Сотворённый (СИ) - Дзагоев Теймураз. Страница 27
Элитарный меридиевый меч Защитника Ордена. Артефакт Ордена. Материал - меридий. Урон колющий, режущий. Прочность - условно неразрушим. Особенности: Вероятность нанести смертельный удар по живым существам 10%. Вероятность нанести смертельный удар по нежити, нечисти, и тварям Из Вне - 20%. Игнорирует защиту кожаных доспехов - 62%, стальных доспехов - 32%, мифриловых доспехов - 12%, адамантиевых доспехов - 7%. Все показатели растут с мастерством владельца. Печать проводника трех стихий. После инициации Атрибута, невозможно потерять, подарить, украсть, продать. После смерти владельца клинок разрушается. Ментальный зов. Форм 2/3. Стихия Воды открыта.
Я долго любовался знакомым линиям меча. Конечно не этому именно, а его аналога в реале, и не какая-нибудь отечественная, трижды качественная копия, а настоящая японская катана, которой самое меньшее около 150 лет. И если кто скажет, что не может у простого парня быть такого сокровища, то он будет прав. Тем не менее. Когда четыре года назад мне позвонили из юридической фирмы, и сообщили, что вписан в завещание Сан Саныча, я конечно удивился. Но когда это самое завещание было оглашено, моему удивлению вообще не было предела. Сэнсэй отписал на моё имя, самое дорогое, что у него было - офицерский меч, добытый трофеем его прадедом в русско-японской войне, ещё в начале прошлого века. Мы, конечно, не смотря на разницу в возрасте, хоть и были достаточно дружны, как могут быть дружны учитель и ученик, но подобного дара я всё равно не ожидал. Да что там говорить, я вообще ничего не ждал и не ожидал.
Просто, с тех пор, как мне довелось побывать у Саныча дома, я был влюблен в это произведение высшего искусства неизвестного мастера. И можно долго гадать, почему именно мне, а не кому то из его родственников достался меч, но причина оказалась проста. В личном письме, полученном вместе с мечом, Сан Саныч поведал, что никогда не согласится продать катану, как хочет его брат, бывшая жена, и иная родня. Все они рассматривают меч, только как лишние деньги с его продажи, и деньги не малые, потому как это Меч С Историей. А он не приемлет такого отношения к наследству прадеда, и если мечу более не суждено храниться в их семье, то пусть лучше он будет у того, кто никогда его не продаст, а будет хранить как семейную реликвию. И во мне, он видит именно такого человека. Не буду говорить про многочисленные просьбы отдать, вернуть, продать, и не менее многочисленные угрозы от родни Саныча, дешевые обещания его брата, мол осознал, был не прав, хочу вернуть меч в семью... В общем я его не отдал, и никогда не продам.
И вот, именно копию моего меча я и держал в руках, почти копию. Почти потому, что средний рост японца около 165-170 сантиметров против моих 187, и сколько бы восхищения катана не вызывала, я всегда понимал, что она мне не по руке. А сейчас, мысленно представив себе меч, получил идеальный для меня клинок. Это чувствовалось во всем - и в длине самого лезвия, и в балансе, и в весе, и в чувстве уверенности, которую дарил меч. И конечно же разница была в материалах. В этот момент, я обратил внимание на стену, напротив которой стоял, когда формировал клинок. Старые отёсанные и когда то целые камни, по диагонали от потолка до пола, пересекал глубокий росчерк. Осмотрев эту аномалию, собрав мелкое крошево, и проверив её глубину лезвием, я пришел к выводу, что это ни что иное, как след от моего удара мечом. Проблема только в том, что в момент того самого удара, стена находилась метрах в трёх от меня. Или... Мысль, которая пришла в голову, необходимо было проверить.
Я встал на прежнее место, и, уже не закрывая глаза, представил противника, стремительно опускающего на мою голову меч, я же, своим клинком, парирую его вверх и пропускаю удар мимо себя, наношу удар сам, и... ничего. Ровным счетом ничего, кроме совершенной связки не было. Но особо не расстроившись, потому как на сегодня и так много бонусов получил, решил попробовать по другому. Проанализировал свои действия в обоих случаях, освежил в памяти чувства и эмоции, сравнил свои состояния в момент удара, и минут десять спустя я вновь на исходной позиции. Сейган-но камаэ водной стихии, дзёдан огня противника, атака, парирование и ответный удар всей мощью воды, брызги каменного крошева и новая, еще более глубокая черта на стене. И теперь я заметил все. Заметил, как в момент парирования, лезвие меча покрылось водной рябью, заметил, как в момент удара с него сорвалась серповидная плеть, которая продолжая мою атаку, исковеркала камни в трёх метрах от меня. И последнее, что я заметил, перед тем как обессилено сесть на пол - клинок вернулся в своё обычное состояние.
За время, которое восстанавливал свои силы, мне в голову пришли следующие выводы: вызвать стихию несложно, во всяком случае для меня, благодаря долгому увлечению кен-дзю, где стойки и атаки изначально поделены на принадлежность к стихиям. Только вот в реале, изначально, эту принадлежность я считал больше символической, но Саныч смог вбить в меня понимание того, что японские мастера меча неспроста делали это разделение. И второй вывод - на вызов стихий, судя по всему, тратятся мои ресурсы, иначе чего это мне так поплохело. Только пока не совсем понятно, какие именно ресурсы. Сам я считаю, и небезосновательно, что тратится магическая энергия, правда слабость после второго призыва, больше похожая на полную выработку выносливости, не совсем вписывается в эту версию. А с другой стороны - так было до того, как я здесь застрял, потом же, когда на острове работал и занимался с посохом, если и ощущал усталость, то она не сильно отличалась от той, что в реале. В любом случае, этот вопрос, возможно, прояснится потом, а в данный момент меня интересует другое - возможно ли повысить этот самый неизвестный ресурс, что бы в неудобный момент также не рухнуть. И думается мне, что скорее всего да.
Я хоть и не имею возможность повышать уровень и вкладывать очки в своё развитие, но каким то образом всё равно нахожусь в симбиозе с Аваларом. То есть, не смотря на полное ощущение, что я живой, многие игровые условности, всё равно не обходят меня стороной. Взять хотя бы проявившаяся возможность идентификации мира. И условности эти, как мне кажется, основа существования этой виртуальности. А касаемо увеличения своего резерва, буду пробовать до изнеможения вызывать водную стихию, да и остальные надо будет открыть, думаю принцип тот же. Но это уже завтра, когда осмыслю полученную информацию и отдохну. Я потянулся за флягой и сделал несколько глотков, и, как и ожидал, сразу усталость отступила. Знать бы ещё, что конкретно это значит. То ли, что на вызов стихии расходуется выносливость, то ли, что на вызов, помимо маны, тратится ещё и выносливость, или третий вариант - на вызов стихий тратится мана, но при нехватке её, в расход идет и выносливость. Сам я больше склоняюсь к последнему, и соответственно отталкиваться тоже буду от него.
Я лежал и смотрел на огонь, а мысли крутились вокруг планов на завтра. Костёр почти прогорел, и лишь редкие языки пламени ещё показывались среди углей, но это была всего лишь агония, которая вот-вот прекратится. Света они уже практически не давали, и я тоже закрыл глаза и лег на спину, намереваясь отдаться Морфею. Вот только, стоило мне закинуть ладони под голову, все моё желание уснуть - моментально пропало, когда почувствовал затылком перстень на пальце. Удивительно и необъяснимо, но его наличие совершенно вылетело у меня из головы, несмотря на то, что он постоянно находился под носом. Не в силах сдерживать своё любопытство, я включил фонарь и вгляделся в кольцо.
Знак Защитника Ордена. Артефакт Ордена Высшего порядка. Материал мельхир. Функция: Орденский ключ-активатор 4 круга. Прочность: условно неразрушим. Невозможно потерять, украсть. Возможна добровольная передача. Особенность: после привязки, владелец может задать дополнительные функции, количеством, равным Кругу и по желанию их менять. Дополнительных функций 0/4.
- Экиббана - единственное, что у меня вырвалось вслух.