Стратегия обмана. Трилогия (СИ) - Ванина Антонина. Страница 80

   - А как тогда, по-вашему, смог состояться Второй Ватиканский Собор, это торжество либеральных масонских идей? Чьими силами?

   Отец Матео был поражён. Как такая простая и лежащая на поверхности мысль не пришла ему самому в голову раньше? Уж он-то со своим опытом и знаниями мог бы понять раньше, мог бы вспомнить обещание Верховной венты карбонариев разрушить Ватикан изнутри. Карбонарии, эти "лесные масоны", как их метко прозвали, почти сто лет назад намеревались заняться воспитанием молодежи в духе масонских ценностей, а после помочь особо усидчивым в карьерном продвижении от семинариста к священнику, от священника к епископу, от епископа к кардиналу, от кардинала к папе. Конечной целью карбонариев было взятие власти в Римской курии и как следствие - уничтожение Церкви. "Закиньте ваши сети по примеру Симона. Закиньте их не в морские глубины, но в ризницы, семинарии и монастыри, и если вы наберётесь терпения, то мы обещаем вам улов более чудесный, чем улов Симона. Рыболов стал ловцом человеков; вам же предстоит собрать друзей вокруг апостольской Кафедры" - так и было сказано Верховной вентой. Видимо сто лет прошли для братства не впустую.

   - Постойте, - опомнился отец Матео, - а откуда у вас список ватиканской ложи? Сколько в ней состоит человек?

   - Завтра, отец Матео, всё завтра, - оборвал поток вопросов кардинал Даниэлу, поднимаясь с места, - В это же время на это же место я привезу список и досье, а вы уже сами решайте, насколько их содержимое правдиво.

   Отец Матео в нерешительности пошёл за кардиналом:

   - И вы доверите такие серьёзные бумаги мне?

   Кардинал Даниэлу обернулся и с нескрываемой грустью в глазах посмотрел на Мурсиа:

   - Два года назад я увёз список из Рима и с тех самых пор не могу обрести покоя. Пусть он вернётся обратно. Может быть, вам удастся найти ему лучшее применение, чем собирать пыль в шкафу.

   На этом они расстались. Сутки отец Матео не мог найти себе места, всё думая о необычайнейшем заявлении кардинала Даниэлу. Стоило спросить его о Буньини, и кардинал помянул масонов, да ещё и целую подпольную ложу в самом Ватикане. Это казалось более чем невероятно. Согласно каноническому праву, любой католик, состоящий в масонской ложе, должен быть отлучен от Церкви. До этого дня отец Матео примерял сей канон исключительно к мирянам. Ему и в голову не приходило, что масон может носить сутану. А тут обещание получить список ложи масонов, что окопались в Ватикане... Кардиналы, епископы, прелаты - кто может состоять в тайном обществе, где проповедуется безразличие к религии и даже богоборчество? С одной стороны абсурдно, а с другой... Второй Ватиканский Собор ведь состоялся, ведь нашлись на нём люди, задумавшие губительную литургическую реформу и осуществившие её. Но чтобы целая ложа...

   На следующий день в назначенное время отец Матео вернулся в парк. Он прождал полчаса, час, два, но никто так и не пришёл. Мурсиа забеспокоился и позвонил в резиденцию кардинала, но ему никто не ответил. Теряясь в догадках, отец Матео вернулся в гостиницу. Может кардинал передумал и не явился на встречу, чтоб не отдавать обещанный список и досье? А может, никакого списка

   нет и никогда не было? Тогда зачем стоило вообще о нём упоминать?

   И всё же отец Матео жаждал объяснений и вечером пару раз позвонил кардиналу, но всё с тем же результатом. Наутро Мурсиа решил попытать счастья в Парижском университете, где кардинал Даниэлу возглавлял богословский факультет. Секретарь встретил его с прискорбной миной:

   - А вы разве не знаете? Какая незадача. Вчера днём кардинал скончался.

   - Как? - вырвалось у отца Матео, настолько его поразило это известие.

   - Сердечный приступ, - произнёс секретарь и, понизив голос, добавил, протягивая Мурсиа газету. - Всё равно рано или поздно вы бы узнали. Бульварная пресса успела раструбить об этом на весь свет. Что поделать, все мы грешные люди.

   С недоверием и сомнениями отец Матео взял газету. От прочитанного внутри всё похолодело. Кардинал скончался в 15:30 в доме 56 по улице Дюлонг, где располагался бордель. Скорую помощь вызвала стриптизерша, в чьей квартире кардинал и умер. В его бумажнике была обнаружена сумма в три тысячи франков.

   - Быть этого не может, - только и прошептал Мурсиа, откладывая газету.

   - Что поделать, в нашей жизни неизбежен элемент слабости и тени.

   Мурсиа такой ответ не устроил. Он твёрдо решил идти в полицию и дать показания:

   - Я прибыл из Рима два дня назад, - говорил он следователю, - Вчера в 15:00 у меня была назначена встреча с кардиналом Даниэлу в парке, совершенно в другом конце городе, в часе езды от улицы Дюлонг.

   - Разве кардинал не принимал посетителей в своей резиденции? - спросил его следователь.

   - Наверное, принимал, но со мной, видимо, захотел встретиться на нейтральной территории.

   - По какому вопросу, если не секрет?

   Отец Матео изобразил самое непроницаемое выражение лица, на которое только был способен:

   - Я должностное лицо конгрегации по делам духовенства суверенного государства Град Ватикан и поэтому...

   - Да-да, я уже понял, что вы ничего не скажете. И всё же, вы утверждаете, что кардинал Даниэлу в момент своей смерти должен был быть рядом с вами в парке, а не с Мими Сантони в её квартире. Тогда почему вышло иначе?

   - Вы меня спрашиваете? Разве не полиция должна в этом разобраться?

   - Знаете, отец Матео, - с недовольством в голосе начал следователь, - вы бы внутри Церкви сами разобрались, кто кому чего должен. Вчера комиссару позвонили из резиденции архиепископа Парижа и довольно ясно дали понять, что расследование смерти кардинала Даниэлу было бы нежелательным.

   - Как так? - удивился Мурсиа. - А если это было убийством, что, вы тоже ничего не станете предпринимать?

   - Какое убийство? Или вы считаете, что та Мими затр... хм-хм... залюбила кардинала до смерти, уж простите за откровенность. Отец Матео, поймите, у меня есть начальство, у моего начальства есть своё начальство и так далее. Вряд ли кто-то решится расследовать смерть кардинала Даниэлу, тем более от естественных причин.

   - Я понял, извините, что потратил ваше время.

   Ситуация выглядела более чем странно. Архиепископ Парижа запретил расследование смерти кардинала, но почему? Боялся, что всплывут пикантные подробности? Так они уже всплыли, ни одна бульварная газетёнка не осталась от них в стороне. Отец Матео ни на йоту не верил, что кардинал шлялся по проституткам - слишком завлекательная версия для врагов Церкви, чтобы оказаться правдой. Если полиция под давлением епархии отказывается выяснить правду, отец Матео решил докопаться до всего сам.

   Не снимая облачения, он не постеснялся средь бела дня отправиться в квартал красных фонарей. Но его сразу же постигла неудача - около того самого дома, где скончался кардинал, плотно обосновалась стая репортеров, видимо, как и он, жаждавшая побеседовать с той самой Мими Сантони. Неделю ему пришлось переждать в гостинице, когда волна интереса к загадочной смерти кардинала схлынет. За это время чего только он не прочел в прессе об этом случае: и что кардиналу стало плохо на улице, а в квартиру его привели, чтобы дать стакан воды; и что кардинал занимался благотворительностью из сострадания, а три тысячи франков он принес Мими, чтобы та внесла залог за своего мужа-сутенера; были и фривольные утверждения, что кардинал вёл двойную жизнь, был постоянным клиентом Мими и умер от блаженства, далеко не благодатного, а к приезду полиции его спешно одели; и даже что кардинал ни много, ни мало был владельцем того самого борделя. Нашёл Мурсиа и небольшое интервью самой Мими Сантони: она говорила, что кардинал вбежал в дом спешно, перешагивая через четыре ступеньки, лицо его было красным, он упал на лестничной площадке, она пыталась ему помочь, но было уже поздно.

   На восьмой день Мурсиа всё же удалось попасть в дом 56 по улице Дюлонг незамеченным. Дверь открыла не Мими, а, видимо, вернувшийся из тюрьмы муж. Здоровяк, на голову выше отца Матео, не слишком-то обрадовался появлению на пороге своего дома священника. Ситуацию спасла вовремя подоспевшая Мими. Она была не особо разговорчива, но, видимо, перед священником захотела если не исповедаться, то поделиться наболевшим: