Экстернализация Иерархии - Бейли Алиса. Страница 29

Нам следует также иметь в виду, что силы разрушения, или смерти, двояки: во-первых, это быстро возникающая и развивающаяся жизнь, требующая больше места для своего выражения и полноты опыта, и, во-вторых, реакционные силы и консерватизм, приверженные хорошо известному и знакомому, которые ненавидят новое, неиспытанное и неизвестное. Обе эти силы осуществляют великий божественный переход от прошлого к будущему, от старого к новому, от опыта к продуктивности и затем опять к опыту. Реальности вечны и бессмертны; формы временны и эфемерны; Душа постоянна и бессмертна; форма изменчива и обречена на смерть. Эволюционные процессы оказывались в прошлом и окажутся в будущем успешными в порождении форм и в доведении их до зрелости и смерти.

Однако (что весьма интересно и примечательно) сейчас человечество впервые осознает этот процесс. Оно впервые предпочло наблюдать за происходящим и соотносить его с опытом и средой. Размышление, анализ и выражение различных точек зрения происходят в широком масштабе в каждой стране с различными последствиями, в зависимости от темперамента, традиций, развития и образования.

Это состояние смерти и рождения (ибо и то, и другое происходит одновременно) вполне понятно эзотерику, исследующему мировую войну в её двух различных фазах – с 1914 по 1918 год и с 1939 по 1942 год. Первая стадия (если вы способны видеть ситуацию такой, как она есть на самом деле) была очевидно стадией смерти; вторая стадия, в которой мы сейчас находимся, это буквально период рождения (родовые боли нового порядка и новой цивилизации), через который сможет выразиться чувство жизни всего человечества. Мать умирает, чтобы дитя могло расти; форма приносится в жертву жизни. Однако сегодня аспект формы, аспект Матери, или материи, умирает сознательно, и столь же сознательно приходит в жизнь дитя, или нарождающаяся цивилизация. Это новое явление, и в нем все мы принимаем участие. Это смерть личности человечества и рождение его души.

Такое умирание – всегда болезненный процесс. Боль всегда была очистительным фактором, используемым Владыкой Судьбы для осуществления освобождения. Накопленная боль этой войны и унаследованная боль предыдущей фазы (начавшейся в 1914 году) порождает целительное и меняющееся мировое сознание. Сегодня Владыка Боли сошел с трона и шествует по земле, неся отчаяние, агонию и ужас тем, кто не способен истолковать Его цели, но принося также и дополнительную стимуляцию инстинкта самосохранения, который в своем высшем аспекте есть инстинкт бессмертия. Этот инстинкт стремится сфокусировать внимание человечества на аспекте жизни, а не аспекте формы. Символически и с точки зрения внутреннего смысла имена Владык Кармы означают Взаимоотношение, Просвещение, Боль и Возвращение. Подумайте над этим. Они особенно активны сегодня, и в их активности – надежда человечества.

Древние кармические события

Я не намерен объяснять или разрабатывать тему Кармы. Будучи названа своим собственным оккультным и тем не менее глубоко экзотерическим именем, эта тема – Закон Причины и Следствия – вызывает всеобщее понимание. Когда её обозначают как Закон Кармы, она тотчас предстает как нечто мистическое, восточное и новое. Когда же этот закон называют Законом Воздаяния, он приобретает совершенно ошибочные ассоциации. Сегодня на человечество нисходит его карма. Хотелось бы напомнить вам, что постоянный акцент на негативном аспекте кармы создает ложное представление и препятствует правильному восприятию истины. Имеется ровно столько же благой кармы, сколько и злой; даже при нынешнем положении в мире благая карма, эманирующая из Души человечества, уравновешивает зло, которое исходит от материального аспекта и постоянно акцентируется. Злая карма является ритмом материи в отличие от ритма Души, и оба начала образуют инициирующие причины современного конфликта как в индивидуальных жизнях, так и в общемировом масштабе. Когда вы усвоите это должным образом, в ваших умах и сердцах возникнет более четкая картина.

Я вынужден опустить немало существенных деталей в попытке объяснить вам истинное положение вещей. Мне придется также занять спорную позицию человека, делающего заявления, которые невозможно проверить и единственно возможное подтверждение которых можно найти (применительно к среднему мыслящему человеку) в выводах из следствий, вызванных причинами, отнюдь не очевидными для оккультно необразованных. В будущем человек разовьет в себе ментальную позицию исследования причин, которые важнее следствий. Тогда он научится тщательно исследовать первые шаги, начинающие любую линию деятельности, размышлять и предвидеть возможные последствия прежде, чем приступить к какой-либо конкретному делу. Только через боль, ошибки и следующую за ними расплату будет достигнута эта стадия.

Все происходящее сегодня вызвано: во-первых, сущностной двойственностью человека; во-вторых, некоторыми существенными линиями разлома, вызванными этой сущностной двойственностью на каждой стадии человеческой истории, и, в-третьих, растущей тенденцией к синтезу, производимой притоком шамбалической силы в настоящее время. Это самое простое, что я считаю возможным сказать по поводу этой непростой проблемы. Я освещаю прошлое через широкие обобщения, указываю следствия, проживаемые в настоящем, и предсказываю будущее.

Именно приход в воплощение духовно самосознательных человеческих существ является причиной нынешнего конфликта. Если бы Сыны Божьи не “вошли к дочерям человеческим” (что является библейским и символическим способом выражения отношений между Духом и материей, установившихся в человеческом царстве), если бы духовные сущности, которые и есть само человечество, не приняли бы материальную форму и если бы позитивный духовный элемент не связал бы себя с негативным материальным аспектом, не было бы и нынешнего мирового конфликта. Однако божественный план эволюции основывался на осуществлении этой связи между духовно сознательным человеком и аспектом формы, и таким образом начал действовать великий Закон Двойственности через “падение ангелов”, нисшедших из своего безгрешного и свободного состояния бытия, чтобы развить полное божественное сознание на земле путем воплощения в материю и использования принципа разума. Таков был божественный план, исходивший из Разума Бога и вошедший в активность и последовательное развитие актом Его Воли. В начале его осуществления имела место первичная “война на небесах”, когда Сыны Бога, откликнувшиеся на божественный призыв к получению опыта, служению и жертве, отделились от тех Сынов Бога, которые предпочли остаться в своем изначальном высоком состоянии бытия. Сам Христос засвидетельствовал эту истину в рассказе о Блудном Сыне и его отношениях со своим старшим братом, не покидавшим отчего дома. Разве не очевидно из этой притчи, чье поведение было одобрено Отцом? Тщательное изучение этой истории и интуитивное восприятие его подтекста может однажды вызвать отклик на “грех опыта”, как его называют, и осознание двух основных законов, управляющих этим процессом: Закона Эволюции и Закона Перевоплощения. В них заключена основная посвятительная причина того, что происходит в наши дни.

Вторая причина постепенно развилась из первой. Материя и Дух, сфокусированные в роде человеческом и выражающие свои основные качества и сущностную природу, находились в вечном конфликте. Младенческое человечество последовательно развивалось на ранних стадиях и в течение продолжительного лемурийского цикла, тем не менее существовавшие линии разрыва не были осознаны. Латентная искра разума служила только относительному просветлению пяти чувств и их чисто физическому использованию. Физическая жизнь была сильна; рассудочная или самосознательная жизнь практически отсутствовала. Жизнь человечества в те времена была сосредоточена в физическом теле, укрепляя и стимулируя таким образом животную природу и развивая физический организм и вибрации внутренних органов через раскрытие пяти чувств. Человек стал в первую очередь эгоистичным и борющимся животным, однако с проявлявшимся временами стремлением к чему-то, смутно воспринимаемому как лучшее, и с проблесками напряженного желания, которое, как мы знаем, было не устремлением или побуждению к прогрессу, а лишь их зародышевой формой.