий, которыми богата жизнь человечества.

Мишель родился в 1503 году в Сен-Реми, в Провансе, в семье крещеных евреев. По мнению некоторых исследователей, его предки принадлежали к древнему иудейскому роду Иссахар, наделенному даром пророчества. Тем не менее, мы ничего не знаем о паранормальных способностях других членов семьи Нострадам. Оба деда Мишеля, Пьер Нострадам и Жан де Сен-Реми, были очень образованными людьми, влиятельными врачами, которым не боялись доверить свое здоровье даже августейшие особы. Отец же его служил нотариусом. Существует версия, что именно он поменял фамилию с еврейской Газоне на французскую, явно католическую – Нотрдам. (Только по окончании университета Мишель придал латинское звучание своей фамилии и стал Нострадамусом.) Таким образом семья пыталась избежать преследований инквизиции, зверствовавшей в то время в Европе. Ведь именно в Провансе был издан указ короля Людовика XII от 1501 года, который всех евреев, которые не примут христианство, обрекал на смерть или изгнание.

К образованию мальчика в семье подошли очень серьезно. С раннего детства, под бдительным присмотром дедушек, он стал изучать основы медицины (в том числе и народной, с использованием целебных трав), алхимии, а также языки – греческий, латинский и древнееврейский. Отец обучал сына точным наукам – математике и «небесной» астрологии. К тому же в семье тайно продолжали исповедовать иудаизм, так что в «образовательной программе» Мишеля, у которого, по-видимому, были видения будущего уже в раннем детстве (ему снились кошмары и сны, которые он не мог объяснить другим людям), не обошлось и без каббалистики.

Мальчик оказался очень способным учеником. В четырнадцать лет Мишеля послали в город Авиньон учить риторику, математику, музыку и астрономию. У Нострадамуса были взгляды, которые отличались от принятых во времена инквизиции. Тогда считалось, что Земля – сердце Вселенной, а Солнце и звезды вращаются вокруг нее. А Нострадамус тогда уже знал, что Земля вращается вокруг Солнца и что Вселенная – очень сложная система. И только через четверть века польский астроном Коперник опубликовал свой труд о строении солнечной системы.

Когда в 1522 году Мишель стал студентом знаменитого университета в Монпелье, он понял, что ему здесь просто нечего делать. Сын нотариуса во многом оказался образованнее некоторых профессоров. Вскоре он доказал это на практике. Во Франции бушевала бубонная чума, и молодой лекарь, даже еще не получивший диплома, порой творил чудеса там, где маститые медики опускали руки. Дело в том, что медицина того времени могла противопоставить страшной эпидемии разве что кровопускания и клистирами. (Говорят, что Нострадамус решил, что его призвание – борьба с эпидемиями, после того как от эпидемии умерла его первая любовь – бывшая проститутка.) Мишель же лечил травами, чистой родниковой водой… Не удивительно, что к концу обучения в университете он обзавелся немалым количеством завистников и недругов. Они постарались, чтобы он не получил ни диплома бакалавра, ни лицензии… К счастью, за врача – героя борьбы с эпидемией – заступились друзья и спасенные им люди.

Затем Мишель отправился в странствие по настоящему аду: французским городам Каркассон, Тулуза, Нарбонн, Бордо… Не страшась заразы, Нострадамус прямо на зачумленных улицах раздавал простым людям лекарства – особые розовые пилюли, основным элементом которых были стебли роз (они содержат аскорбиновую кислоту, или витамин С). Он втолковывал тем, кого еще не коснулась болезнь, как важно соблюдать элементарные правила гигиены. Его старшим коллегам такое лечение казалось диким и слишком простым. Они зарабатывали на чужом горе огромные состояния, а потом попросту удирали из зараженных городов.

В 1529 году Нострадамус ненадолго возвращается в Монпелье, получает диплом доктора медицинских наук и снова отправляется в путь, на помощь страждущим. Верхом на муле, обвешанном мешочками с травами и связками книг, он возвращал надежду тем, кто давно ее утратил. Вернуться к оседлой жизни Нострадамуса призвало письмо великого врача, ученого и поэта того времени Жюля Скалигера. Мудрец, уступавший в славе разве что знаменитому Эразму Роттердамскому, пригласил молодого доктора к себе в Ажан. Здесь Мишель нашел то, о чем так давно мечтал: понимание и новые знания. Здесь он женился. Красавица-жена родила ему двоих детей. К сожалению, счастье его было недолгим. В борьбе с чумой он оставил тылы неприкрытыми, а когда понял, что болезнь уже подобралась к его дому, было слишком поздно… Все, кого он любил, оказались на ажанском кладбище. «Какой же он лекарь, – кричали злопыхатели, – если не сумел спасти собственных детей!» И Мишель снова уехал куда глаза глядят. У этого вынужденного путешествия, помимо желания развеять печаль, была еще одна причина. Нострадамусом заинтересовалась инквизиция. Семь лет (с 1538 по 1545 г.) он скитался по Европе. Что происходило в его жизни в этот период, доподлинно неизвестно. Существует легенда, что судьба занесла его в Италию. Путешествуя по этой стране, он однажды встретил группу бедных монахов-францисканцев. К удивлению всех окружающих, Мишель подошел к одному из них, преклонил перед ним колена и, поцеловав полу его сутаны, сказал, что видит перед собой Его Преосвященство Папу Римского. Звали того монаха Феличи Перетти. Прошло сорок лет – и уже кардиналы склоняли голову перед этим монахом, теперь Папой Римским Сикстом V.

В 1545 году Нострадамус был снова на боевом посту: боролся с эпидемией в Марселе. Слава о нем разносилась повсюду, и уже в следующем году Нострадамуса пригласили в Экс, а затем в Прованс. Здесь он должен был возглавить «противочумную кампанию». И… – о чудо! – страшная болезнь отступила от стен этих городов. Большую роль сыграли в этом методы профилактики эпидемии, которыми пользовался врач. Общепризнанными в мире медицины они стали только через сотни лет! Муниципалитет города Экс наградил своего спасителя пожизненной пенсией. Настало время материального благополучия и оседлой жизни.

Нострадамус поселился в Салоне и снова обзавелся семьей, женившись на богатой вдове Анне Понтии Джемелье. Жена подарила ему шестерых детей: Цезаря, Андре, Карла, Мадлен, Диану и Анну. В глазах современников медицинские успехи Мишеля были просто чудом Божиим, так что со временем к нему за помощью все чаще и чаще стали обращаться сильные мира сего. Помимо врачевания Нострадамус вплотную занялся астрологией – благо теперь на это были и время, и деньги. Именно с этих пор и начинается двойная жизнь повидавшего виды врача, прекрасного семьянина и заботливого отца. Точнее, жизнь не столько двойная, сколько разделенная на две такие непохожие друг на друга части. С одной стороны, жители Салона знали доктора как прекрасного специалиста и открытого человека с прекрасным чувством юмора – с ним всегда можно было поговорить по душам. С другой – он был для них человеком загадочным: по ночам в его окнах долго горел свет, и, присмотревшись, можно было увидеть его силуэт, склонившийся над бумагами. Нострадамус писал свои послания еще не родившимся людям. Современники говорили, что в глубине глаз этого мудрого и очень сострадательного человека всегда можно было прочесть легкую грусть или усталость. Уважение к лекарю граничило в простых сердцах с суеверным страхом перед «колдуном». Чем занимался мудрец, какие дали открывались его взору? Ответ не заставил себя долго ждать. С 1550 года Мишель начал публиковать свои пророчества в ежегодных альманахах, и многие знатные и богатые люди стали обращаться к нему за советом. А в 1555 году увидело свет первое издание «Центурий». И сразу же стало сенсацией.