Бог LTD. часть 1 - Колядина Елена Владимировна. Страница 15

Погладив мрамор, Юля принялась самозабвенно писать в книжечку.

«Кавказ, Албания, Греция и Норвегия — не было наверное ни одной страны в Европе, уж не говоря о традиционном культе мужчины на Востоке, в Азии или Африке, где бы отец радовался рождению девочки. Сама жизнь ее зависела от того, поднимет ли отец новорожденную с полу, или перешагнет, дав понять, что ей лучше умереть там, где она появилась на свет — на охапке соломе в сарае. Свадебные обычаи, кажущиеся подчас забавными, на самом деле скрывают глубину несчастья, именуемого «рождение дочери». Так норвежская невеста накануне свадьбы брала к себе на кровать грудного малыша-мальчика, надеясь, что ее первенец так же будет сыном. Возможно, у кого-то из жен этот обычай и вызывал внутренний протест, но выразить его не позволяли укоренившиеся нравы, предрассудки, отразившие пренебрежительное отношение к девочке и в дальнейшем к женщине. Так, та же скандинавская невеста мирилась, а может и полагала милым обычаем, то, что ее жених перед алтарем держит в руке кнут — знак своей будущей власти. Власть, знаменованная кнутом, что это значит? Женщину полагается бить, как лошадь. Отголоски отвращения к рождению девочки начинают звучать даже в полном металла голосе современного мужчины. «Девочку — потом, сперва роди пацана», — даже мнящий себя прогрессивным европейцем Зенцов не устоял против лицемерного желания сообщить друзьям о рождении мальчика, а не девочки. «Мокрохвостых в доме не надо!» — это одно из самых мягких пожеланий, сопровождающих известие о беременности жены. Одна из передовых в технологическом развитии стран — Геркулес Азии Южная Корея, и сегодня культивирует рождение мальчика. Родители, заплатив изрядную взятку, узнают с помощью ультразвукового исследования пол будущего ребенка и стараются избавиться от плода, если выясняется, что это — девочка. В современном Китае «несчастных» родителей дочери полагается вежливо ободрить похвалой ребенку: «Ваша дочка — принцесса», чтоб не сильно горевали.(Примерно так же, как мы лицемерно сообщаем умирающему: «Отлично выглядишь!»).

Широко известным стал клич, пришедший из Древней Греции: в бой идут те, кто имеют сына! То бишь имея сына, ты выполнил свое предназначение — продолжил род, и можешь гибнуть в бою с чувством исполненного долга. Число дечерей в расчет не берется. В сельской Грузии количество детей зачастую называется по числу сыновей. «У меня трое детей» означает троих сыновей, девочки не учитываются. Точно так же спросит у женщины современный истовый татарин: «Дети есть?» — «Да» — «Сыновей сколько?». До сих пор не очень интеллигентный(хочется думать, что причина — в этом) житель Багдада или Кабула, всячески воспитывая в мальчике черты существа высшего порядка, позволяет сыновьям пренебрежительно относиться к маме, не говоря уж о сестрах. Если избалованный сын ударит мать, отец довольно смеется, кричит «Ай, молодец!». Афганская дочь обязана прислуживать за столом брату, даже если он младше ее в два раза. А какое мнение о роли женщины может сложиться у подростка, который видит, как мать стоит за спиной отца во время трапезы, ожидая, что он оставит ей еды в своей тарелке? И происходит это сейчас, в наше время в некоторых кастах Индии! Неудивительно, что видя такое отношение к дочери, жене со стороны отца, подрастающие мальчики так же с неудовольствием начинают относиться к дочерям, стыдясь рождения девочки.

Смешно было бы ожидать, что девочку отдадут учиться, если она замужем уже в десять лет. Примером правоверным служит пророк Мухаммед, имевший, как известно 15 жен, некоторым из которых было по десять лет. Вообще учеба считается не нужной, а то и вредной для девочки. Современный цыган, даже живущий в большом городе, отдаст свою дочь в школу самое большое на два-три года, чтоб научилась считать деньги и писать свое имя. В современных США среди выходцев с острова Пуэрто-Рико до сих пор для девушки и женщины нормой считатеся испанское одноязычие. По мнению пуэрто-риканцев(мужчин естественно), родной язык — это язык для дома, а английский — язык для улицы. Если женщина знает язык для улицы, значит она плохо исполняет домашние обязанности! Для мужчин же нормой является двуязычие! Не зная английского, американская пуэрториканка не может поступить в школу, колледж будь она хоть семь пядей во лбу. Женщина остается необразованной, следовательно не может найти хорошую работу, дать образование детям, которые так же в будущем не смогут рассчитывать на хоть сколько-нибудь оплачиваемые должности. Нищета, следовательно, становится беспросветной и надолго, на много поколений вперед, неизбежной. И все от того, что девочке не положено учиться или хотя бы знать язык страны, чтобы получить хоть какую-то работу.

…Смешно, но даже при рождении котят человек оставляет котенка-«мальчика», а кошечек уничтожает: «мальчика» легче пристроить в «хорошие» руки…

«Поздравляю, у вас — девочка!»

Тысячи лет такая фраза просто не могла существовать! Радоваться полагалось только рождению мальчика: именно ему выделялся надел земли — основы благосостояния.(Отголосок традиции — мечтать о наследнике мужского пола, трагически отозвался в наше, казалось бы просвещенное время. Когда в 1956 году в Китае была введена программа по ограничению рождаемости «Одна семья — один ребенок», предусматривавшая заботу государства(материальную помощь, бесплатное медицинское обслуживание, норму риса и т. д.)только об одном малыше, деревенские жители стали…убивать новорожденных девочек, родившихся в семье первыми. Очень быстро это привело к чудовищному перекосу: множество женихов и ничтожное количество невест.) Да и как было не радоваться, не гордиться таким, например, сыном, как выдающийся хирург рубежа 16–17 веков А.Паре. Вклад, внесенный господином Паре в хирургию был поистине революционным: новые методы ампутации, преобразования акушерской практики и прочие достижения гениальности мужского мышления. Каково же было негодование мужчин-врачей и, соответственно, ликование дам, когда уже в наше время выяснилось, что «часть» хирургических нововведений принадлежит, мягко говоря, не совсем ему(или, как деликатно выразились мужчины — «не ему одному»). Ты уже догадываешься, что гениальные открытия «Паре» были сделаны…женщиной: его ученицей — Луизой Бурже, родившейся в 1563 году.

…На протяжении всей истории человечества, женщинам препятствовали в получении официального медицинского образования. Церковь и университеты — традиционно мужские вотчины, как черт ладана боялись проникновения девушек в науку в общем и медицинскую практику в частности.(Совсем, казалось бы недавно, в 1921 году, лишь 8 процентов госпиталей США брали на работу женщин-врачей!). Единственно, куда скрепя сердце мужчины впустили «прекрасный пол» — акушерская практика. Дело в том, что в силу господствовавших обычаев мужчина-врач приглашался к роженице лишь в случае тяжелых патологий. Древнегреческие же эскулапы осматривали женщин в полной темноте — и что тут увидишь? Либо практиковался «целомудренный» осмотр женщин прямо через одежду. В общем, дамы-врачи все-таки были нужны! Но несмотря на явную необходимость врачей женского пола, в России, например, учиться медицине девушки не могли вплоть до 18 века: дозволялось посещать лишь акушерские школы, где будущие акушерки обучались практике у своих более опытных коллег. Можешь себе представить, таким образом, каким гениальным умом обладала француженка Луиза Бурже, окончившая отнюдь не прославленный университет, а школу акушерок при монастыре Отель-Дье, но сумевшая приобрести славу по всей Европе. В 1601 году 38-летняя Луиза принимает первые роды у королевы Марии Медичи. Роды проходят в резиденции Фонтенбло в присутствии 200 придворных! В 1609 году Луиза пишет знаменитый научный трактат «О плодородии, бесплодности и о болезнях женщин и новорожденных». Луиза делает открытия в причинах преждевременных родов, разрабатывает способы сохранения беременности. Свои изыскание о родах Бурже сопровождает иллюстрациями. Только за один 1609 года Луиза примет более 2000 родов! Но как же накинулись на женщину врачи-мужчины, когда от родовой горячки скончалась ее «пациентка» — герцогиня Орлеанская! Естественно, причиной смерти объявили некомпетентность женщины-врача! А дальше происходит то, что сплошь и рядом случалось с учеными трактатами женщин: все ее достижения перекочевали в книги немецких, голландских и английских «ученых мужей» и впоследствии им же и были приписаны! Один из тех, кто воспользовался умом Луизы оказался и «выдающийся хирург» Паре… В общем, все как в песенке: под маской леди краснее меди торчат…рыжие усы! Маска, ты кто?!