Самоучитель настоящей психологии - Блект Рами. Страница 31

Большинство людей думают автоматически, непроизвольно. «Я думаю» так же ложно, как и «я перевариваю пищу». Голос в голове с его историями и взглядами на жизнь (зачастую навеянными другими людьми) — это не мы.

Через полное отождествление себя с умом ложное эго начинает существовать.

Сила и плотность эго зависит от уровня, с которым мы (сознание) отождествляем себя с умом и мышлением.

Мудрецы говорили, что время — это никакой не ценный дар, не что-то важное, время — это иллюзия, порождённая умом и существующая только в уме.

Без-ценный дар — это настоящий момент, единственная подлинная реальность, от которой мы, как правило, отказываемся ради иллюзорного будущего или прошлого.

«Прошлое и будущее зависят от настоящего. Они также есть настоящее, когда они происходят.

Существует только настоящее. Попытки познания прошлого и будущего без знания этой истины подобны попыткам вести счёт без использования единицы (счёта)» (Рамана Махарши).

Как только мы начинаем относиться к настоящему моменту осознанно и с большим почтением, то страхи, желание борьбы, уныние, обиды уходят и жизнь становится радостной и легкой. Тогда любые действия, включая самые мелкие и незначительные, становятся наполненными любовью, осознанностью и смыслом.

Мы можем избавиться от гнета ума и эгоизма только в настоящем моменте, так как для ума и эго настоящее не нужно и особо не интересно. Их интересует прошлое и будущее.

«Прошлое и будущее скрывают Бога от нашего взора. Выжигайте и то и другое огнём» (суфийский мудрец Руми).

Эго нужно прошлое для каких-либо отождествлений, иначе кто мы (ложное «Я») без прошлого? Будущее нужно для надежды удовлетворить все свои запросы и желания: «Наступит тот момент, когда я стану счастливым и успешным, и я обрету покой и умиротворение». И настоящее нужно как средство достижения этого будущего.

А взгляд на настоящее через призму прошлого искажает его до неузнаваемости, мешает человеку принимать правильные решения. Это же решение также сложно принять из-за страха за будущее: «А вдруг решение неверное, и задуманное не свершится?»

Таким образом, в психологии йоги говорится: «кала дара» — тот, кто познал время, его энергию, управляет всеми материальными процессами и счастлив. Но для этого важно быть без-страшным.

В основе всех страхов лежит страх потери,физического тела, что является главной привязанностью эго.

«Поскольку в окружающем мире всё подвержено разрушению, сознание испытывает страх смерти, который есть главный источник всех страхов и страданий» (Ш.Б. 1.7.5).

Ощущение бренности физического мира и собственного тела формирует эго-состояние и иллюзию того, что время существует.

«Время — враг тех, кто дорожит мирскими богатствами и семейными радостями. Оно незаметно подкрадывается и забирает то, что так дорого нам. Всякий, над кем властно время, должен будет расстаться с тем, что ему дорого: богатством, почётом, детьми, землями, домом и самой жизнью» (Ш.Б. 1.13; 17.20).

Тогда как в духовном мире, в состоянии Реальности, не существует ни времени, ни пространства, ни ума, ни эго — есть только состояние полного присутствия и ощущение нашей истинной природы, истинного «Я», полного знания, вечности и блаженства.

«Когда у большинства людей возникает жадность по отношению к своему телу, они всегда стремятся к бессмертию. Но это большая ошибка с их стороны, потому что тело смертно, и его конец предопределён с момента его создания. Если что-то и бессмертно, то это душа. Тот, кто мечтает о бессмертии души, достигает освобождения» (Шива Пураны).

Свобода от мыслей, которые мешают нам жить

(автор — Марина Блект)

У нас всегда есть выбор, как реагировать на ситуацию: приятием ситуации, что приносит спокойствие и Любовь, или ее неприятием, что влечет за собой ворох негативных эмоций, таких как раздражение, гнев, уныние, злость, обида, боль, страх и др. Вы, наверное, скажете: «Легко сказать: «Выбирай, как реагировать». Но не так легко это сделать на практике. Если меня что-то раздражает, как же я могу на это реагировать иначе?»

На самом деле реагировать на ситуацию приятием очень легко, если понять, что наша негативная реакция на ситуацию не основана на реальности. Она не основана на Истине.

Наша реакция основана на наших мыслях о той реальности, какую мы жаждем иметь. Реальность — это то, что происходит здесь и сейчас, это . правда. Иллюзия и ложь — это то, что мы думаем о том, какой реальность должна быть. Когда мы не принимаем реальность, у нас в голове крутятся мысли о том, что реальность должна быть другой. Наш ум не соглашается с происходящим и бунтует, вызывая раздражение или злость, напряжение, боль и т. д.

Например, вы едете на машине с другом, но вдруг вы застряли в автомобильной пробке и не двигаетесь с места. А ваш друг, сидящий рядом, очень громко чавкает, жуя жвачку. Вы начинаете нервничать из-за пробки, потому что вам хочется двигаться вперед, а противное чавканье друга вас еще больше раздражает.

Какова реальность в этой ситуации? Вы в пробке и не двигаетесь с места. Ваш друг чавкает.

Какова иллюзия в этой ситуации? Вы хотите, чтобы машина поехала и не было пробки. Вы считаете, что ваш друг не должен чавкать. Обратите внимание: это все происходит лишь в уме, но не в настоящем. Значит, это не настоящее — это иллюзия.

Реальность — это отображение нашего ума. Как это работает? Это не значит, что если мы вообразили себе что-то, то оно материализовалось и появилось в жизни. Это как кривое зеркало. То, во что верим, то и видим, как отображение реальности в искаженном образе.

Рассмотрим еще такой пример: на улице идет дождь, а мы смотрим в окно и думаем: «Эх, какая серая, промозглая и хмурая погода. Мокро, сыро, холодно, хмуро, грустно, вот бы солнышко выглянуло...». И, находясь в помещении, смотря из окна, мы начинаем ощущать все то, что мы думаем об этой погоде, даже не выходя на улицу. Мы даже можем поежиться от этих мыслей, представляя это холодное и мокрое состояние.

А кто-то другой может подумать: «Эх, как здорово! Идет дождик. Нет засухи. Нет холодного мороза со снегом. Цветочки водички попьют. Огород поливать не надо». И вприпрыжку побежит в дождевике и с зонтиком прыгать радостно по лужам.

Но есть еще вариант, когда третий человек, увидев дождь, подумает: «Идет дождь». Точка. А все остальное, что можно подумать вдобавок о том, что идет дождь, уже не будет реальностью, а лишь нашими мыслями о ней и неправдой.

Но проблема в том, что эти неправдивые мысли заставляют нас чувствовать и вести себя определенным образом.

Первые два сценария — это вариант негативного и позитивного мышления о реальности, но истинной реальностью они не являются. Эти два состояния как маятник. Если человек сосредоточен преимущественно на негативе или на позитиве, то когда-нибудь маятник может качнуться в другую сторону. Поэтому опасно постоянно стремиться только к позитиву, поскольку позитивное мышление, так же, как и негативное, не основано на реальности. Маятник не может удержаться за что то, что не имеет правдивой, реальной, твердой основы, и может качнуться в противоположенную сторону.

Конечно, позитивные мысли лучше, чем негативные. В позитивном мышлении больше саттвы и раджаса, а в негативном мышлении в основном присутствует тамас. Позитивное мышление имеет оздоровительный эффект на наше тело, а негативное мышление — разрушающий. Но внимание следует концентрировать не на позитиве, а на реальности. Только в третьем сценарии можно чувствовать уравновешенность и спокойствие. Это - золотая середина, состояние «здесь и сейчас».

Когда мы верим в наши мысли, мы начинаем соответствующе чувствовать и действовать. Хороший пример на эту тему дает Байрон Кейти.

Представьте ситуацию: муж заходит на кухню, жена думает: «Ну вот, явился. Он ведь знает, что он сделал... редиска нехорошая». С этими мыслями жена настраивает себя негативно по отношению к нему и в результате испытывает негативные эмоции, начинает относится к нему с агрессией. Любовь с этими мыслями не ощущается.