Голгофа России Завоеватели - Козенков Юрий. Страница 3

Стоит только просмотреть, как различные словари времен коммунистической власти трактуют понятие национализма. Читаем в энциклопедическом словаре: "Национализм, бурж. и мелкобурж. идеология и политика, а также психология в нац. вопросе; противоположен пролет. интернационализму. Основа Национализма - идеи нац. превосходства и нац. исключительности…" 8 Большего бреда и абсурда не придумаешь. Национализм оказывается идеология буржуазии! Ну ладно этот бред стряпали в угоду классово-политической идеологии инородной власти. А вот что касается идеи национального превосходства и национальной исключительности, то здесь явная тень на плетень. Провозглашение национального превосходства и национальной исключительности - это уже не национализм, а шовинизм, одна из форм расизма. Но русскому народу всегда были чужды и шовинизм и расизм. Их в России никогда не было.

Смешение национализма с проявлениями шовинизма необходимо было сионистским адептам коммунистической власти СССР для навешивания ярлыка и подведения уголовной статьи при любой попытке русских людей проявить стремление к национальному единению.

Уже всему миру известно, что это как раз евреям присуще мракобесие исключительности, не зря вся сионистская литература пестрит утверждениями о богоизбранности евреев и их исключительности.

Все другие народы они записали в гои, в рабы. Кто громче всех кричит "держи вора"? Правильно - вор! Кто громче всех кричит об антисемитизме? Правильно - еврейские антисемиты. Ведь это евреи патологически ненавидят арабов - семитские народы, значит, они самые отъявленные антисемиты и есть…

Не могу не привести выдержки из письма американца Дональда Дэя, корреспондента газеты "Чикаго трибьюн", опубликованного в прессе еще в 1938 году и в его книге "Вперед, воины Христовы", изданной и у нас. Побывав в 1932 году в Праге на всемирном съезде сионистов, он долго изучал генетическую природу сионизма и мирового еврейства, о чем и переписывался со своим другом Джоном Чехом, редактором газеты "Полиш дейли ньюс" в Чикаго. Вот выдержки из одного его письма:

"Дорогой Джон, вы пишете о евреях: "Почему их не любят и открыто подвергают гонениям"…

Евреев считают нацией юристов, причем очень изворотливых. При запутанности законов и постановлений, касающихся бизнеса, во всех странах у евреев-торговцев - очевидное преимущество перед своими конкурентами - христианами. Это преимущество весьма существенно по той причине, что христиане воспитаны в уважении к закону, а евреев учат, как обходить христианские законы. Прискорбно, но в настоящее время в большинстве европейских стран можно заниматься торговлей, только давая взятки государственным чиновникам. И чаще всего чиновник не возьмет взятку от христианина, но примет ее от торговца-еврея, и это вынуждает христиан обращаться к евреям, чтобы те давали взятки вместо них. Это развращает всех.

Следующая причина нелюбви к евреям, и я считаю ее очень важной, заключается в том, что еврей не гнушается жить за счет человеческих слабостей и недостатков всегда и везде, где только может. У многих американских консулов есть маленькие секретные книжечки - я сам видел - с именами известных торговцев проститутками и наркотиками, большинство из них - евреи, главным образом польские, литовские, итальянские. Никакой бизнес не является для них слишком нечестным или грязным. Будучи репортером полицейской хроники в Чикаго и Нью-Йорке, я писал о районах "красных фонарей" и уже тогда убедился, что для евреев порок - средство получения денег. То же самое происходит сегодня в Париже и Вене. И главным образом евреи прежде организовывали подобные сомнительные учреждения в Берлине и других городах Германии. Главенствующее положение в прессе в Европе принадлежало евреям. Я считаю, что они должны нести основную ответственность за то, что свобода печати либо уничтожена, либо ограничена практически во всех европейских странах…

Евреи не настолько и умны, как многим кажется. Они роют яму другим, однако сами попадают в нее и не могут оттуда выбраться. И пока они находятся в яме, они взывают о помощи, обращаясь к тем самым людям, для которых вырыли эту яму. А как только их вытащат, они тут же начинают рыть другую яму…

Вас, вероятно, интересует, почему огромное большинство евреев, независимо от того, где они живут, симпатизируют большевистскому режиму в России и всеми способами помогают ему. Да потому, что этот режим изначально был просто еврейским мошенничеством. Даже то, что несколько еврейских комиссаров расстреляли (это очевидно о 1937 годе. - Ю.К.), никак не опровергает факта, что евреи контролируют большинство комиссариатов в советском правительстве, у них практически полный контроль над иностранными делами, образованием, прессой, здравоохранением, юстицией, торговлей, а также значительное влияние они имеют в остальных сферах деятельности…

Евреи - чужие в нашей цивилизации, и либо они должны стать другими, отказавшись от многих своих взглядов, неприемлемых для обществ, в которых они живут, либо разрушить эту цивилизацию. Похоже, они склоняются к последнему. С искренним приветом, ваш друг Дональд". 9

Напомню читателю, что это письмо было написано еще в 1938 году. Приятель Дэя опубликовал его письмо в феврале 1938 года. Моментально евреи объявили его травителем евреев, и он вынужден был покинуть Нью-Йорк. Из-за этого письма и самого Д. Дэя зачислили в антисемиты. А его просто волновала судьба своей страны, будущее своего народа. Не зря он в своей книге писал:

"Я более 20 лет наблюдал и писал о том, что делали еврейские большевики с Россией. Если власть евреев привела к упадку и разрушению России, то что она будет утверждать в Америке? Если они превращают народы России в духовных роботов, то что они собираются сделать с другими национальными меньшинствами в Соединенных Штатах и с самими американцами? Евреи официально оправдывали террор как способ государственного управления, утверждая в прессе и в печатных изданиях, что их цель - мировая революция, которая, по их замыслу, даст власть евреям над всем миром. Человечество вовлечено в величайшую в истории войну между националистами и интернационалистами, между неимущими и имущими, между христианской цивилизацией и еврейским фундаментализмом, между прогрессом и упадком. Многие страны пришли к печальному выводу, что невозможно обеспечить свободу в обществе при наличии в нем инородцев, занимающихся оппозиционной деятельностью и разрушающих нравственные и духовные основы этого общества. Примером того, что может произойти с нацией, является Россия. Там чуждая русскому народу группа интернационалистов - революционеров уничтожает всех лучших представителей нации с целью установить свои собственные идеалы жизни". 10 Так писал еще до начала второй мировой войны известный американский публицист и журналист, изучавший приемы и методы еврейского закабаления других народов.

Статья писателя Эдуарда Тополя "Возлюбите Россию, Борис Абрамович!" - обращенная к финансовому аферисту России, по которому давно плачут фонари Москвы (опубликованная в газете "Аргументы и факты" в 1998 году), явилась лакмусовой бумажкой на предмет того, что такое евреи в России. Так, господин Тополь пишет: "…Впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране…" (лукавит господин Тополь, селиться массово в России они начали во времена Петровских реформ, в XVIII веке, да и власть в России они захватили преступным путем еще в 1917 году, а в 1991 году произошла только реставрация сионистской власти в России после разрушения ими Советского Союза). Не зря Тополь подчеркивает - "в этой стране", подтверждая, что это чужая для них страна…

Эта статья господина Тополя не наполнена состраданием к тому, что их преступная власть разграбила Россию, осуществляет геноцид русского народа, уносящий без войны ежегодно по полтора миллиона россиян. Нет. Его страшит будущее. Господин Тополь, в отличие от туповатого и самонадеянного Березовского, знает, что будет с ними, когда лопнет известное русское долготерпение: бунт жестокий и беспощадный! Поэтому статья его и пестрит этими страхами: "…Чувствуете ли вы свою ответственность перед НАШИМ (т.е. еврейским. - Ю.К.) народом за свои действия?" - вопрошает он Березовского. - "Почему? И вообще, как так получилось, что все деньги этой страны оказались в еврейских руках?" - задает он вопрос Борису Абрамовичу, лучше его понимая, чем аналогичная ситуация закончилась для евреев в Германии.