Временщики. (Судьба национальной России: Ее друзья и враги) - Власов Юрий Петрович. Страница 48

Высокий жизненный уровень Большого Сейфа, коим всячески попеняют другие страны, а прежде всего нас, – не есть достижение какого-то особенного американского капитализма, а есть прямое следствие ограбления народов. США поставили в зависимость от себя хозяйства почти всех других государств, вынуждая работать в выгодном для себя направлении и объёме. Они непрерывно откупают себе лучшие умы в науке, обеспечивая себе высший технический уровень производства. В американских университетах и научных лабораториях преподают и работают крупнейшие учёные из России, Индии, Европы, Южной Америки, Австралии… При всём том уровень преподавания точных наук в средних школах США заметно уступает народному образованию России, которое и по сию пору является одним из самых передовых в мире.

Цивилизация США примитивна. Нельзя путать её с богатством страны.

США – самая извращённая, самая преступная, самая грубая страна. Подавляющее большинство современных фильмов и книг её – настоящее искусство вырождения, образчики сквернословия и хамства; нет такого гнусного порока, в который они не посвятили бы людей. Язык многих фильмов и книг бесстыден и пошл – и этот язык с готовностью подхватывает молодёжь. Разжигание тёмных, животных побуждений обычно для Голливуда. Кино, как и книга, – всегда товар. Его надо продать. Что ж, вполне капиталистично и демократично. Товар – деньги товар… Свобода, равенство, братство…

Изрядная доля фильмов и книг является самым настоящим наставлением по совершению убийств, изнасилований и ограблений. Похоже, убийства, мучительства, драки – одно из наслаждений для общего американского зрителя, уже изрядно развращённого и подпорченного гадкими зрелищами, так же, как и сам показ трупов, крови, ран, подробностей изнасилований и пыток. И это общество, которому должно подражать человечество?…

Теперь же этот мутный поток грязи обрушился на нас. И даже не существует такого правительственного органа в России, который следил бы за зрелищами и "кинотоварами". На ряд фильмов и книг, безусловно, следует наложить запрет здесь и вопросов быть не может.

Разумеется, какая-то доля американских кинотоваров, очень незначительная, пронизана человечностью, но это именно доля, и незначительная, которая не меняет общей картины.

Искусство смягчает нравы.

Американское искусство (искусство Большого Сейфа), напротив, ожесточает и огрубляет до непотребства. Нравы его отвратительны.

Впрочем, американское искусство и не задаётся какими-то моральными целями. Товар – деньги – товар…

Чем дальше время, тем более ощутимый вред наносит американское кино, "жёлтая" литература и пресса сознанию и душам людей.

Российское кино из последних сил тужится не отставать от американского. Люди, народ ему безразличны.

Высокая преступность на земле и половые извращения во многом обязаны "просветительской" и "воспитательной" роли Голливуда. Капитализм готов погрузить людей в навоз самых мерзких чувств и поступков – лишь бы это приносило доход.

Мы обладаем редкой возможностью сравнить жизнь при социализме и капитализме.

Что бросается в глаза, так это то, что собственность, частный интерес, нажива делают людей преступными.

Им никто Бог, хотя они часто носят крестики и усердно молятся.

Им ничто совесть. Они всё, совершенно всё ломят под свой интерес, пропади хоть весь народ и вся земля – вышел бы сейчас навар…

Облик человека искажается. Общество принимает больной смысл и вид.

В сбережении от перекосов в морали и зла хищного частного интереса должно стоять на страже государство – хранитель человеческого и человечества.

Поэтому столь строго недопустимо сращение личного интереса и дела с государственной службой, особенно на высших ступенях государства, где люди должны быть совершенно лишены своего, собственнического интереса и жить лишь на государственную зарплату.

Всякое другое отношение приведёт государство (и уже привело множество государств) к гниению.

Я не сомневаюсь, в будущей социалистической жизни человечества (а она неизбежна) будет существовать истовая заинтересованность каждого в своём труде. Более того, в том или ином виде будет сохраняться частная собственность и будет со всем уважением представлен и собственнический интерес, ибо он вкоренился в природу человека, слишком часто выражает его суть, да и хранятся в нём благодатные семена большого, искреннего и изобретательнейшего созидания – зачем же его топтать?

Это как раз то, с чем столкнулись Ленин и Сталин, а после – и их последователи и что решить по-настоящему ни те, ни другие так и не сумели, полагаясь на голое принуждение. Поэтому, когда принуждение ослабло, стало исчезать и советское государство. Именно здесь должен был проходить поиск для совершенствования и очеловечивания социализма.

Но всё это – пока будущее, хотя и не столь отдалённое, в которое желательно врасти без крови и потрясений.

Желательно, но не всегда это зависит от нашей воли…

Голод, нужда, отчаяние устанавливают свои порядки…

Демократия и космополитизм – идеология сионизированного капитализма, средства расчистки пространства для него. Чем глубже, энергичнее развитие демократического сионизированного капитализма, тем охватней преступность, наркомания и торговля телом. Этот строй не имеет будущего, это тупиковый ход истории, а точнее – его временное состояние.

За всеми американо-масонским кинолентами проглядывает изуверская борьба за деньги: любой ценой выкарабкаться, подняться в зажиточный слой общества. По сути, идёт незатихающая классовая борьба неимущих против имущих, только принявшая уродливый вид.

С другой стороны, всё обилие киногероев-одиночек, борющихся с социальным злом и бандитизмом, есть выражение неспособности закона обуздать преступность и алчность общества.

В то же время масонские США – и мировой жандарм, и мировой поработитель народов.

На земле властвует правило: "Что нравится Америке, должно нравится всем".

Это правило для рабов, не для свободных народов. Россия по таким правилам ещё не жила.

В СВОЁМ БОЛЬШИНСТВЕ АМЕРИКАНЦЫ – МОРАЛЬНО ГОЛЫЕ ЛЮДИ, НИЧЕГО НРАВСТВЕННОГО, ДУХОВНОГО И БЛАГОРОДНОГО ОНИ ДАТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ НЕ В СОСТОЯНИИ, КАК И ИХ "ВЕЛИКАЯ ДЕМОКРАТИЯ", ГНИЮЩАЯ И СМЕРДЯЩАЯ НА КОРНЮ.

Товар – деньги – товар…

Власть при демократии покупают, власти народа нет. Правят деньги.

В 1950-е годы швед Эрик Лундквист очень выразительно назвал свою книгу об Индонезии и Новой Гвинеи: "Дикари живут на Западе". Но не в дебрях Новой Гвинеи или Амазонии, а на европейском Западе и в США. И эти дикари казнят свободу, любовь, независимость и Родины всех других народов. Как же дружно они навалились на Югославию! Именем НАТО – бомбы, пули, блокада!…

В сообщениях мировых агентств о жертвах террористов обычна общая цифра, однако с обязательным отдельным указанием на то, сколько американцев при этом пострадало. Жертвы других национальностей часто и не упоминаются. С американской точки зрения, они того не заслуживают.

Демократия современного капитализма отменяет Родину, мужество, честь, порядочность, ибо это мешает обогащению.

О нации (национальных интересах) демократия вспоминает лишь тогда, когда возникает необходимость в очередной раз залезть народу в карман.

Кажется, пора проветрить помещение…

Ленин был одержим мыслью об освобождении человечества от тирании частной собственности. Его одержимость закалилась в пламени мести за любимого старшего брата. Ленин был очень живой человек, и гибель брата не могла не потрясти его. Марксизм оказался тем смертоносным оружием, которым юный Ленин решил поразить несправедливое устройство общества. Он действовал с редкостной целеустремлённостью.

Мужество Ленина – не дежурные слова. При ранении он проявил самообладание и физическую выносливость. С открытыми, тяжкими ранами, изливающими кровь, властно отстранив водителя Гиля, он без чьей-либо помощи единым духом взбирается по лестнице на третий этаж в кремлёвскую квартиру, дабы не испугать кровью и самим известием о ранении родных, ведь они ещё ничего не знали. По мнению доктора Розанова, эта бравада весьма усугубила последствия ранения, но она свидетельствует в пользу ленинского духа. Это был вождь.