Полукровка (СИ) - Черная Ева Л. "Черная Ева". Страница 15

Резко вырвав сначала одну ногу, а потом и вторую, я, наконец-то, села на кровати. Но, видимо, поспать мне, даже сидя, сегодня не дадут. Три тушки повисли на мне со всех сторон, я попыталась встать. Ну, встала, эх, тя-я-янем-потянем! Тарталова бабушка, они ж меня задушат. Вдруг оказалось, что уже не только трое обормотов висят на моей шее, но и множество других рук, совсем не детских, сжали мою шею, ухватились за руки, держатся за ноги, я же стольких не вытащу-у-у-у.

Резко сев на кровати, вся в поту со встрёпанными волосами, поняла - сон, всего лишь сон, но такой реалистичный, эх, если бы он оказался вещим. Чувства, испытанные мной во время сна, были такими радостными, счастливыми и светлыми, что мне нестерпимо захотелось испытать их вновь. Бывает у меня такое, что приснится что-то очень реалистичное, а потом оказывается, что это мне привет из будущего, и самое главное, эти сны я никогда не забываю. Я кое-как научилась отличать такие сны от обычных, и этот очень похож на еще один 'привет', уж слишком все ясно и четко было.

Посмотрела на часы в коммуникаторе. Нда, пора вставать, но как же хочется спать. Пошла в ванную комнату, зеркало показало лицо со слегка припухшими веками (еще бы, я же спать легла под утро) в обрамлении колтуна из волос. Да, это воронье гнездо без помывки не разгребешь. Всё, я в душ.

Вчера весь остаток дня и почти всю ночь я придумывала герб моего рода, если кто-то думает, что это легко как..., ну, сами понимаете, то он глубоко ошибается.  Сам  герб должен состоять из нескольких элементов - геральдического щита, геральдического шлема, намёта (шлемового покрывала, изорванного в клочья), короны, нашлемника, щитодержателей, которых могут изображать люди или другие живые существа, мантии и девиза, и т.д. и т.п.

И это только малая часть из того, что надо было придумать. Нет, у меня, конечно, были задумки, как можно было бы все это сделать, но я не спешила, ведь впереди был еще целый год. А ведь еще надо было придумать форму моих регалий власти и выбрать цвета правящего, моего, Дома. Чтобы в дальнейшем члены рода могли выбрать себе правильные оттенки одежды для официальных мероприятий.

Тэр вызвался помочь мне в этом деле, и я согласилась. Через три часа совместного мозгового штурма уже что-то начало примерно прорисовываться, но явно чего-то не хватало. Через час позвонил Нат и, узнав, чем таким интересным мы занимаемся, решил присоединиться и посодействовать. Лучше бы я не соглашалась. Нет, работа мозговой деятельности у этих двоих выросла на порядок, угу, а стимулом служили постоянные противоборство и недоверие. Еще через час я готова была вытолкать эту парочку со своей съемной квартиры пинками.

Но надо отдать им должное, они мне здорово помогли.

В роли нашлемника сверху расположился серого со стальным отливом цвета волк, повернувший голову и смотрящий на всех стоя на малой короне. Малая корона была частью шлема, а под шлемом стального цвета с золотым обрамлением находилась большая корона, имеющая количество зубчиков по количеству родов. Под зубчиками короны расположились драгоценные камни по цветам правящих Домов в каждом роду. Намёт был исполнен в виде переплетённых золотисто-голубых разлапистых листьев тарголы (дерево, растущее исключительно в Хаврии и имеющее очень вкусные плоды, которые обычно засаливают или маринуют с разными специями).

Большая корона лежала на родовом щите приглушенно-голубого цвета, на котором расположились в ряд шесть золотых шестиконечных звезд по количеству шести основных заповедей, переданных хаврийцам Вышним. По обе стороны от щита расположились хавриец и тхае в национальных одеждах, исполняя роли щитодержателей (Тэр меня уверил, что ни один тхае не будет против такого произвола с моей стороны).

Внизу, под щитом, легла золотая лента, на которой темно-серым, стальным шрифтом был написан девиз рода: 'Или не берись - или доводи до конца'. Знаю, фразочка, может, и не сильно храбрая, но она отражала именно меня и мое отношение к жизни.

Еще раньше, прежде чем окопаться у меня в квартире, Тэр свозил меня на любезно предоставленном морэ Дасильо,  его личном унмусе к семейному ювелиру рода Дасильо. Уж не знаю, с чего такая доброта по отношению ко мне со стороны этого мрачного сноба, я Дасильо имею в виду, но они меня здорово выручили, потому как мне было бы трудно найти ювелира, у которого были бы готовы несколько малых корон на выбор, причитающихся всем главам родов, плюс ко всему еще и учитывающих строение моей головы и, в частности, расположение моих ушей. Да и денег у меня на это удовольствие не хватало, но морэ Дасильо сообщил, что он хотел бы, чтобы я приняла это как подарок от его рода, тем более, что частично он лично виноват в такой скоропостижной необходимости в приобретении данного ювелирного изделия.

И я выбрала. Тоненький ободок из червленого золота, от которого тянутся вверх шесть тонких острых зубчиков, и всё это счастье обильно усыпано кроваво-красными рубинами и гранатами, хих, как раз под цвет моих глаз. С остальным было проще. От мантии я наотрез отказалась, таскать на себе и за собой несколько метров тряпки, которая будет оттягивать мне плечи и мешать свободе движений, бррр, нет, это не по мне.

С малым скипетром та же беда. Нет, может, кому-то и нравится на официальных мероприятиях держать постоянно в руках тяжелую золотую палку, обвешанную драгоценными булыжниками, только польза от нее мизерная, разве что дополнительный тренажер для подкачивания бицепсов рук. Сомнительное удовольствие, тем более, что качаться будет только одна рука, ну, или огреть кого-то по голове, опять же не то.

Так что я все это удовольствие я заменила на витую цепь из того же червленого золота, украшенную шестью драгоценными камнями, соответствующими цветами к цветам Правящих Домов. В ее центре свисал крупный рубин, а также ритуальный кинжал с золоченой ручкой и навершием из небольшого красного граната. Цветами моего правящего дома стали все оттенки алого и белого, ну, что поделать, люблю я эти два цвета.

С ритуалом посвящения все намного проще. В нашей религии особое значение имеют две природные стихии - огонь и вода. Не  путайте с идолопоклонничеством, мы не поклоняемся сотворенному самим Творцом, мы всего лишь используем это для очищения перед общением с Ним и при взывании к Нему. С самого утра перед ритуалом принято держать пост:  есть и пить нельзя ничего до окончания ритуала.

С утра хорошо отмокнув в ванне и отчистив с себя любой намек хоть на одно грязное пятнышко, расчесав частым гребнем волосы (не представляете, чего мне это стоило, половина моей шевелюры осталась на том самом гребне) и одевшись в длинную, до пят, просторную рубаху, я пошла к местной реке Каменке в сопровождении двух почтенных хавриек - жен Председателя Собрания и Главы Рода Видящих, к которому принадлежит мой отец. Сопровождающие меня моры нужны были для того, чтобы потом подтвердить подготовку перед ритуалом.

Шесть раз мне нужной было окунуться в речку с головой, чтобы проточные воды смыли все мои духовные нечистоты, как до этого я смыла с себя в ванной нечистоты материальные. Окунаясь, я чувствовала как вода, убегая, забирает с собой усталость, грусть, одиночество, тоску. Она, вода, дарила мне покой, легкость с небольшой ноткой свободы.

После окунания уважаемые моры отвели меня домой и начали помогать мне приводить себя в порядок. Еще два часа назад был доставлен срочно пошитый швеей всё того же рода Дасильо (Тэр уверял, что он и не мечтал о лучшем, чем сделать мне такой подарок к посвящению, а я сделала вид, что с неохотой, но поверила, все равно не было смысла трепыхаться, он бы мне это все равно всучил), костюм. Он состоял из насыщенного алого цвета немного свободной туники длиной до середины бедра с простым округлым вырезом у горла и рукавами три четверти (по горловине и краям рукавов туники шла белый цветочных орнамент) и белых сартонов с той же вышивкой, только алого цвета. К костюму же прилагались полусапожки в красных тонах эльфийской работы и кожаный красный ремень с ножнами инкрустированными бриллиантами (подарок от Ната). Волосы собрала по обыкновению своему в высокий хвост и потом заплела в тугую косу.  Ну вот, осталось только дождаться часа до захода солнца, напялить на себя корону с цепью и кинжалом, и можно выдвигаться. Все ритуалы в храме Вышнего начинаются на закате, в начале следующего дня. Да, да, у нас день начинается с вечера, не так, как у других народов, потому что в Книге Вышнего было написано, что сначала был вечер, потом утро и день. Потому-то у нас и следующие сутки начинаются с вечера, и все значимые ритуалы в Храме проводятся с заходом солнца.