Жизнь - вечная. Рассказы о святых и верующих - Горбачева Наталья Борисовна. Страница 33

Устами младенца, как говорится, глаголет истина… Спросили у прохожих, как доехать до городского музея, и двинулись дальше в центр Мурома. Нашли быстро: большой трехэтажный каменный особняк купцов первой гильдии Зворыкиных, ныне музей. Музей был закрыт. Народу никого. Как только мы остановились, из-за дома вышла дворничиха – и давай демонстративно мести своей метлой из голых прутьев. Осень вступала в свои права, листья желтели, отрывались и падали…

– Милы-и, рано приехали, – подошла к нам дворничиха. – Часик погуляйте.

– Да нам, бабуль, собственно, только спросить, как до Карачарова добраться. Это ведь там Илья Муромец родился?

Дворничиха поглядела на меня, скривила губы и выдала:

– Зачем ты ерунду спрашиваешь, женчина? Где ж ему еще родиться?

– Вы точно-точно знаете, бабушка? – с пристрастием спросил Игорек.

– Вот те крест, – она перекрестилась. – Там и изба стоит евонная, с табличкой. Найдете в Карачарове улицу Приокскую, дом 279. Запомнили? Ну вот, а в энтой усадьбе, – она показала на здание музея, – родился у купцов Зворыкиных изобретатель тиливизира, младший Володька Зворыкин. С прадедом моим дружбу водил. Ясно?

– А тиливизир – это что? – спросил Игорек.

– У тебя что, тиливизира нет? – удивилась дворничиха. – Ну екран такой, кино показывает.

– Телевизор? – догадался он.

– Да, да, тиливизир, – обрадовалась она.

Про дом изобретателя телевизора услышать было еще туда-сюда, но про избу Ильи Муромца – это уж слишком…

– А вы здесь кто будете? – спросила Верушка.

– Я здесь сторожилка. Живу рядом. А теперь следуйте за мной, касатики. Следуйте, следуйте, – махнула она метлой. Странно, что не оседала и не взлетела…

Она завела нас во двор особняка и торжественно указала на лежащий перевернутый огромный пень.

– Читай, женчина!

На железной дощечке рядом с пнем было написано: «По преданию, Илья Муромец такие дубы с корнем вырывал да в Оку их кидал и изменил русло реки». Пониже: «Пень 300-летнего дуба поднят со дна реки Оки. Диаметр около 1,5 м, обхват около 4,6 м».

– Энтот самый дуб Муромец наш в реку кидывал. Месяц, как приволокли сюды, – доложила сторожилка.

Дети попытались залезть на пень, но она шикнула:

– Икспонат сломаете, слезайте!

В эту именно минуту стало мне как-то не по себе. Всю дорогу в Муром я доказывала детям, что Илья – не придуманный фольклорный персонаж, а реальный человек, святой, который закончил свое жизненное странствие монахом в Киевской лавре. Теперь все это мне вдруг показалось глупейшим обманом. Дубы-колдуны, былинные камни, дома имени Ильи Муромца снова вспомнили не иначе лишь для того, чтобы в духе времени заставить работать на рекламу, сделать доходным брендом. Вот и дворничиха ждет гешефта за свои байки…

– Спасибо, бабуля, за рассказ, – сказала я и протянула десятку.

– Энто много… – отозвалась она.

– Да и нас тоже много, целая группа.

– Ну за энто вам Бог в помощь и молитвы нашего Илюши, – склонилась в легком поклоне дворничиха и стала торопить: – Поезжайте, поезжайте. Дорога прямоезжая.

И она указала нашему водителю направление движения.

Наверно, мы не в том месте первый поворот сделали и оказались на главной городской площади, на окраинах которой многочисленными куполами церквей и соборов возвышались два старинных монастыря. Очень красиво, сразу стало ясно, что Муром – город древний.

– Давайте зайдем! – стал ныть Игорек. – Пожалуйста…

– Потеряем много времени, не успеем к Илье Муромцу, – ответил наш водитель. – Вы страшные копуши!

Тем временем на площадь въехал туристический автобус, остановился. Группа вышла, быстро сорганизовалась вокруг гида, и он повел паломников к монастырским воротам.

– Скорей! За ними! – закричал Игорек, увлекая нас за собой.

Мы пристроились сзади. Гид, парень лет тридцати, с бородой лопатой, кивнув в нашу сторону, спросил впереди:

– К нам, кажется, свежие товарищи подсоединились?

– Да, да, да, – ответила бойкая паломница, наверное, старшая. – Григорий, это не наши.

Я ожидала традиционной перебранки, приказа заплатить за экскурсию, других неудовольствий, но гид Григорий весело сказал:

– Станут наши. Давай-ка, племя молодое, незнакомое, выдвигайся вперед… – позвал он Игорька с Верушкой и подмигнул нам, взрослым. – Ну вот. Про Муром знаете?

– Ну так… – уклончиво ответил Игорек.

– Знаем! – твердо отозвалась Верушка.

Других детей в группе не было.

– Григорий, у нас нет времени на посторонних, – сказала старшая.

– Ну-ка перекреститесь! – попросил Григорий.

Дети синхронно перекрестились.

– Какие же они посторонние… Наши, – обрадовался Григорий и мгновенно расположил к себе сердца Игорька и Верушки.

Он начал свой рассказ и, как кажется, специально для нас повторил некоторые сведения о Муроме.

Муромская земля была присоединена к Древнерусскому государству в конце десятого века при киевском князе Святославе Игоревиче, сыне святой Ольги. Ее внук, святой Владимир, в 988 году крестил Киевскую Русь и сколько мог способствовал распространению христианства в русских землях. Ради этого святой Владимир отдал Муромское княжество любимому сыну Глебу. Но язычники не приняли его: «Ступай прочь, княже, ты еси нам не надобен». Благоверные князья Глеб и его брат Борис вскоре приняли мученическую смерть от брата Ярополка, прозванного Окаянным, и были прославлены – первыми из русских святых.

– Взгляните, православные, мы находимся сейчас между двух монастырей. Налево – женский Троицкий, направо, чуть вдали, – мужской Благовещенский, – показал Григорий. – В одном из них покоятся мощи святых, о которых наш Илья Муромец, несомненно, должен был знать… И вполне возможно, их житие сделалось для него примером для подражания. Кто-нибудь догадывается, о ком я говорю?

– Святой Глеб! – не задумываясь, ответил Игорек.

– Нет. Святые братья Борис и Глеб были убиты в 1015 году, похоронены в Вышгороде под Киевом. Илья Муромец скончался в 1188.

Я пыталась вспомнить, когда жили Петр и Феврония Муромские?

– Ну что, неужели никто не знает? – Григорий обвел группу немного насмешливым взглядом.

– Петр и Феврония! – выкрикнула я.