Монастыри Московского Кремля - Воронов Александр Александрович. Страница 14
Собор, как и монастырь в целом, пострадал в 1812 г., вследствие чего в 1816 г. на иконах иконостаса были сделаны заново ризы. Но многие вещи из ризницы и утвари храма были вывезены игуменией Трифеной в Вологду и сохранились. Имеются свидетельства о том, что французы устроили в царской усыпальнице склад разного имущества, а в соборе Чудова монастыря находилась квартира маршала Даву, в связи с чем потребовалось новое освящение храмов в 1814 г. и обновление росписей в 1821 г. при косметическом ремонте из-за отсутствия в то время достаточных средств.
В 1823 г. была построена крытая галерея на сводах, соединявшая настоятельский корпус с хорами собора на уровне второго этажа, что позволяло сестрам монастыря проходить в церковь из келий непосредственно на хоры собора, над его южным входом. Эта переходная галерея изображена на одной из гравюр первой половины XIX в. (51, рис. между с. 16 и 17). При перестройке настоятельского корпуса в правление игумении Паисии, в конце XIX в. эта галерея была разобрана. Из этих сведений следует, что размещение хор в соборе не ограничивалось только западной стеной, но что они продолжались вдоль стен храма, по крайней мере, вдоль всей южной стены вплоть до иконостаса, а скорее всего, были симметрично выполнены и на северной стене.
Илл. 25. Соборный храм в Московском Вознесенском монастыре в первой половине XIX в. Вид с юга
Соборный храм в 1870-е гг. реставрировал архитектор В. А. Гамбурцев (25, с. 70).
По свидетельству А. Пшеничникова, алтарь в соборном храме в честь Вознесения Господня своим устройством был сходен с древними алтарями православных храмов. Он отделялся от «предложения» и южного предалтария; горнее место в восточной части алтаря было устроено в нише.
В соборе был шестиярусный деревянный резной иконостас, вызолоченный червонным золотом работы XVIII в., который занимал все пространство восточной части храма от пола до сводов. Царские врата были обложены серебром и позолочены. По сторонам царских врат и икон, расположенных над ними, проходили сквозные резные колонны; прочие колонны, разделявшие иконы, были «витые вгладь». Карнизы, капители и другие фигурные архитектурные детали были накладными. Царские врата и пять местных икон выполнены греческим письмом, а при игумении Трифене, в 1815–1816 гг., богато украшены золотом, серебром и драгоценными камнями.
Из икон местного ряда выделялась упоминавшаяся Смоленская икона Божией Матери Одигитрии, высотой 2 аршина и шириной 1 аршин 10 вершков, равная мерой Цареградской иконе Одигитрии. Обгоревшая при пожаре 1483 г., она была восстановлена Дионисием. В декоративном обрамлении этой иконы отмечены древний венец с «городами», убрус, гривна или «цата», богато украшенные жемчугом и драгоценными камнями. Интерьеры собора заново расписаны в 1870 г. вместе с реставрацией икон иконописцем Софоновым «в строго Византийском вкусе» на средства упоминавшейся московской купеческой вдовы Евфимии Кудрявцевой. Во время этого обновления были устроены новые серебряные позолоченные оклады иконы Иерусалимской Богоматери и преп. Евфросинии, находившиеся на северной и южной сторонах правого столпа, а также в нижнем ярусе иконостаса у северной двери иконы св. мученицы Евфимии и великомученика Димитрия Солунского. Ко всем местным и столповым иконам поставлены новые медные посеребренные подсвечники и три большие храмовые бронзовые паникадила, а над гробницей преп. Евфросинии устроен богатый бронзовый балдахин. Сама же гробница оправлена в бронзу с литыми рельефными изображениями и рисунками. В церкви был сделан новый пол из подольского мрамора. После наружных штукатурных ремонтных работ и окраски храма 22 октября 1871 г. состоялось малое освящение обновленного собора митрополитом Иннокентием в сослужении с благочинным, Богоявленским архимандритом Никодимом и монастырским духовенством.
После разрушения монастыря и собора его иконостас был установлен в церкви Двенадцати апостолов в Кремле, а некоторые наиболее ценные иконы, в частности Одигитрия, восстановленная Дионисием, оказались в Третьяковской галерее.
В монастырской ризнице, размещавшейся на втором этаже Успенского придела собора, хранились предметы церковной утвари и облачения, подаренные монастырю царствующими особами и другими замечательными в том или ином отношении личностями, в основном в XVII и в начале XVIII вв. «Из них замечательны: два Евангелия (1681 и 1698 гг.) на александрийской бумаге, украшенные серебром, жемчугом и драгоценными камнями; два напрестольных восьмиконечных креста, золотые, с частицами св. мощей, богато украшенные жемчугом и драгоценными камнями, – оба креста пожертвованы царем Михаилом Федоровичем; потир и дискос, звездица, лжица золотые, пожертвованные царем Алексеем Михайловичем в 1659 г.; Смоленская икона Божией Матери, шитая по шелковой материи золотом и серебром (по краям иконы вышиты золотом два тропаря Богородице); плащаница, шитая серебром и шелками (по краям серебром вышит тропарь “Во гробе плотски”); 13 покровов на надгробия цариц, княгинь, царевен и княжон, погребенных в Вознесенском соборном храме; грамоты на владение имуществами, пожалованными царями в разное время» (17, № 497).
Соборный храм Вознесенского монастыря был предназначен его основательницей, преподобной княгиней Евфросинией, для собственного погребения. Однако после нее в соборе стали хоронить всех царственных особ женского пола Русского государства. Это продолжалось с 1407 по 1731 г., так что Вознесенский собор, подобно Архангельскому, стал усыпальницей Государынь. Всего в соборе, вместе с гробницей преп. Евфросинии, насчитывалось 35 каменных надгробий. Список погребений имеется на приводимом плане собора из книги А. Пшеничникова (илл. 26), но кажется полезным его немного расшифровать, хотя бы по линии ближайшего родственного окружения с сохранением прижизненной титулатуры и в соответствии с нумерацией плана.
Три гробницы воздвигнуты над наиболее чтимыми захоронениями, совершенными у самого южного входа в собор, справа от него, остальные размещены у стен в западной части собора.
1. Благоверная Царица и Великая Княгиня Евдокия Лукиановна, вторая супруга государя, царя и великого князя Михаила Феодоровича. Скончалась 18 августа 1645 г.
2. Благоверная Государыня Царица и Великая Княгиня Мария Ильинична, первая супруга государя царя и великого князя Алексея Михайловича. Скончалась 3 марта 1669 г. сорока четырех лет от роду.
Илл. 26. План соборного храма Вознесения Господня в Московском Вознесенском девичьем монастыре. Конец XIX в.
3. Благоверная Государыня, Царица и Великая Княгиня Наталия Кирилловна Нарышкина, вторая супруга царя Алексея Михайловича, мать Петра I. Родилась около 1655 г., в 1671 г. сочеталась браком с царем Алексеем Михайловичем и овдовела в 1676 г. Скончалась 25 января 1694 г.
4. Благоверная Царица Мария Петровна, в инокинях Елена, супруга царя Василия Ивановича Шуйского, дочь князя Петра Ивановича Буйносова-Ростовского. Скончалась в июле 1626 г.
5. Благоверная Государыня, Царица и Великая Княгиня Агафья Симеоновна, первая супруга государя, царя и великого князя Феодора Алексеевича. Скончалась 14 июля 1681 г. во время тяжелых родов, пробывши один год замужем.
4-я и 5-я гробницы размещались слева от южного входа. К западу от трех первых, у самой южной стены располагалось упоминавшееся надгробие княжны Параскевы Иоанновны, сестры императрицы Анны Иоанновны, а весь юго-западный угол собора занимали в два ряда гробницы захоронений разного времени.
6. Государыня, Царевна и Великая Княжна Феодора Алексеевна (младенец), последняя дочь Алексея Михайловича и Натальи Кирилловны. Скончалась трех лет от роду 28 ноября 1667 г. (возможно, в 1677 г., так как отмечено, что она умерла уже после смерти отца, произошедшей в 1676 г.).