Трактат о белой магии - Бейли Алиса. Страница 80
5. Около семнадцати миллионов лет назад (учитывая, что приход Иерархии и основание Шамбалы имели место около восемнадцати с половиной миллионов лет назад) было решено основать на плотном физическом плане организацию, штаб-квартиру для мистерий, и собрать группу Адептов и Чоханов, которые функционировали бы в плотных физических телах, чтобы отзываться на потребности быстро пробуждающегося человечества.
6. Первым аванпостом Братства Шамбалы был первоначальный Храм Ибеца, расположенный в центре Южной Америки; в гораздо более поздний период одним из его отделений явились древние институты майя, практиковавшие базовое поклонение Солнцу как источнику жизни в сердцах всех людей. Второе отделение было учреждено позднее в Азии, и его представителями являются гималайские и южно-индийские адепты, хотя их работа с тех пор существенно изменилась. В будущем будут сделаны открытия, которые докажут реальность древней формы иерархической работы; будут обнаружены древние записи и памятники, некоторые на поверхности земли, а многие в подземных цитаделях. По мере открытия тайн Центральной Азии на территории, простирающейся от Халдеи и Вавилона через Туркестан до Манчжурии, включая пустыню Гоби, планируется обнародовать многое из ранней истории работников Храма Ибеца.
Здесь подчеркнем, что слово «Ибец», подобно акростиху, скрывает настоящее имя Планетарного Логоса Земли, один из принципов Которого проявлен в Санате Кумаре, таким образом делая Его прямым воплощением Планетарного Логоса и выражением Его божественного сознания. Эти четыре буквы представляют собой первые буквы настоящих имен четырех Аватаров, воплотивших на четырех глобусах нашей земной цепи четыре из божественных принципов. Буквы И Б Е Ц – не настоящие буквы сензара, если позволительно столь неточное выражение по отношению к идеографическому языку, но являются европеизированными искажениями. Их истинное значение сообщается лишь при Четвертом посвящении, когда раскрывается природа Планетарного Логоса и осуществляется конкретный контакт с Его четырьмя Аватарами благодаря прямому посредничеству Саната Кумары.
7. По поводу работы адептов Ибеца и Их мистерий необходимо подчеркнуть, что вся направленность Их работы отличалась – как и должно быть – от работы адептов нашего времени. Их целью было стимулировать мистицизм и царство Бога в человеческом атоме. Среднему человеку нашего времени крайне трудно постичь природу Их работы по причине иного состояния его сознания. Адептам Ибеца приходилось иметь дело с младенческим человечеством, поляризация которого была абсолютно нестабильной и координация очень несовершенной. Ментальность была совсем неразвита, и люди были практически полностью астральными; они функционировали на астральном плане даже более сознательно, чем на физическом; частью работы ранних адептов, работающих под водительством Шамбалы, было развить энергетические центры человеческой единицы, стимулировать мозг и сделать его полностью самосознательным на физическом плане. Их целью было вызвать осознание царства Бога внутри человека, и мало внимания уделялось (при обучении Ими Своих учеников) тому, чтобы вызвать осознание Бога в природе или в других единицах.
В те дни необходимо было применять методы, гораздо сильнее воздействующие на физическое тело, чем это допускается сейчас; использовались методы физической стимуляции и преподавались законы энергии, действующие через различные центры, пока не пришло время другой большой перемены в иерархических методах, когда была закрыта дверь из животного царства в человеческое и открыта дверь посвящения. Иерархия полагала, что человек уже достаточно самоцентрирован и индивидуализирован, чтобы выдержать радикальное изменение в методах и практике. Все это заняло продолжительный период времени, и дошедшие до нас, но деградировавшие фаллическое учение, тантрическая магия и практики хатха-йогов представляют собой остатки древней храмовой подготовки. Младенческое человечество лемурийских и ранних атлантических дней приходилось обучать посредством символов и методов, которые для нас были бы грубыми и неприменимыми, такими, которые раса трансцендирует в течение миллионов лет.
8. Когда много миллионов лет назад открылась дверь посвящения, Ложа пришла к двум решениям:
Что индивидуализация должна прекратиться до тех пор, пока человек не только скоординирует физическое и астральное тела и станет мыслить самосознательно, но и его сознание выйдет за пределы физического и астрального уровней. Как только он станет в групповом смысле сознательным, дверь в царство самосознания снова будет открыта.
Что путь мистицизма должен в конечном счете привести к оккультному пути и что пора составить планы выдачи учения и организовать мистерии, которые раскроют природу Бога во всем видимом, а не только в человеке. Человека следует научить тому, что, хотя и будучи индивидуумом, он является лишь частью большего целого, и что его интересы должны быть подчинены интересам группы. Постепенно учение было реорганизовано и программа расширена; понемногу, по мере того как люди становились готовы, раскрывались мистерии, пока наконец не появились чудесные Школы Мистерий Халдеи, Египта, Греции и многие другие.
9. Следует упомянуть о трех моментах:
а) сравнительно низкой точке эволюции многих людей и естественной для них физической поляризации;
б) работе черных адептов и последователей левого пути. Когда адепты Ибеца (опять же, под руководством Учителей Шамбалы) начали удаляться в храмы, с тем чтобы сделать мистерии менее доступными и противодействовать злоупотреблениям и искажениям, ряд Их первоначальных последователей, многие из которых обладали громадным могуществом и знанием, вступили с Ними в борьбу, – в этом одна из причин появления Черной и Белой магии и одна из причин того, почему очищение водами потопа было признано необходимым;
в) могучих мыслеформах, которые были выстроены в ранних мистериях Ибеца и которые (особенно в Америке) пока еще не разрушены. Этот исполинский «Страж Порога» всех истинных Мистерий должен быть без сожаления убит, прежде чем стремящийся сможет пройти дальше.
10. Работа адептов Ибеца и мистерии Храма Ибеца еще существуют и проводятся во всем мире учителями и адептами в физическом воплощении. Они учат значению психэ, Эго, или души и человеческой единицы, так чтобы человек действительно мог стать тем, кто он есть, – Богом, идущим по земле, низшая природа которого (физическая, астральная, ментальная) полностью контролируется душой, или аспектом любви, и не теоретически, а практически.
В этом случае физическое тело не будет искушать реального человека, эмоциональная природа, тело желания, не будет более вводить в заблуждение, а ум не будет затмевать все истинное и духовное, и Бог будет пользоваться тремя телами как инструментами для служения расе. Тогда человеческое царство будет трансцендировано и человек перейдет в духовное царство, чтобы пройти там дальнейшие уроки, так же как младенческое человечество, выйдя из животного царства, тренировалось и обучалось своим функциям и работе с помощью наставников Ибеца.
В дни Атлантиды цель, которую Иерархия Учителей поставила перед Собой, заключалась в пробуждении в человеке природы любви, что было шагом в направлении к пробуждению сердечного центра. Для этого Учителя того времени Сами были сфокусированы (намеренно и целенаправленно) в сердечном центре и предпочитали работать исключительно через этот центр, подчиняя требованию времени Свою ментальную оснащенность и ментальную энергию, которую могли использовать. При обучении посвященных Они не обнаруживали Своей ментальной силы вплоть до Третьего посвящения. В нашей расе этот метод полностью изменился. Сейчас Иерархия работает исключительно на ментальных уровнях, хотя и базируя все устремления на прошлых достижениях, связанных с сердечным центром. Поэтому до Третьего посвящения ученики должны стремиться работать исключительно с ментальной энергией в попытке обрести над ней контроль, овладеть ею и использовать ее. После чего их усилие концентрируется на передаче (с эгоических уровней) волевого аспекта души. Этой воле необходимо подчинять личность, пока она не превратится в автомат души. Тогда начинает осуществлять контроль интуиция, и энергии с интуитивного, или буддхического, плана начинают оказывать воздействие на природу формы, личность. Этому периоду контроля интуиции предшествует много жизней, в течение которых появляются проблески интуиции и учащийся познает суть просветления. Однако вплоть до принятия Третьего посвящения именно просветленный ум является доминирующим фактором, а не чисто интуитивное восприятие, или чистый разум. После этого великого посвящения, отмечающего определенный выход за пределы сознания формы, посвященный способен функционировать по своей воле на плане интуиции, а его ум неуклонно оттесняется на задний план, пока не станет частью инстинктивного аппарата – такой же частью той самой подсознательной инстинктивной природы, существование которой так подчеркивают материалистические психологи. Интуитивное восприятие, чистое видение, прямое знание и способность использовать недифференцированные энергии Универсального Ума – вот главные характеристики арийских адептов. Я употребляю слово «недифференцированные» в смысле свободы от множественности; конечно, определенные базовые различия остаются. Воля души, если рассматривать душу как находящуюся на одном из семи Лучей, вытесняется Волей Целого.