Куда пропали снегири? - Сухинина Наталия Евгеньевна. Страница 12

«Два года назад вмонастырь приехала из Мурман­ска раба Божия Наталья. Диагноз - онкологическоезаболевание позвоночника. Мучили очень сильные бо­ли, выпали на голове всеволосы. Ходила на источник, обливалась. Жила в обители год, несла послушание втрапезной. Уезжала полностью исцелённая. Мы ей, когда уезжала, косичкизаплетали», - вспоминали насельницы обители. Другая женщина, Анна, приехаласюда с медицинским свидетельством на руках, под­тверждающим наличие раковойопухоли. Предстояла операция. Знакомые посоветовали съездить на Оять. Ходила наисточник, трудилась, не жалея сил, в мо­настыре. Повторное обследованиезафиксировало полное исчезновение опухоли.

А недалеко отВведено-Оятского монастыря, в Подпорожье, живёт учительница музыки, для кото­ройсвятой оятский источник до сих пор - последняя надежда. У её четырнадцатилетнейдочери Оленьки тяжёлое онкологическое заболевание. Клочками вы­падали волосы,девочка облысела окончательно. Ездили в Евпаторию на целебные ключи - никакойпользы. Приехали сюда. За месяц волосы у девочки выросли. Но уехали домой -опять началось. Вот вер­нулись, живут здесь пока, девочка в местную школуходит. Волосы опять отросли, парик уже не нужен. Пока придётся здесь жить.

А я добавлю - имолиться. Молиться о даровании дочке чуда полного исцеления. Эта мать -образчик смирения и веры, которых так не хватает нам, кото­рых мы боимся ималодушествуем в этом страхе. А вот насельницы монастырские страха не ведают.Для них пруд со святой водой - лекарство от всех болезней. Идут сюда всяк сосвоей хворью. Настоя­тельница, как главврач, прописывает всем одно и то же:«Идите на источник». И паломников благослов­ляет. Правда, оговаривается: «Есливерующие - поправитесь, если неверующие - я вам помочь не могу».

Ежедневно вВведенско-Оятском монастыре со­вершаются вокруг обители крестные ходы. Ограж­дающиееё от врагов, видимых и невидимых. Идут матушки в грязи по колено, по сугробам,по пыльной знойной тропе. Идут и просят в молитвах Матерь Божию покрыть Своимомофором место сие, где древние подвижники Александр Свирский, родители его,Стефан и Васса, передали эстафету молитвенно­го подвига из глубокой старины внаше время.

Мы очень ругаемего, наше время. Но разве мы к нему справедливы? По молитвам нашей современ­ницыизводится святой источник. Его целебные свойства уникальны. Источник доступен,он не «за бугром», не в вожделенной для многих Америке, он наш, он родной, ондаже не испытывает наше дози­рованное мужество ледяной водой, посылая нам владонь тёплую струю и одаривая чудесами. А вот самим бы нам себя поругать. Иругать нещадно, не стесняясь в выражениях и площадной брани. Пото­му что ищемвиновных, а сами... Под лежачий камень вода не течёт. Уж не про святые ли этоис­точники? Будешь пребывать в лености - не увидишь чуда, не испытаешь егосилы, пугающей явной бли­зостью благословляющего Господа. Трудиться. Толькотрудиться и уповать на чудодейственную си­лу. Именно об этом говорила незадолгодо смерти матушка Фёкла.

- Наш источникчудесный. Воистину Божия Ма­терь нам его подарила. Кто с верой приходит, тот по­лучаетпросимое. Но нужно и потрудиться. Нельзя го­ворить: «Дай, а с меня ничего неспрашивай». Уж если просишь, сам готов будь дать. Скажи так: «Господи, помогимне в моей болезни, а я, что смогу, то ради Те­бя сделаю».

Господи, пошли вОять благодарных просителей.

ПО СЕМЕЙНЫМ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМ

Человекпредполагает, а Бог располагает. В ис­тинности этой народной мудрости яубедилась ещё раз совсем недавно, отправившись по ре­дакционному заданию.

Астрахань Москвуне принимала: туман. Но мне по­сидеть пару часов в Домодедове совсем необремени­тельно:есть свежие журналы, есть весело попыхиваю­щий на буфетной стойке самовар. И -ожидание праздника в душе. Потому что еду туда, где ждут, и где завтрапрестольный праздник - Казанская.

АстраханскийКазанский собор красив, его неда­ром называют жемчужиной Поволжья. Я успела квсенощной и вошла под высокие своды красавца юбиляра (а ему нынче девяностолет). Служба уже шла, была в ней неповторимая благодать храмового праздника,которая как золотая ниточка по просто­му холсту - насквозь. Пели удивительно.Казанская икона Божией Матери в центре храма на аналое уто­пает в белых розах иголубой парче. Цветов море. В больших и маленьких вазах, на полу, перед икона­ми,на амвоне - повсюду. Прихожане принаряжен­ные, красивые. Мальчики из воскреснойшколы в бе­лоснежных сорочках, девочки в нарядных косыноч­ках. Красота.Праздник. Усталости от перелёта нет и в помине. Поднимаю глаза к огромномупаникадилу, сверкающему светом заждавшихся праздника лам­почек.

- Новое, - тихоговорит мне стоящая рядом прихо­жанка, - только перед службой повесили, ох иторо­пились...

А я думаю о том,что у меня ещё никогда не было такой радостной Казанской. Всё как-то суечусь,всё бегом-бегом, опомнюсь - вчера была Казанская, а я вчера как раз мимохрама... Но сегодняшняя всенощ­ная компенсирует мои «бега». Сегодняшняя Казан­ская- особая. Уж очень благодатно, молитвенно, светло. Подхожу под благословение кнастоятелю храма отцу Валерию (Павлову).

- Завтранепременно приходите. Гостей много ждём, служить будет епископ Иона.

На Казанскую небопросветлело. Все волновались - а ну как дождь! Крестным ходом идти и поддождём? Но Божия Матерь ради праздника Своего благослови­ла Астрахань синевойчистого неба.

Задерживаюсь устенда, сооружённого прихожана­ми к юбилею. Чёрно-белые снимки из архива. Мер­зостьзапустения, кучи мусора, следы от кострищ, а в центре вместо аналоя -старенькая тумбочка, на ней Евангелие, икона. Так начинал отец Валерий. Такначинался приход. Внизу повеселее: цветные фото­карточки - день сегодняшний.Яркая зелень Троицы, светлые детские лица, обновлённые фрески на стенах, витражпри входе. Много успели за семь лет как храм открыли вновь. Много трудились.Много вынесли. Много молились. Но главное, не только стенам дали вторую жизнь -приход возродили. А ведь именно им, приходом, и определяется каждодневная жизньлю­бой церкви.

-   Людиу нас замечательные. Для храма ничего не жалеют, во славу Божию трудятся. Еслибы не они... - говорит отец Валерий, когда подошла к нему с позд­равлениями.

Ликование.Праздник! Казанская! Божия Матерь с одной из самых почитаемых на Руси иконвзирает на обновлённые стены Казанского собора. «Заступница усердная...» - поётхор. Душа поёт, не словами только, а светлыми чувствами. Прекрасней есть личто-нибудь ещё?

-   Васк телефону, Москва... - одна из прихожанок пробирается сквозь толпу молящихся,машет мне ру­кой.

Как скоры вы,скорбные вести! Именно на Казан­скую рано утром умер мой отец.

-   Ясейчас вылетаю, - кричу в трубку. - Я сейчас вылетаю...

«Заступницаусердная...» - поёт хор. А я тихо пла­чу, присев на краешек кресла, средистопок книг, цер­ковной утвари, календарей. Входит батюшка. Взглядсострадательный. В руках икона:

-   НаКазанскую умер, значит, утешение вам. Божия Матерь в такой праздник к себезабрала. Многие бы так хотели. Примите от меня Казанскую, пусть икона укрепитвас, поможет перенести скорбь.

Заступницаусердная. Только десять минут назад она ликованием сердца делила со мнойрадость. И вот уже делит беду... Беру себя в руки, вытираю слёзы. Папа жил вДонецке, мне надо срочно лететь туда.

-  Когдаближайший самолёт на Донецк?

-  НаДонецк из Астрахани - рейсов нет...

-  Поездна Донецк...

-  Поездана Донецк не ходят.

Решаюлететь в Москву, оттуда проще...

-   Ближайший рейс наМоскву завтра, но над Астра­ханью снова туман, рейс может задержаться.

Не успеваю. Надовзять себя в руки и успокоиться. Но я не успеваю...

Подходиткоренастый мужчина в свитере, неболь­шая бородка, открытый взгляд. Батюшказнакомит меня с ним, говорит, что это один из самых активных прихожан.

-  Чтовы решили?

Рассказываю:самолёты не летают, поездом до Москвы двое суток, а там ещё сутки... Неуспеваю. Не знаю, что делать.