Трактат о белой магии - Бейли Алиса. Страница 48

Хотелось бы подчеркнуть, что именно через такое испытание и кризис проходит сейчас человечество; начало этому было положено теми условиями, кульминация которых выразилась в мировой войне и нынешнем напряжении в мире. Первое посвящение человечества как единой сущности имело место, когда стала возможной индивидуализация и в теле человечества родилась душа. Этому предшествовал период ужасного стресса и напряжения, который смутно чувствовали пионеры человеческого царства, выходцы из животных людей. Если нынешний кризис будет успешно преодолен, то его результатом будет Второе посвящение человечества – принятие Крещения и вхождение в поток. Поэтому мировая война и ее следствия являются Курукшетрой мирового Арджуны, и результат ее еще не ясен. Не забудем этого. Однако нет причин для пессимизма. Благоприятный исход неизбежен. Тем не менее, это вопрос медленного или быстрого сначала осознавания великой мировой иллюзии, а затем и освобождения от нее, и для этой цели каждый стремящийся призывается упорно работать и оказывать посильную помощь. Каждый человек, который освобождается, который ясно видит и избавляется от наваждения иллюзии, помогает в Великой Работе.

Кроме того, астральный план – это план, на котором действуют и взаимодействуют пары противоположностей и на котором сильнее всего ощущается притяжение великих двойственностей. Прежде всего, взаимодействие имеет место между душой и ее проводником, материей, но имеется и множество меньших двойственностей, которые играют свою роль и легче распознаются средним человеком.

Взаимодействуют свет и тьма, удовольствие и страдание; добро и зло встречаются и образуют игровую площадку Богов, и бедность и богатство сводят счеты друг с другом. Вся современная экономическая ситуация – астральной природы, она – следствие желания и результат эгоистического использования сил материи. Жара и холод, как мы их понимаем, самым конкретным образом представляют собой результат взаимодействия пар противоположностей, и интересным направлением оккультного исследования является выявление влияния расовых эмоций на климатические условия. Мы действительно сами создаем свой климат. Когда желание отгорит, планетарная жизнь придет к концу, так как климатические условия сведут на нет жизнь формы как мы ее понимаем.

Применительно к человеческой единице тайна освобождения заключается в балансе сил и уравновешивании пар противоположностей. Путь – это узкая линия между этими парами, которую стремящийся находит и проходит, не сворачивая ни вправо, ни влево.

Всегда нужно помнить, что, когда пары противоположностей выявлены, когда человек уравновешивает силы собственной природы, когда он нашел Путь и стал Путем, тогда он может работать с мировыми силами, может сохранять равновесие энергий трех миров и стать сотрудником Учителей Мудрости. Так будем же молиться и надеяться на то, чтобы достижение этого стало практическим результатом нашего понимания природы поля битвы астрального плана.

Два пути

Закончив рассмотрение природы астрального плана, мы переходим к его функциям и разберем связь ученика с функциями астрального плана. Давайте вспомним некоторые связанные с ним моменты. Во-первых, он является, главным образом, полем битвы, – именно на нем проходит борьба, которая заканчивается окончательным освобождением души из темницы. Полезно вспомнить отличительные характеристики трех планов и трех тел, которые на них функционируют.

Физический план – это план обретения активного опыта в материи и через материю. Это план экстернализации, или воплощения в конкретную форму, и каковы состояние и точка развития внутреннего человека, такова и внешняя форма и ее деятельность.

Астральный план – это план, на котором человек проходит через три стадии сознания:

а) благодаря своему сенсорному аппарату он обретает сознание в мире форм и развивает способность мудро и разумно реагировать на эти формы. Он разделяет это сознание с животным миром, хотя в некоторых отношениях идет гораздо дальше, благодаря наличию сопоставляющего, координирующего ума;

б) восприятие, чуткость, или осознавание настроений, эмоций и чувств, желаний и стремлений, которые коренятся внутри него, в принципе самосознания, или принципе ахамкары, как называет его оккультист (любящий трудные выражения). Это он разделяет со своими собратьями;

в) духовная осведомленность, или восприимчивость к духовному миру, чувствующий аспект высшего сознания. Она коренится в душе, предполагает доминирование ментальной природы, и именно эта способность делает человека мистиком. Такую осведомленность он разделяет со всеми учениками, это награда за одержанные победы в процессе обретения опыта на астральном плане.

Ментальный план идет следующим. Правильное использование интеллекта – это выдающееся достижение на нем. Он также характеризуется тремя стадиями:

а) стадия, на которой ум является приёмником впечатлений из внешнего мира через пять чувств и мозг. Это негативное состояние, в нем «видоизменения мыслящего принципа» вызываются посредством импульсов внешнего мира и реакций астрального мира;

б) стадия, на которой ум инициирует собственную активность и интеллект становится доминирующим фактором. Хотя он побуждается к активности вышеперечисленными факторами, он отзывается также и на мысленные потоки ментального плана и чрезвычайно активизируется в результате обоих этих касаний. Эти касания порождают третий вид активности, когда рассудочный принцип действует сообразно полученной обоими путями информации, направляет собственные потоки мыслей и формирует собственные мыслеформы, а также регистрирует мыслеформы других;

в) стадия, на которой душе благодаря сосредоточению и медитации удается наложить свои идеи и впечатления на ум, который удерживается «устойчиво в свете», что позволяет ментальному телу отзываться на впечатления и касания, эманирующие из субъективных и духовных миров.

Все же битва ведется преимущественно в астральном теле и достигает самого интенсивного накала и неистовства только при наличии пригодного физического инструмента и хорошо оснащенного ума. Чем выше чувствительность астрального тела, тем сильнее его реакции на физический мир и ментальное состояние. Этим объясняется тот факт, что ученики и наиболее высокоразвитые люди в мире обладают более сильным астральным телом и работают при значительно большем эмоциональном напряжении, чем не столь высокоразвитые или уже достигшие освобождения сыны Божьи.

Поэтому учащиеся призываются решительно и строго обращаться со своей эмоциональной природой, помня, что победа спускается сверху и не может быть завоевана снизу. Душа должна править, и ее инструментом в борьбе является просветленный ум.

Интересно отметить в данном правиле оккультную последовательность описания этого плана.

Это, прежде всего, план двойственных сил. Первое, что осознает стремящийся – это двойственность. Малоразвитый человек осознает синтез, но это синтез его материальной природы. Высокодуховный человек также осознает синтез, но это синтез в его душе, которая обладает единым групповым сознанием. А посредине находится несчастный стремящийся, более всего остального сознающий двойственность и мечущийся туда и сюда между двумя полюсами. Его первый шаг к цели – осознать пары противоположностей и необходимость выбора между ними. Благодаря свету, который он обнаружил в себе, он сознает темноту. Благодаря добру, которое его притягивает, он видит зло, которым является для него линия наименьшего сопротивления. Благодаря страданию он может визуализировать и осознавать блаженство, рай и ад становятся для него реальными. Благодаря активности притягивающей жизни души он распознает притяжение материи и формы, и вынужден признать, что они обе побуждают его к действиям и притягивают его. Он учится чувствовать себя «подвешенным между двумя мощными силами», и, как только двойственности осознаны, он медленно, но верно начинает понимать, что решающим фактором в борьбе является его божественная воля, противопоставленная его эгоистической воле. Таким образом, двойственные силы играют свою роль до тех пор, пока они не станут восприниматься как два больших потока божественной энергии, влекущие в противоположных направлениях, после чего он осознает оба пути, о которых упоминается в данном правиле. Один путь ведет назад в тоскливую страну перевоплощения, другой ведет через золотые врата в град свободных душ. Один, следовательно, инволюционный и погружает его в глубины материи; другой освобождает его от оков телесной природы, подводя в конце концов к осознанию своего духовного тела, через посредство которого он способен функционировать в царстве души.