Путь Иисуса - Гарифзянов Ренат Ильдарович. Страница 12

То, что в Евангелиях далеко не каждое слово правдиво, видно сразу при первом же прочтении Нового Завета. Матфей, Марк, Лука, Иоанн во многом противоречат друг другу, в поступках действующих лиц много непонятного и нелогичного, и даже на самый главный вопрос невозможно получить четкий, внятный ответ - за что именно был осужден и распят Иисус Христос?

Как объясняет сам Иисус, в IV веке, когда христианство стало государственной религией Римской империи, по приказу императора Константина римские священники полностью переписали все четыре Евангелия. Ничего странного в этом нет. Во все времена каждый правитель в любой стране, придя к власти, первым делом старался переписать историю заново. Чтобы себя любимого оправдать и превознести, а врагов своих очернить и унизить.

Впрочем, нам, россиянам, это можно не объяснять - все прекрасно помнят, как большевики «подправили» историю России после захвата власти в 1917 году. Увы, но абсолютно правдивых на все сто процентов исторических рукописей о древнем мире на сегодняшний день в мире просто нет. При каждой смене власти в любом государстве первым делом переписывались все исторические книги.

Даже Библии - Священному Писанию - не удалось избежать серьезных «улучшений».

Императору Константину нужна была единая религия для всей Римской империи - религия, которая помогала бы руководить народами. После долгих раздумий и расчетов выбор был остановлен на одной из самых молодых религий того времени - христианстве.

Иисус Христос был объявлен Сыном Божьим, а император Константин - наместником Иисуса на Земле. Выступление против главы государства приравнивалось к выступлению против самого Бога. Каждый человек был обязан верить в Бога, подчиняться императору и в жизни следовать учению Иисуса Христа - самому правильному и верному.

Все учение Иисуса было переделано именно для этих нужд. Все, что противоречило взглядам императора и римского духовенства, из Евангелий было вырезано, то, что соответствовало, - осталось, и кое-что было переделано, кое-что добавлено от себя.

За все время Евангелия четыре раза подвергались серьезным изменениям. После каждого такого «передела» прежние рукописи уничтожались бесследно.

Начальная правка Евангелий произошла в 325 году на Первом Вселенском соборе в городе Никея.

По приказу императора Константина руководители разрозненных христианских общин со всех концов Римской империи собрались в городе Никее с одной целью - навести порядок в вопросах веры, точно установить, что является истинным христианством, а что ложным, объединить все общины в единую строгую организацию с одним начальником. Этим начальником, естественно, стал сам император Константин, он же и определил, какой должна быть христианская вера.

Что именно происходило на Никейском соборе, на сегодняшний день никому не известно, потому что подлинные документы этого собора до наших дней не сохранились. Считается, что на соборе был сформулирован Никейский символ веры - краткое изложение основных догматов христианства и определено время празднования Пасхи.

Это далеко не все. Главной задачей собора было утверждение исправленных Евангелий, признание законным подредактированного учения Иисуса Христа.

Из множества существовавших тогда рукописей об Иисусе были выбраны четыре - от Матфея, Марка, Луки, Иоанна. После соответствующей обработки эти Евангелия были объявлены каноническими, то есть официально признанными Церковью. Все другие Евангелия были объявлены не соответствующими истине - их стали называть апокрифами.

Император Константин приказал изготовить 50 экземпляров исправленного Священного Писания и бесплатно передать их руководителям христианских общин. Это был весьма дорогостоящий подарок, потому что в то время книги на телячьей коже стоили немалые суммы.

Все остальные рукописи, противоречащие императорским Евангелиям, подлежали уничтожению.

И только сейчас, в наше время, благодаря вмешательству ангелов-хранителей у людей появилась возможность узнать настоящую правду об Иисусе Христе.

Немного информации для тех, кто незнаком с историческими реалиями того времени.

Иудея - это слово употреблялось в двух значениях. Во-первых, Иудея, или Иудейское царство, - это название еврейского государства, занимавшего по площади почти всю современную Палестину. Столицей этого царства был город Иерусалим.

Иудейское царство разделялось на несколько областей: Галилея, Самария, Перея, Гауланитида, Трахон, Ба-танея, Паниада и Иудея.

Таким образом, Иудеей назывались и вся страна целиком, и отдельная область в этой стране.

Для сравнения: современную Великобританию, состоящую из четырех регионов - Англии, Шотландии, Уэльса и Северной Ирландии, часто называют просто Англией.

В состав СССР в свое время входило 15 республик. Несмотря на это, на Западе все наше союзное государство именовалось просто Россией, по названию самой крупной республики.

Иудеи - это слово также употребляется в двух значениях. Во-первых, иудеи - это жители области Иудея. Во-вторых, иудеями назывался весь еврейский народ.

В Библии упоминаются два царя Ирода: отец - Ирод Великий и его сын - Ирод Антипа.

Иудейское царство в то время входило в состав могущественной Римской империи. Царь Ирод Великий правил Иудеей вполне самостоятельно - он вершил суд и собирал налоги, отправляя часть собранных средств в Рим. Все изменилось после смерти Ирода в 4 году до нашей эры. Царь Ирод по завещанию разделил все Иудейское царство между тремя своими сыновьями - Иродом Антипой, Архелаем и Филиппом. Сыновья Ирода стали носить титулы правителей областей, и никто из них уже не именовался Царем Иудейским.

Архелай, которому достались в правление две области - Иудея и Самария, стал настолько жестоко притеснять подвластный ему народ, что иудеи направили послов к римскому императору с жалобой на его действия. Император снял Архелая с должности, лишил его власти и отправил в далекую ссылку на другой конец империи - в Галлию. Иудея и Самария были включены в состав соседней провинции - Сирии, в этих областях было введено прямое римское правление. Первым правителем Иудеи и Самарии в 6 году нашей эры стал прокуратор Колоний.