Где моя страна, чувак? Америка, которую мы потеряли - Мур Майкл. Страница 46

Но если слушать этих людей достаточно долго и внимательно, в их речах становятся слышны слабые, отдаленные крики о помощи. Несомненно, они страдают страшным психическим расстройством, которое медленно сводит их с ума. В самых-самых потаенных глубинах своей души они боятся. ОЧЕНЬ боятся. А страх их в конечном счете объясняется незнанием. Эти люди совершенно не знакомы с обществом, которое существует за пределами их крошечного мирка. Они понятия не имеют, каково быть чернокожим, или безнадежно бедным, или изнывать от желания поцеловать представителя своего же пола. И это незнание приводит к перманентному состоянию безудержного страха. Страх этот быстро перерастает в ненависть, которая со временем заводит в очень черную глушь. У этих людей возникает непреодолимое желание причинить боль другим. Если не своими собственными руками (как правило, для этого они слишком трусливы), то заставив действовать вместо себя государство: «ЛИШИТЕ ИХ ФИНАНСИРОВАНИЯ! СОКРАТИТЕ РАБО ЧИЕ МЕСТА! ПРЕДАЙТЕ УБЛЮДКОВ СМЕРТНОЙ КАЗНИ!»

Эта ненависть превращается из политической в личную, что известно каждому, кто хоть раз был замужем за одним из этих типов или имеет такого родственника, соседа или начальника.

Мне неизвестен способ терапевтического лечения этого заболевания; фармацевтические компании до сих пор не разработали средства от этой консервативной ярости. (На самом деле компаниям, выпускающим лекарственные препараты, эти люди, голосующие за республиканцев, нужны для того, чтобы их деятельность и дальше оставалась непрозрачной; поэтому в их собственных интересах позаботиться о том, чтобы эти разъяренные белые мужчины никогда не исцелились.)

Я твердо верю, что многих из этих консерваторов можно убедить в ошибочности исповедуемых ими взглядов. Заставить их иначе взглянуть на проблемы, беспокоящие нас, увидеть эти проблемы в новом свете, показать, что это никак не угрожает ни им лично, ни тому, что они считают в жизни самым важным. Я уверен — многие из них просто запутались в собственной злобе, а правая пропаганда довела их до такого состояния, что у них буквально начинает кипеть кровь. Политическим, религиозным, финансовым вождям прекрасно известно, на какие именно рычаги нажимать, чтобы привлечь на свою сторону этих людей, в остальном порядочных и благожелательных.

Однако я считаю, что есть способ изменить такое положение дел. Обратить вашего шурина в свою веру.

Возможно, кто-то из вас сейчас воскликнет: «Эй, подождите минутку — я не собираюсь заниматься миссионерской деятельностью! Особенно если это означает, что мне придется ходить в окружении этих кретинов!»

Но разве вы не хотите стать свидетелем перемен — настоящих, долгосрочных перемен к лучшему? Разве вы не хотите выбить почву из-под ног этого якобы консервативного движения, заразившего наш конгресс таким большим количеством республиканцев? Разве вы не хотите немного повеселиться?

Я вовсе не призываю вас пытаться перевоспитывать законченных изуверов. Для исцеления безнадежно сумасшедших этот способ не годится. Они уже зашли слишком далеко. И если честно, их так мало, что о них можно не беспокоиться.

Я говорю о тех, кого вы хорошо знаете и любите. Эти люди заботятся о своих детях, дома у них все всегда в полном порядке, они прилежные прихожане — и при этом (невероятно!) они неизменно голосуют за республиканцев. Это невозможно понять. Ну как такой хороший парень может поддерживать партию Атиллы-гунна?

Вот моя теория: я не верю, что эти люди действительно являются республиканцами. Они просто используют услышанное где-то слово, потому что оно ассоциируется с традициями, здравым смыслом и экономией денег. В конце концов, кто первый республиканец, о котором нам рассказывают на уроках истории? Честный Авраам Линкольн — человек настолько хороший, что его поместили и на одноцентовую монету, и на пятидолларовую бумажку! К тому же благодаря ему школьники получили лишний день отдыха.

На самом деле эти люди являются «республиканцами только по названию» — РТПН. Задайте им следующие вопросы: вы хотите чистой окружающей среды? Вы согласны жить по соседству с чернокожими? Вы верите в то, что разногласия с другими странами можно решить с помощью войны? В большинстве случаев вы не услышите стандартные республиканские ответы. У меня есть знакомая, называющая себя республиканкой. Но когда я спрашиваю ее, нужно ли платить женщинам столько же, сколько мужчинам, она отвечает: «Нам нужно платить даже больше!» Когда я ее спрашиваю, можно ли сбрасывать отходы в озеро, рядом с которым она живет, она напоминает о том, что входит в местный совет по защите окружающей среды. Когда я спрашиваю, как поживает ее страховой фонд после того, как республиканцы избавили нас от «этого лжеца Клинтона», она отвечает: «И не спрашивай!» И вот я говорю ей: «Раз Буш положил на обе лопатки экономику страны и украл у нее бесчисленное количество тысяч долларов, раз республиканцы хотят разрешить сбрасывать всякое дерьмо в твое озеро, раз ты считаешь, что должна иметь равные права с мужчинами, — почему, черт побери, ты называешь себя республиканкой?!»

— Потому что демократы собирались повысить налоги, — не задумываясь ни секунды, отвечает она.

Это главное заклинание РТПН. Даже несмотря на то что эти «республиканцы» не поддерживают большинство положений республиканской партии и понимают, что республиканцы делают их жизнь хуже во многих отношениях, они цепляются за республиканский ярлык только по одной причине: им кажется, что демократы хотят украсть их честно заработанные деньги.

Как я уже сказал, я верю в то, что мы живем в стране либерально мыслящего большинства. Однако если нам действительно хочется решительных перемен, мы должны перетянуть на свою сторону несколько миллионов этих РТПН. Они ждут, они готовы перепрыгнуть через забор — если только им позволят захватить с собой свои деньги.

Я выработал несколько предложений по поводу того, как нам увеличить наше большинство, достучавшись до наших РТПН-друзей и PTПH-родственников. В некоторых случаях вам потребуется проявить немного смирения. Я убежден, в большинстве случаев у вас получится. Пора лишить правых огромного болота вялой поддержки, которым они пользовались слишком долго.

Самое меньшее, следующие предложения позволят вам добиться мира и спокойствия на праздничном ужине по случаю Дня благодарения.

1. Первое и самое главное — убедите своих консервативных друзей или родственников, что вам не нужны их деньги. Вы не хотите, чтобы они зарабатывали меньше или чтобы теряли те деньги, которые у них уже есть. С самого начала дайте им знать: вы понимаете, что они любят свои деньги, и не имеете ничего против, потому что тоже любите свои деньги (просто это любовь иного рода).

2. Каждый ваш политический аргумент должен быть о них и для них. Каждое свое решение они принимают исходя из принципа: «Какая от этого польза будет МНЕ?» Вместо того чтобы бороться с этим эгоизмом, попытайтесь, наоборот, поддержать, подпитать его. Да, говорите этим людям: это хорошо для ВАС. Консерватор живет первым лицом и единственным числом — Я, МНЕ, МОЕ. И если вы хотите, чтобы вас услышали, вы должны говорить этим же языком, сосредоточенным вокруг одного местоимения.

3. Поймите образ мыслей консерваторов. Для того чтобы разговор был успешным, необходимо изучить этот неисследованный континент. В первую очередь вы обнаружите у консерватора страх. Страх перед преступностью. Страх перед врагами. Страх перед переменами. Страх перед людьми, чем-то непохожими на него. И разумеется, страх потерять деньги. Если они чего-то не видят (супружеские пары разных рас не живут в их районе), они этого боятся. Если они не могут что-то потрогать (300 лет рабства были так давно), они не могут это понять. Если они не могут что-то понюхать (в их части города нет промышленных предприятий, отравляющих окружающую среду), они считают, будто наша планета находится в прекрасной форме.