Десять вопросов к летописцу Нестору (СИ) - Кэлли Сержи. Страница 2

А царь Симеон дошел до врат Царьграда и там был подписан мир. Чем вам не прибивание щита, если образно? Полная безоговорочная победа! А что ж не взял? Так штурмовать город с крепкими каменными стенами и с двухсоттысячным населением нелегко, такая задача для болгарского царя была неподъемна. Так мог ли царь Симеон Великий стать для Нестора прообразом для Вещего Олега? Почему бы и нет, подлинная история для заказчиков — Киевских князей начала XII века — вряд ли так уж интересовала, со времени деяний прошло почти два века, да и в войске болгарского царя, кстати православного христианина, вполне могли быть союзники из далекой полянской земли. Что касается князя Олега Вещего правителя Киева и Новгорода, то это фигура явно мифическая, ни один источник за пределами Руси о нем ничего не знает. В тоже время понятно что в это время какие-то князья были, так как известно немало набегов русов в пределы Византийской империи и даже походы на Каспий. Но и в этом случае приходится признать Нестор не рассказывает нам подлинную историю, предпочитает выдать очередную сказку.

Вопрос третий. Был ли князь Игорь Старый сыном Рюрика?

А вот здесь нам придется заняться арифметикой. Князь Игорь Старый первый из Киевских князей об имени которого знают иностранные хроники (Аскольда и Дира византийцы по именам не знают, более того в византийских источниках упоминается только один князь, имя которого не указано). Итак известно что Игорь правит с 30-ых годов X века, в 941 году он организует неудачный поход на Византию, византийские источники говорят о тысячах кораблей, большую часть которых сожгли греческим огнем. Вероятно, как это обычно бывает, силы врага сильно преувеличены, но видимо войско русов было значительным. Далее жена Игоря Ольга рожает князю сына Святослава (впоследствии выросшим в незаурядного полководца, и главного аргумента в пользу величия языческого Киевского княжества), потом Игорь собирает новый поход на Византию, вероятно в этот раз в Крым, где был византийский форпост — Херсонес. Кстати приличный город — 30 га, хотя и куда скромнее столицы Константинополя — 800 га. В этот раз Роман Лакапин присылает киевскому князю богатые дары и заключается новый договор 944 года. В следующем 945 году Игорь идет к древлянам за данью чем это закончилось думаю большинству читателей известно.

Итак сколько же лет было Игорю на момент смерти? Если Рюрик, как указывает Нестор, умер то ли в 879 то ли в 882 году, то его сыну было за шестьдесят, однако что делал этот уже немолодой князь до 941 года непонятно! Также непонятно почему его первенец родился так поздно, кстати тот же вопрос по Рюрику. Да и вообще и князь Игорь и княгиня Ольга по годам летописи касающейся сороковых годов производят впечатление довольно молодых и энергичных правителей. И почему якобы умудренный годами князь пошел дважды брать дань, да еще с малой дружиной? Ну не похож он на старика! Скорее похож на человека в возрасте тридцати, тридцати пяти, ну максимум сорока лет. А его жене княгине Ольге лет тридцать. Может нам просто забыть о датировках Нестора, который видимо в очередной раз гонит лажу?! Но тогда год рождения Игоря где-то между 905 и 915 годами, и тогда он скорее внук Рюрика, если не правнук. Или же Рюрик правил куда позже 962-982 годов. Что кстати вполне возможно учитывая датировку Рюрикова городища рядом с Новгородом, и если некий князь правил в Новгороде в последней четверти девятого века и в самом начале десятого, то его поздний сын действительно мог появится на свет примерно в 905 году. О воцарение младенце князе принесенном Олегом Вещем в Киев деликатно умолчим, в эту сказку не верит уже ни один серьезный историк. Можно лишь предположить что саму идею Нестор почерпнул на основе византийской истории, а конкретно в биографии Константина VII Багрянородного, что действительно взошел на престол почти младенцем, а регентом при нем долгое время был как раз Роман Лакапин, тот что воевал с царем Симеоном.

Итак Игорь это первый реальный князь Киевской Руси и правил он с 930-ых годов по 945. Был энергичным правителем, но особо ничего невероятного не свершил. Иная судьба выпала его сыну, но сначала обратимся к другим вопросам.

Вопрос четвертый. Кто такие древляне, и где они жили?

Ну здесь то все просто, скажет любитель русской истории, древляне жили рядом с Киевом были извечными противниками киевских князей, а их столица Искоростень располагалась в 150 км на северо-запад от Киева. Все верно это официально признанная версия, однако к ней есть немало вопросов. В чем такая особенность древлян? Почему именно это племя соперничает со стольным Киевом, говорит о своей какой-то особо древней культуре? И как это соотносится с местностью куда впихнули древлян, сейчас это печально известные Припятские болота. Все завоеватели России аккуратно обходили эти безлюдные гиблые места, почему именно там место племени бросившем вызов Киеву? Возможно другого не нашлось, остальные заняты более удачливыми племенами, а летописец Нестор знал эту историю, но толком не знал или не хотел объяснять кто такие древляне. А их столица Искоростень? Три небольших культовых места по 0,5 га и довольно солидное городище в 10 га. Но на поверку оказывается что большая часть площади городища датируется XI-XIII веками! Что же остается жалкие 2-3 га, и это тот город что княгиня Ольга не смогла взять со всей Киевской ратью, да так что пришлось применить знаменитую голубиную почту?! Что-то гложут меня сомненья!

А между тем есть альтернативная и не слишком признанная версия: древляне это крымские готы. Зависимые от Византии, но все первое тысячелетие нашей эры упорно исповедавшие арианство. Остатки тех самых остготов которыми правил род Амал, никого не напоминает? Ну как же был такой древлянский князь захотевший посвататься к Ольге. И звали его Мал. Кстати готы остаток германского племени с подлинно великой историей, к девятому веку народ уже оседлый и вполне культурный и как известно у готов и славян были очень старые счеты. Вражда со времен Германариха! Крымские готы были народом довольно таки многочисленным и крепости у них имелись вполне достойные, кстати каменные, у которых действительно могло встать намертво многотысячное войско. Вот тут голубиная почта уже не кажется излишеством! В общем имеется такая альтернативная версия, я на ней не настаиваю, но в уме ее держать стоит.

Вопрос пятый. Откуда родом княгиня Ольга?

Разумеется все знают официальную версию правильного ответа. Княгиня Ольга бедная крестьянская девушка из под Пскова, все сама выучившаяся, очень мудрая с рождения, ну прямо-таки русская Золушка или русская Жанна ДАрк! Вот только непонятно как же она самообразованием в десятом веке занималась? На Руси тогда и книг то не было! А православная вера? С чего это на крестьянскую девушку такая благодать божья?! По альтернативной версии такое диво нашел для князя Игоря сына Рюрика Вещий Олег, а может Ольга его дочерью и была? Тогда вроде ясно в кого она такая мудрая да образованная! Но как вы уже догадались есть альтернативная версия не пользующаяся спросом ни у русских патриотов, ни у славянофилов, ни у норманистов — и в этой версии фигурируют город Плиска (в Болгарии) и кто знает может и болгарский царь Симеон Великий! Если Ольге в 945 году было лет тридцать то родилась она около 915, вполне сходится. Известно что у царя Симеона было несколько дочерей, что с ними стало никто толком не знает, но вполне могло так случится, что одну из младших сестер сын Симеона царь Петр отдал замуж за северного союзника — киевского князя. А действительно почему молодая вдова ведет себя с послами древлянского князя не как пугливая безродная крестьянка, а как потомственная аристократка царских кровей?! Да и зачем князю Малу свататься к безродной вдове, не проще ли прийти с войском и взять этот Киев? Никто ж не знает что этот пока мелкий городишка в будущем станет столицей огромной державы! А вот если речь идет о царевне родом из самого сильной державы Восточной Европы сватовство приобретает смысл! Так же как гордый ответ Ольги! Также это объясняет образованность нашей девушки и ее православную веру (болгары приняли христианство в 870 году). А еще это объясняет почему первые церкви Киева исполняли обряды по болгарскому образцу и почему церковно-славянский так похож на болгарский. А еще объясняет почему сын Ольги Святослав так стремился на Дунай и считал тамошние земли своей вотчиной! И почему сами болгары с такой готовности его приняли, ну так почти свой, сын их царевны! Вот какие выводы можно сделать, если не повторять как попугай чужие сказки, а поразмышлять самому!