О чем молчат предки - Маркова Надежда. Страница 20
Многие составляющие нашей судьбы действительно являются незыблемыми, изменить их практически нереально. Это наши родители, род, пол, страна, происхождение, расположение звезд в момент рождения. Но для всего остального, я думаю, есть бесконечное количество вариантов проживания своей судьбоносной стези.
Одна из версий старославянского перевода слова: «судьба» означает суд божий,т. е. воздаяние за грехи наши, как завершение цепи причинно-следственных связей в прошлом. Для меня же судьба – это суд себя. Я не хочу верить в Бога карающего. Мне приятнее думать, что Бог есть Любовь. И только мы сами наказываем себя за невыполнение божественных заповедей, за избегание своей миссии, за непродуманный выбор, за отказ от прохождения уроков жизни. И согласно запланированному нами и подписанному когда-то контракту под кодовым названием «Судьба», мы возвращаемся на эту землю снова и снова. Возвращаемся, чтобы сделать работу над ошибками, чтобы задуматься, раскаяться, исправить содеянное, познать новый опыт, открыть для себя интересные возможности. Возвращаемся, чтобы любить, стать мудрее, поиграть в конце концов.
Хочется верить, что делаем мы это в здравом уме и трезвой памяти, осознанно и со знанием дела. Непонятно все-таки, почему нам эту память при следующем воплощении «отшибают». Наверное, чтобы не подглядывали в черновики прошлых жизней, не повторяли прошлые «ляпы», а делали новые, подходя к этому процессу с огоньком и удовольствием. Наше отношение к судьбе тоже разное. Некоторые смиренно несут ее, как черепаха свой панцирь. Некоторые бунтуют, стремясь вырваться за пределы ее обусловленности, во что бы то ни стало изменить ее, иные бегут от судьбы. Есть люди, относящиеся творчески ко всему, что происходит в их жизни, в каждый ее момент стремясь сделать осознанный выбор, пусть не в лучшую, с точки зрения обычного человека, но увлекательную для самих себя сторону. Проживая тотально переплеты своей судьбы, они щедро делятся с человечеством своим опытом, который оказывается полезным для многих.
Мы часто боремся со своей судьбой, сопротивляемся, барахтаемся, стремимся плыть против течения. И в этой непримиримой борьбе нас порою бурным потоком может вынести в другое русло. Русло этой же реки жизни, но чужое, не принадлежащее нам. Русло судьбы одного из наших прародителей, а то и совсем посторонних людей.
Мне жаль тех, кто плывет по извилистым путям своих дедов и прадедов. И не важно, как они попали в этот водоворот: отказавшись от своего предназначения, движимые порывами слепой любви или потребностью быть причастными к своей семейной системе. Эти люди, стоя не на своем месте, не ощущают себя, не понимают, кто они. Они либо, забывая себя, проживают чью-то чужую жизнь, повторяют судьбу своих предков, либо тонут в пучине чуждых страстей, событий, переплетений.
Я не знаю лучшего способа, чем семейная расстановка, где человек получает удивительный шанс воочию увидеть, чью судьбу он повторяет, осознать это и стать свободным от этого наваждения. Освободиться из плена чужой судьбы, его груза, давления и влияния.
Как это происходит, а также примеры повторения чужой судьбы описаны в следующих историях.
Место встречи – Лас-Вегас
Эля выглядит на тридцать пять, хотя ей уже далеко за пятьдесят: небольшого роста, хрупкая, светленькая, кареглазая. Она подвижна, как ртуть. Весь ее облик выражает порывистость, страстность и жизнерадостность: летящая походка, быстрая речь, постоянно меняющееся выражение глаз, смех, как журчанье ручейка. Кажется, что она разговаривает с вами и вот сейчас выпорхнет за дверь, нет, скорее в форточку. Только воспоминание о муже, который умирает от рака, не дает ей сделать это прямо сейчас. Это ее пятый по счету муж и четвертый, который умирает. Живым остался только первый русский муж, отец ее детей, с которым она давно разошлась. Второй ее русский муж умер от пневмонии. Элеонора уже двадцать лет живет в Лас-Вегасе. Один из американских мужей погиб в автокатастрофе, второй умер от лейкемии.
Женщина не без чувства юмора называет себя черной вдовой, но в глубине души ей страшно. Она не ожидает от расстановки чуда и исцеления своего Джима, ей хочется знать, почему ее любимые мужчины уходят от нее.
На вопрос, кто еще терял мужей в семье, Эля ответила: «Бабушка Эля. Меня назвали в ее честь».
Муж бабушки, Борис, был военным. Их часть понесла тяжелые потери, была разбита немцами в самые первые часы войны. Молодая женщина получила извещение: «Пропал без вести». Мучительная неизвестность была для Эли невыносимей, чем похоронка. Она была врачом и военнообязанной. Несмотря на то, что их дочке было всего три годика, оставив ее на родителей, Элеонора ушла на фронт. Она каждый день проживала как последний: рисковала жизнью, оперировала раненых в любых условиях, отбивалась от немцев, выводила госпиталь из окружения. Спасенный ею адмирал предложил ей руку и сердце в последнюю военную зиму. Счастье и радость оживили потухший взгляд прекрасной Элеоноры. Они месяц упивались любовью. Еще через месяц женщина получила похоронку. Ее любимый адмирал был ранен и замерз во льдах Северного моря. Страшная боль известия будто поставила точку в жизни еще молодой женщины. Теперь она думала, что лучше бы он пропал без вести. Тогда на дне сердца остается хоть капля надежды.
В расстановке мы вначале поставили бабушку Элеоноры и ее двоих мужчин. Море любви и боли проявилось в отношении с каждым из них. Заместительница бабушки с любовью поклонилась каждому, сказала «Я о тебе помню. Ты всегда живешь в моем сердце. Я чту твою жизнь, твою смерть и твою судьбу». На что заместитель первого мужа бабушки, Бориса, к удивлению всех произнес: «Спасибо, что помнишь. Я живой. Я тоже люблю тебя. Очень люблю».
Потом внучка Эля с почтением отдала своей бабушке груз ее судьбы, который она взяла из любви и пронесла через всю свою жизнь. Она получила от бабушки благословение жить собственной жизнью и сохранять близких ей мужчин.
В конце расстановки мы поставили всех партнеров младшей Элеоноры. В течение сорока минут мы купались в потоке любви и благодарности. Каждый из мужчин боготворил Элю, благодарил ее за принятие и любовь, каждый констатировал факт, что это был его выбор и его судьба уйти рано. Притянулись они все к Эле только потому, что она была готова терять. Терять, как теряла бабушка, имя которой она носила.
Она попросила Джима остаться. Заместитель Джима заплакал и не мог сказать фразу: «Я остаюсь». Вначале у меня был порыв поменять заместителя, но какая-то незримая сила заставила меня отойти в сторону. Через время я подошла к Элеоноре, и мы вместе склонились перед ним в знак уважения перед его выбором. Любви было так много, что боль отступила на задний план. Джим умер через несколько недель.
Но эта история имеет продолжение. Элеонору зацепили слова деда в расстановке: «Я живой». Дед пропал в первые дни войны без вести, сейчас ему могло бы быть, как и бабушке, больше 85 лет. Они возобновили поиски, которые когда-то начала Светлана, дочь Элеоноры и Бориса. Тогда они получили ответ, что Борис был узником концлагеря Треблинка, Треблинский ад, как его называли заключенные. Первыми в лагерь вошли американцы. Они вели политику почти насильственного переселения узников концлагеря в Америку. В порядке исключения на родину отпускали тех, у кого дома оставались жены и дети. Борис не смог воспользоваться этим правом. На запрос о его семье пришел ответ, что его родители погибли при бомбежке, а жена вышла замуж. Он был слишком слаб после пережитых испытаний, пыток и ран. Возвращаться ему было некуда. Он уехал в Америку. Языки, как английский, так и немецкий, он знал в совершенстве еще с военного училища, и через время уже преподавал в университете Невады Лас-Вегаса.