Малыш в мире природы - Коробова М. В.. Страница 15
Используйте прием воображаемого диалога, непосредственно обращаясь к деревцу или цветку. Иногда ответить за деревце можно предложить ребенку. Взрослый: «Здравствуй, рябинка! Почему ты такая нарядная стоишь?» Ребенок: «У меня водичка на ветках». Взрослый: «Да, капельки после дождя как бусинки горят. Красиво!» (Программа «Кроха» советует также выбрать любимое дерево, дать имена запомнившимся деревцам в парке: например, елочка — «колючий ежик»...)
Чем бы мы ни любовались, нужна искренность взрослого, его неподдельное (ни в коем случае не переигранное) восхищение.
Педагогизируйте (термин Ш. Амонашвили) социальную среду: если окружение ребенка и не разделяет полностью ваших взглядов, оно должно следовать вашим советам и рекомендациям. Бабушка трехлетней девочки сорвала цветок и протянула внучке. «Я никого живых не беру», — ответил ребенок. Из этого примера следует, что и мама, и воспитатель ребенка правильно воспитывают малышку. Бабушка — человек своего времени, и мы должны помочь ей общаться с крохой так, чтобы это общение шло на пользу обеим. Юность наших бабушек прошла тогда, когда цветущая медуница синими озерами захлестывала леса Подмосковья по весне, когда из полевых цветов собирали букеты-охапки, а черемуху и сирень несли не букетами — вязанками. Помните у Благининой: «...Я цветы в охапке несу...»? А у Барто: «Несли мы облако с собой — букет сирени голубой»? Тематика и объем этой маленькой книжки не позволяют перечислить растения нашего леса и луга, перекочевавшие из бабушкиных букетов в Красную книгу как редкие и исчезающие виды. Что будет расти в лесу и в поле еще через несколько десятилетий, зависит и от того, чему мы, взрослые, научим маленького жителя двадцать первого века — пусть молодые и зрелые станут в этом единомышленниками.
Уйти или вмешаться?
Продолжим мысль о педагогизации среды. Как реагировать, если в присутствии крохи происходит нечто, противоречащее нравственным принципам? «Конечно, увести ребенка!» — скажет хорошая мама, и она будет права. Но есть еще один путь. Не забывайте, что быстрые глазки двух - трехлетнего человечка замечают значительно больше, чем вы думаете. Не западет ли где-то глубоко в сознании, что взрослый говорит одно, а в жизни происходит совсем другое?
Представьте себе начало мая (как это ни печально, сезон «массового избиения одуванчиков»); 5—6 девочек старшего дошкольного возраста на пустыре у остановки увлеченно обдирают золотую лужайку. В уже потемневших от сока ладошках большие пучки цветов, начатые венки, которые максимум через полтора часа будут валяться на асфальте. Вы проходите мимо с ребенком... Так вы проходите? Или все-таки остановитесь? «Саня, погоди, я скажу девочкам: не рвите живые цветочки!» Вы делаете строгое замечание, но не в грубой форме, а серьезно и с осуждением. Напомните, сколько времени живут венки и что скоро случится с золотыми букетами. (Скорее всего ребятишки убегут.) Малыш молча наблюдает эту сцену. Пожалейте сорванные цветы: «Бедные, бедные! Радовались солнышку!» С доверительной интонацией обратитесь к ребенку: «А вот мы с тобой никогда цветочки не обижаем, правда? Погуляем, погуляем, там и тут, там и тут! Мы цветочки не срываем, пусть растут, пусть растут!» Этот нехитрый текст, кстати, можно предложить даже годовалому крохе. Малышу двух—трех лет можно прочитать и такие стишки:
Девочки и мальчики!
Не рвите одуванчики!
Среди домов, среди машин —
Веселый, луговой
Схватить в ладошку не спеши —
Цветок, как ты, живой.
В программе «Кроха» об этом сказано коротко и определенно: «Постоянно приучайте беречь цветы, не рвать их».
Непопулярные растения
Итак, вы помните, что природе нужны все? Даже если вы в силу привычки не испытываете большой симпатии к тому или другому растению, не демонстрируйте это ребенку, а попробуйте сами увидеть в них красоту, незащищенность. Назовите их по имени, рассмотрите, прочитайте стишок. (Чуть позже мы предложим несколько маленьких текстов.) Если вы оказались на даче с ребенком, старайтесь не фиксировать его внимание на уничтожении растений (до поры до времени, конечно). Граница крайности должна быть разумна.
Взаимообмен природы и человека неизбежен, но великий гуманист Альберт Швейцер писал, что крестьянин может скосить тысячу цветков на лугу и тем не менее, возвращаясь после необходимого труда с косой на плече, не сорвет ни единого цветочка с обочины.
Лебеда
У забора лебеда Выросла по-прежнему:
«Не ходите вы сюда! Я такая нежная...»
Крапива
Я — высокая крапива, серебриста и красива.
Глядите, какие зубчатые листья!
А что я кусаюсь — не надо сердиться!
Вдруг наступят — я боюсь,
Вот поэтому и жгусь!
Репейник
А вот и репейник — высокий, в цвету...
Его на лугу разглядишь за версту.
Цветы отцветут — и на ветках детишки:
Колючие круглые крошки-репьишки!
«Отчего черемуху снегом замело?»
Ни один взрослый не пройдет мимо цветущего деревца, чтобы не показать изумленному крохе хрупкую вишенку в белом кружевце, красавицу яблоню в душистых бело - розовых цветах, высокую черемуху, исчезающую за белыми кистями цветов в облаке горьковатого аромата... К сожалению, очень часто к эстетическому впечатлению, собственно любованию, не добавляется важнейший для нравственного воспитания маленького человека акцент: не просто любование, а восхищение, нежность к прекрасному живому существу. Вы уже догадались, что это еще одно выражение «этики благоговения перед жизнью»? Как помочь крохе испытать такие чувства?
Действуйте на опережение: «Здравствуй, Вишенка! Как ты нарядилась... Посмотри, Саня, какие цветы! Даже листочков не видно. Не бойся, Вишенка, мы ни одного цветка не тронем, ни одной веточки не сломаем! Саня, скажи сам, скажи ласково: „Вишенка, не бойся, не бойся..."» Никогда не рвите охапки цветов, веток.
Не бойтесь некоторого очеловечивания (мы уже останавливались на возможностях использования приема антропоморфизма в разумных пределах). Вы обратили внимание, как взрослый разговаривал с вишенкой и побуждал ребенка к этому? Всегда называйте ласково: не просто «дерево», а «вишенка», «яблонька»...
Показывайте распустившиеся, отцветшие цветки так, как это рекомендует программа «Кроха»: ребенок должен наглядно убеждаться, что цветущее деревце — живое существо, оно растет и изменяется.
Подкрепляйте эмоциональный отклик художественным словом. Мы в каждой главе говорим об огромной роли песенки, стихотворения. В эстетическом восприятии природы литература, разумеется, занимает лидирующее место.
Конечно, у ребенка раннего возраста конкретное мышление. Ассоциативные образы только зарождаются. Понаблюдайте за ребенком, и если его опыт позволяет, почитайте и более сложные для восприятия стихи.
...Вы проезжаете мимо цветущего парка, газона, еще лучше — дачного массива. Покажите крохе из окна эту красоту и негромко, с чувством процитируйте: «Как молоком облитые, стоят сады вишневые, тихохонько шумят...» О чем шумят? Да, наверное, говорят: «Нам весело, хорошо — весна пришла, и мы — нарядные...» (Прокомментируйте метафору «как молоком облитые...») А на что еще похожи? (На облачко, на снег, белые бабочки сели...) Главное, чтобы за словом в представлении ребенка возникали образы, чтобы слово не было хотя и эмоциональным, но пустым звуком.
Прилетели ласточки, принесли тепло.
Отчего черемуху снегом замело?
Мальчик к снегу тянется, не достать рукой,
Мальчик удивляется: «Что за снег такой?
Солнышко пылает, а снежок не тает!»
А. Демьянов
Как в настоящей лирике, здесь в центре внимания оказывается выразительная метафора. Чтобы ребенок органично воспринял ее (даже в два с половиной года), начните с действий: потрогайте, понюхайте, расскажите историю про малыша... «Я знаю мальчика, он очень маленький; увидел цветочки на черемухе и говорит: „Снежок, снежок!" Вот смешной! (Взрослый весело улыбается, и дети смеются вместе с ним.) А почему мальчик подумал, что это снежок? (Дети отвечают.) Да, цветочки белые, их много... Хотите, я про этого мальчика стихи расскажу? (Педагог читает текст в умеренном темпе, ласково, эмоционально. Последние строки — задорно, с улыбкой.) Давайте вместе скажем: „Солнышко пылает, а снежок не тает!" Черемуха тоже тихонько смеется, даже веточки вздрагивают; вот так снежок!»