Мистерия Луны - Батлер Алан. Страница 35
Буддийская философия эволюционна и во многих отношениях сходится с современной наукой. Будда учил, что все вещи непостоянны: они возникают, изменяются и исчезают. Буддисты отвергают платоническую концепцию «идеальных форм» как производную от изначально существующей гармонии. Согласно большинству школ буддизма, в мире нет вообще ничего существующего изначально или независимо от всего остального.
Буддийские философы всегда соглашались, что возраст Вселенной составляет миллиарды лет, и у них нет мифа о сотворении мира, соответствующего иудеохристианской традиции. В отличие от креационистов буддисты верят, что и люди, и животные обладают сознанием, которое сохраняется после смерти.
В наши дни многие люди считают себя агностиками. Это означает, что они не видят никаких доказательств бытия Бога, но в то же время не усматривают ничего невозможного в Его существовании. Вероятно, незначительное меньшинство людей является подлинными атеистами, убежденными в том, что любое вещество, включая их собственное осознание, является лишь кульминацией множества случайных событий, происходящих в соответствии с основными законами физики.
Классический аргумент в пользу бытия Бога заключается в необходимости Первопричины. Но его не считали неопровержимым такие сравнительно современные философы, как Дэвид Юм и Иммануил Кант, поскольку тезис опровергается собственной предпосылкой. Если все должно иметь первопричину, какова была Первопричина Бога? Отсюда следует, что Вселенная может появиться спонтанно, точно так же, как Бог.
Но что, если Бог и сущность Вселенной составляют одно целое?
Наверное, люди всегда задумывались о том, что за окружающим миром может находиться сознательный разум. Согласно иудеохристианской религиозной традиции, Бог довольно регулярно вступает в контакт с людьми, особенно со своим избранным народом от Адама до Еноха, Ноя, Авраама, Моисея, Иезекииля, Исайи и Иоанна Крестителя (Иисус Хрисгос не в счет, поскольку тогда Бог разговаривал бы Сам с Собой). После распятия Иисуса Бог или его ангелы якобы вступали в контакт с боговдохновенными людьми от апостола Павла до Жанны д`Арк. Кроме того, много чудесных явлений происходило в таких местах, как Лурд во Франции, Фатима в Португалии и Нок в Ирландии.
Такие события приводят в восторг верующих и вызывают презрительную усмешку у неверующих. Помимо самого чуда бытия, все другие аспекты божественности требуют веры. Веру можно назвать интеллектуальной убежденностью, превосходящей общепринятые способы доказательства. Иными словами, верующий человек считает истинными определенные вещи, не подтверждаемые в той форме, которая приемлема для рациональной науки.
Но что произойдет, если Бог вдруг явит Себя самым недвусмысленным образом? Что, если Создатель Вселенной лично явится на Земле с неопровержимыми доказательствами Своего всемогущества?
Логика подсказывает, что этому будут рады лишь агностики. Те, кто обрадуется божественному пришествию, по определению являются людьми с наиболее сложной системой верований. Все остальные группы (возможно, за исключением одной) будут разочарованы. Что, если мормоны или римские католики узнают, что в конце концов они были правы? Что, если это произойдет с последователями Мухаммеда, Будды Гаутамы или любого из многочисленных пророков всех эпох? Представьте себе папу римского и далай-ламу, недоверчиво качающих головой при известии о том, что австралийские аборигены и японские синтоисты были правы, когда называли Бога Изанаги. Не вызывает сомнения, что самые религиозные люди больше всего потеряют в такой ситуации.
Однако остается возможность, что все они некоторым образом правы и что Бог на самом деле находится вне конфессий и вероисповеданий. А вдруг Он считает, что детство человечества завершилось и мы уже достаточно выросли, чтобы приобщиться к истинным тайнам бытия? Тогда Он может вступить в контакт с нами и даст нам понять, что «время пришло».
У нас возникла мысль, что числовые закономерности, встроенные в структуру Луны и ее взаимоотношения с Землей, могут быть первым глобальным контактом с самим Богом. Такое событие должно изменить все. Если Бог официально дает знать о Своем присутствии, кто осмелится вести войну от Его имени? Мир должен будет внимательно прислушаться, вместо того чтобы провозглашать свое право говорить от Его лица в церквях, синагогах, мечетях и храмах по всему земному шару.
Какие есть доказательства того, что это сообщение может исходить от Бога? Первая проблема заключается в определениях. Что мы имеем в виду, когда говорим о Боге? Для Энтони Флю, к примеру, Бог является Творческой Силой, которая не взаимодействует с людьми, но для многих миллионов других людей Он является любящим Отцом, прислушивающимся к их молитвам.
По здравом размышлении единственный способ разобраться с этой проблемой – просто игнорировать ее. Если человечество подошло к концу своего «детства», природа Бога так или иначе предстанет в новом свете.
Согласно этому сценарию, искусственное происхождение Луны должно свидетельствовать о том, что любая Сущность, создавшая наш мир, почти по определению является Богом. В Священных Писаниях всего мира создание нашей планеты и небосвода приписывается творческой силе, обычно имеющей особую взаимосвязь с человечеством. В христианстве эта взаимосвязь является основополагающей, так как Создатель нашего мира в буквальном смысле стал человеком на 33 года примерно 2000 лет назад.
Использование десятеричной системы счисления в «лунном сообщении» подразумевает, что разум НТС знал о том, что разумные существа, которые появятся на Земле, будут иметь по десять пальцев. Безусловно, Бог должен был знать об этом. Он также знал, что в какой-то момент истории человечества люди будут готовы к следующему этапу своих взаимоотношений с Богом.
История, рассказанная в ветхозаветной Книге Бытия, окажется довольно точной, и даже креационисты будут отчасти правы.
«Вначале сотворил Бог небо и землю».
Согласно этому сценарию, Бог действительно создал небо и землю. В результате создания Луны на Земле могла появиться вода в виде жидкости.
«Земля же была безвидна и пуста и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою».
На раннем этапе Луна находилась близко к Земле, постепенно замедляя скорость ее вращения и обеспечивая регулярную смену ДНЯ И НОЧИ:
«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
И создал Бог два светила великие: светило большее для управления днем и светило меньшее для управления ночью, и звезды».
Наклон земной оси удерживался Луной, что обеспечивало постепенную смену времен года:
«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для освещения Земли и для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов».
Близкое присутствие Луны вызывало колоссальные приливы каждый раз, когда она проходила над молодой Землей. Если бы Луна не была создана, земные океаны покрыли бы практически всю планету, не оставив суши:
«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И стало так.
И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так».
Лунные приливы глубоко вторгались на территорию суши, перемешивая жизнетворные воды океанов, готовые к моменту появления жизни. Когда развились более сложные формы жизни, первыми появились растения:
«И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя по роду его; и увидел Бог, что это хорошо».