Все и вся - Гурджиев Георгий Иванович. Страница 2

Ну, а теперь снова сюда, вниз, к задыхающемуся и кровоточащему миру "наших будней". Сейчас нет функциональной полезности в том, чтобы снабдить читателя академическим изложением материала в ключе серии "Из жизни замечательных людей". Давайте хоть раз преодолеем исследовательский зуд работников "отдела кадров" (кто, откуда, зачем и т.д.) и последуем совету суфиев: "Любите воду больше, а кувшин меньше". Эта цитата, наконец, и объяснила вам поведение автора данного "обращения...".

Итак, кто может испить эту "воду знания" Четвертого Пути? Каждый. И эзотерика этого развивающего сознание материала субъективируется усилием и искренностью претендента на эволюцию. Ведь эволюционирует в человеке сознание, и применение этого Знания плодоносит опережающим развитием по отношению к темпам развития обычного органического мира.

И действительно, как неоднократно подчеркивал ближайший ученик Георгия Ивановича, математик, журналист и самобытный философ-мистик Петр Демьянович Учпенский (В поисках Чудесного.- Петербург,изд.:Чернышева,1992. 522с.), что сознание не может развиваться бессознательно, а воля не укрепляется безволием. Поэтому, человек, убежденный в том, что за ширмой обычной жизни, обычных реакций, напряжений и предприятий кроется более емкая и ответственная реальность, в этой книге обнаружит проходы за горизонт гипнотизирующей видимости. То, что он встретит там за горизонтом, напрягая каждый свой шаг сознательным трудом и сознательным страданием, это его тайна и тайна его друзей по работе над собой. А явь этой тайны состоит в том, что человек раскроет космические возможности своего сознания и станет ближе к Солнцу, творческая октава которого и наделяет жизнеобеспечением и жизнеразвитием наземное человечество.

И, конечно, все это не просто; все потребует отдачи и даже обязательного сверхусилия, которое допустимо тогда и только тогда, когда претендент на развитие заплатил Богу, Природе и Человеку за свое появление, существование и возможное развитие. Только с вершины выполненного долга устойчивого "обывателя" появляется шанс - избыток времени и энергии применить для развития сознания. Сознания никогда более не теряющегося в связи с его законным получением. А закон утверждается жертвой ценного в себе в правильное время, в правильном месте и при правильных обстоятельствах. То, как этого достигал сам Гурджиев, будет освещено в Послесловии к трем томам этой серии.

Успех читателя в постижении этих этических, интеллектуальных, традиционных откровений зависит от...шокоустойчивости. Ибо серия неизбежных шоков вдумчивого и выносливого читателя в каждой главе. И не каждому дано с детской радостью познакомиться с портретом "собственного ничтожества". И не все поймут и примут критику хитросплетений лжи в "точных и рациональных" системах знания технической цивилизации. И не все религиозные "спасители" разделяют утверждение Георгия ивановича о том, что человечество в данное время на Земле - это "двуногие разрушители природного добра". И, конечно же, совсем здорово повезет тем, кто за хирургической точностью движений ума и непрерывной горечи полыни лекарств, увидят в Гурджиеве сердце, преисполненное действенным добром, страдающей совестью и великой нежностью воли.

В путь, добрый, дорогой, читатель. Эта та книга, которая ранит, чтобы излечить; обличает, чтобы поднять; нагружает, чтобы облегчить; разрушает, чтобы построить новое; удивляет, чтобы вызвать любовь к Знанию. В Путь Добрый.

P.S. Данная серия претерпела двойной перевод. Георгий Иванович писал ее на русском языке. Потом двуязычные его ученики перевели "Все и вся" на английский. И уже с английского, сначала москвич Федор Петрович веревин (шестидесятые годы этого века), потом длительная работа братьев Алексея и Георгия Беляевых и превосходного знатока английского языка Людмилы Григорьевны Морозовой осуществили перевод снова на русский язык (опять на Кавказе). Возможно, что это двойное языковое преобразование имеет и некий скрытый смысл, который еще недоступен нашему восприятию. Будем благодарны судьбе и реальным людям за эту встречу с Новым Знанием, ведущим к очередному витку челвоеческих возможностей. Многие не ищут и не встретят стимулов к своему дальнейшему развитию. Но вряд ли эта пассивность входит в состав смысла жизни. Правда в последние годы все более высокий рейтинг получает вопрос о "счастье". Однако есть и приверженцы "смысла", ведь зачастую счастье оказывается поддельным и всегда кратковременным...

А. Дмитриев

Г. Г У Р Д Ж И Е В

В С Е И В С Я

====================

Десять книг, в трех сериях,

из которых это - первая серия.

Первое издание 1950 г.

ПЕРВАЯ СЕРИЯ: Три книги под названием "Объективно-бес

пристрастная критика жизни человека", или "Рассказы

Вельзевула своему внуку".

ВТОРАЯ СЕРИЯ: Три книги под общим названием "Встречи с

замечательными людьми".

ТРЕТЬЯ СЕРИЯ: Четыре книги под общим названием "Жизнь

реальна только тогда, когда 'Я есмь'".

Все написано в соответствии с совершенно новыми принципами логического рассуждения и строго направлено на решение трех следующих кардинальных проблем:

В ПЕРВОЙ СЕРИИ: Безжалостно, без каких бы то ни было компромиссов,разрушить в мышлении и чувствах читателя веками укоренявшиеся в нем убеждения и взгляды на все, существующее в мире.

ВО ВТОРОЙ СЕРИИ: Познакомить читателя с материалом, требующимся для нового созидания, и доказать его разумность и доброкачественность.

В ТРЕТЬЕЙ СЕРИИ: Помочь возникновению в мышлении и чувствах читателя истинного, нефантастического представления о мире, существующем в действительности, а не о том иллюзорном мире, который он знает теперь.

ДРУЖЕСКИЙ СОВЕТ

(экспромтом написанный автором при передаче этой

книги, уже готовой к изданию, в типографию)

На основании многочисленных выводов и заключений, сделанных мною во время экспериментальных изысканий,касающихся продуктивности восприятия современными людьми новых впечатлений из того,что они слышали и читают,а также на основании идеи одного изречения народной мудрости, дошедшего до наших дней с очень древних времен,которое я только что вспомнил и которое гласит: