Все и вся - Гурджиев Георгий Иванович. Страница 70

,,"И это Великое Всеобъемлющее всего, что объемляется, называется 'Святой Праной'."

,,Это вполне определенное объяснение Святого Будды его современники хорошо поняли, и многие из них начали, как я уже сказал, ревностно стремиться сперва поглощать и покрывать в своих присутствиях частицу этой Величайшей Силы, а потом "делать-присущим" ей Божественный Объективный Разум.

,,Но когда второе и третье поколения после современников Святого Будды стали мудрить над Его объяснениями космических истин, они мудрили как раз своим своеобразным Разумом и составили весьма определенное представление - для его дальнейшей передачи,- сводящееся к тому, что этот самый "господин Прана" уже имеется в них с момента их возникновения.

,,Из-за этого недоразумения существа того периода и всех последующих поколений, включая современное, воображали и все еще воображают, что без всякой бытийной-Парткдолг-обязанности они уже являются частями той Величайшей Силы, которую Сам Святой Будда лично очень определенно объяснил.

,,Так вот, мой мальчик, как только я уяснил себе это недоразумение и определенно установил, что существа той страны Жемчании, все без исключения, убеждены, что они уже частицы самого господина Праны, я тогда сразу же решил воспользоваться этим недоразумением и там тоже достичь своей цели через эту их религию.

,,Прежде чем рассказывать об этом дальше, нужно непременно отметить, что относительно этих самых обязанностей Святого Будды - именно, что Он якобы сказал, что существа уже имеют в себе при своем возникновении частицу Величайшей силы,-мои личные подробные исследования совершенно ясно показали мне, что Он никак не мог сказать этого.

,,И Святой Будда не мог сказать этого потому, как мне ясно показали эти же мои детальные исследования, что, когда Он однажды был среди Своих преданных учеников в местности "Сенку-ори", Он ясно сказал:

,,"- Если эта священнейшая Прана кристаллизовалась в вас, сознательно или несознательно со стороны вашего "Я", вы должны обязательно довести совершенствование индивидуального Разума совокупности ее святейших атомов до требуемой степени; иначе это святейшее покрытие станет, меняя различные внешние покрытия, страдать и томиться вечно."

,,Здесь интересно заметить, что относительно этого их предостерегал еще один Святой-Индивидуум, также истинный Посланец Свыше, именно Святой Кирминипаша.

,,И этот Святой и истинный Посланец изложил им это предостережение в таких словах:

,,"- Блажен имеющий душу, блажен также не имеющий ее; но горе и печаль имеющему ее зачаток."

,,Так вот, мой мальчик, когда я уяснил это там, в Жемчании, я сразу же решил использовать это их заблуждение для достижения своей цели.

,,И там, в Жемчании, как и в городе Гоб, я "придумалподобное-дополнение" к упомянутому религиозному учению и затем стал всеми возможными средствами распространять эту свою выдумку.

,,Я стал там, в Жемчании, распространять представление, что та "Сященнейшая-Прана", о которой говорил наш Божественный Учитель Святой Будда, уже присутствует не только в людях, но также во всех других существах, возникающих и существующих на планете Земля.

,,Частица этого основного Наивеличайшего Всеобъемлющего, именно Священнейшей-Праны, изначально вселялась в существа всех форм и масштабов, плодящихся на поверхности планеты, в воде, а также в атмосфере.

,,Здесь я должен с сожалением сказать, мой мальчик, что тогда я был не раз вынужден утверждать, что эти слова были произнесены непосредственно устами Самого Святого Будды.

,,Те несколько существ там, с которыми я тем временем установил "дружеские" отношения и которых я первыми без всяких уговоров убедил в этой выдумке, не только сразу же полностью поверили ей, но и в последствии очень эффективно помогали мне, конечно, бессознательно, распространять эту мою новую выдумку.

,,И здесь эти мои друзья всегда и везде очень рьяно и горячо доказывали другим себеподобным существам, что это именно так и никак не может быть иначе.

,,Короче говоря, там в Жемчании, благодаря этой моей второй выдумке, желаемые результаты были достигнуты неожиданно быстро.

,,И там, в Жемчании, благодаря лишь моей выдумке, твои любимцы так сильно изменили свое сущностное-отношение к существам других форм, что они не только перестали уничтожать существование этих существ для своих знаменитых жертвоприношений, а даже стали очень искренне, всем своим существом, считать эти существа других форм такими же существами, как они сами.

,,Если бы все так и продолжалось, было бы очень хорошо; но здесь, также как и в стране Маралплейси, они скоро начали, как им свойственно, мудрствовать и проявлять всевозможные комические аспекты своей Хаватвернони.

,,Например, спустя всего лишь четверть их года после начала моих проповедей, проходя по улицам города Каймон, ты мог бы увидеть на каждом шагу существ, идущих там на так называемых "ходулях".

,,И ходили они на ходулях для того, чтобы не раздавить ненароком то или иное насекомое, "маленькое-существо", которое они считали точно таким же, как они сами.

,,Многие из них боялись пить воду, которая не была только что взята из источника или ручья, потому что они считали, что, вода давно была взята из источника или ручья, в нее могли попасть "маленькие-существа", и,не заметив их, они могут вдруг проглотить этих "бедных-маленьких-созданий-таких-же-как-они-сами".

,,Многие из них из предосторожности носили так называемое "покрывало", чтобы бедные-маленькие-создания-такие-же-как-они-сами, находящиеся в воздухе, не попали бы им случайно в рот или в нос и т.д. и т.п.

,,С того времени там, в Жемчании, в городе Каймон и его окрестностях, стали возникать разные общества, целью которых было охранять "беззащитных" существ разных форм, как существовавших среди них, так и тех, которых они называли "дикими".

,,Во всех этих обществах имелись правила, запрещавшие не только их уничтожение для жертвоприношений, но также употребление их планетарных тел в качестве "первой-бытийной-пищи".