Сказки с хитринкой - Алембекова Н.. Страница 3

Вечером приехал с поля Хисам-агай, Сел он за стол — жареной рыбы дожидается, А жена ставит перед ним большую миску с лапшой,

— А где же рыба? — спрашивает Хисам-агай,

— Какая рыба? — удивляется жена.

— Да та самая, которую я в поле подобрал! — говорит Хисам-агай.

Отвечает ему Зейнаб:

— Опомнись, Хисам! Бывает ли в поле рыба?! Откуда ей там взяться!

— Мне её аллах ниспослал за молитвы мои усердные! Я эту рыбу тебе отдал и велел зажарить к моему возвращению! — кричит Хисам-агай,

— Не видала я никакой рыбы! — кричит Зейнаб. — Если твой аллах побросал тебе рыбу, пусть он и зажарит её для тебя!

Долго спорили муж с женой. Скоро на их крики даже соседи сбежались.

— Что случилось у вас? — спрашивают, — Отчего вы оба так кричите?

— Нашёл я в поле несколько рыб. Отдал их жене и велел зажарить к моему возвращению! — рассказывает им Хисам-агай. — А жена говорит, что не видала никакой рыбы!

— Да разве рыба водится в поле? — удивляются соседи.

— Если аллаху угодно, то и в поле рыба может появиться! — отвечает Хисам-агай.

«С ума сошёл наш Хисам-агай», — думают соседи. Связали они его по рукам и ногам и уложили на постель, а потом привели муллу.

Мулла важно сказал:

— Видно, в него вселился джинн! [4] Молитвами и заклинаниями нужно изгнать джинна!

Услыхал эти слова Хисам-агай и говорит:

— Подожди, хазрет [5], молиться да заклинать! Ты лучше скажи, может ли по воле аллаха рыба появиться в поле? Я говорю, что аллах всесилен, а вот они не верят! Растерялся мулла. Не знает, что и отвечать Хисам-агаю. «Если сказать, что по воле аллаха рыба может и в поле появиться, тогда ведь надо будет эту рыбу найти! А где ж её искать? — думает мулла. — Тогда люди и меня сочтут глупцом — станут надо мной смеяться. А если сказать, что не может рыба в поле очутиться, значит, признать бессилие аллаха. Тогда мне никто и верить не станет, и в мечеть больше ходить не будут!»

Молчит мулла. И говорит тогда Хисам-агай:

— Наверное, хазрет, и ты не веришь в силу аллаха всевышнего? Какой же ты тогда мулла?!

Совсем тут мулла испугался и говорит торопливо:

— Надо поскорей выгнать из тебя джинна! Это он говорит твоими устами!

И мулла принялся быстро шептать над Хисам-агаем свои молитвы и заклинания — джинна из него изгонять. Хисам-агай лежал молча. Видит мулла, что Хисам-агай притих, и говорит:

— Развяжите его! Видно, оставил его джинн! Теперь уж он выздоровеет!

Сказал так мулла и вышел поскорее из дома Хисам-агая.

Когда ушёл мулла и разошлись соседи, Хисам-агай задумался, а потом и говорит жене:

— Что же это со мной случилось?

— Посмешищем стал ты, Хисам, со своими рыбами! — отвечает ему жена.

— Может, я и вправду с ума сошёл! — не унимается Хисам-агай. — Я ведь отдал тебе несколько рыб…

Смеётся Зейнаб:

— Отдал! Только ты думаешь, что их тебе аллах с неба послал! А это я их сама в борозду покидала! Говорила я, что проучу тебя. Вот и проучила! Перестань молиться, Хисам, а то и вправду с ума сойдёшь!

КАЖДОМУ СВОЁ

Литовская сказка

Однажды под рождество ходил ксёндз [6] по селу и проверял, как крестьяне молитвы знают. Вот пришёл ксёндз в дом одного богатого крестьянина. Вся его семья собралась в доме, только батрака нет. Сидит батрак в амбаре и зубья для бороны строгает. Велел ксёндз и батрака в дом позвать. Пришёл батрак, ксёндз и стал его спрашивать:

— Кто мир сотворил? Кто грехи искупил? Много вопросов задаёт ксёндз, а у батрака на все вопросы один ответ: «Не знаю!»

Рассердился ксёндз и стал бранить батрака. Слушал батрак, слушал да и спросил у ксёндза:

— А знаешь ли ты, господин ксёндз, сколько зубьев в бороне?

— Не знаю! — отвечал ксёндз. — Зачем мне знать?

— А мне для чего знать про твоих богов? — сказал тогда батрак. — Каждому своё, господин ксёндз!

СТАРИК, БЫКИ, ШАПКА И ПОП

Грузинская сказка

Было то или не было — жили старик и старуха, и была у них пара быков.

Жили они так, жили, но вот пришли тяжёлые времена, голодают старики, и быков кормить нечем. Вот и решили старик со старухой продать быков. Отвёл однажды старик быков на ярмарку в город. Народу на ярмарке много, старика покупатели окружили. И все быков хвалят. Уж очень хороши были быки! Скоро подошёл к старику поп и спрашивает:

— Сколько стоят твой быки, старик? Отвечает старик попу:

— Дай мне, святой отец, столько за моих быков, сколько они стоят. Ведь ты не обманешь меня, божий человек?

— Как я могу обмануть тебя, старик? Хорошую, божескую цену дам я тебе за твоих быков. Клянусь создателем нашим, господом богом! Бери за них пять рублей!

Согласился старик и продал попу пару своих быков за пять рублей. Вернулся старик домой. Спрашивает его старуха:

— За сколько ты наших быков продал? Отвечает ей старик:

— Продал я наших быков попу за пять рублей.

— Вай мэ [7] и ушам моим! Что слышу я? — закричала старуха. — Видно, ты с ума сошёл, старик! Быки наши не меньше пятидесяти рублей стоят! Обманул тебя поп!

Говорит тогда старик своей старухе:

— Поп — божий человек. Он наместник бога на земле. И дал он мне за быков божескую цену. Не станет меня обманывать поп.

Старуха не унимается — кричит на старика, ругает его. Целую неделю бранилась старуха.

Задумался старик: «Может, и вправду обманул меня поп?»

Думал старик, думал, и вот однажды взял он эти проклятые пять рублей и снова пошёл на ярмарку в город. Купил он там себе новую шапку, надел её на голову и дальше пошёл. Идёт старик по ярмарке и встречает того самого попа-обманщика. Подходит к попу, здоровается с ним и спрашивает:

— Хороши ли мои быки, святой отец?

— Хороши твой быки, очень хороши. Дай бог тебе добра, старик! — отвечает ему поп.

И сказал тогда старик:

— Рад я, святой отец, что быки мои тебе понравились. И за твой добрые слова хочу я теперь угостить тебя. Приходи сегодня вечером в большой духан. Сам приходи и гостей с собою приводи.

Обрадовался жадный поп и побежал гостей созывать.

А старик пошёл в большой духан, самый лучший в городе, и заказал самые вкусные кушанья, самые дорогие вина. Отдал старик духанщику деньги и сказал:

— Когда гости мои насытятся и настанет время платить за угощение, я сниму свою шапку и спрошу тебя: «Заплачено, хозяин?» — а ты отвечай: «Заплачено».

Скоро и вечер настал. Пришёл в большой духан поп и гостей своих привёл. Тут и дьякон и дьячок… Десять человек привёл с собою поп на даровое угощение.

Старик усадил их всех за стол и стал угощать. Пили гости, ели, веселились. Вот настало время с духанщиком расплачиваться. Старик снял с головы свою шапку и говорит духанщику:

— Заплачено, хозяин?

— Заплачено! — отвечает духанщик и кланяется старику и его гостям.

Удивились гости. Спрашивает поп у старика:

— Скажи мне, старик, что это за чудо такое — ты ведь ничего не заплатил духанщику, а он ответил тебе: «Заплачено».

Отвечает попу старик:

— Заплатила за всё моя чудесная шапка.

У попа от жадности глаза разгорелись. Говорит он старику:

— Продай мне твою чудесную шапку!

Говорит так поп, а сам думает: «Обманул я старика один раз, обману и во второй». Просит поп старика продать ему свою шапку, да старик не соглашается. Долго просил поп, наконец старик согласился.

— Так и быть, продам я тебе свою чудесную шапку. Божескую цену прошу за неё пятьдесят рублей! — сказал он.

Обрадовался поп и не стал торговаться со стариком. Отдал он старику пятьдесят рублей и схватил шапку.