Вайзард? (СИ) - "Andrash". Страница 2

Словно в ответ на эти мысли меня, вдруг, куда-то потащило. Нет! Не хочу на перерождение! Я же потеряю память, а это практически то же, что и смерть — я перестану существовать, как личность. И точно — я начал ощущать, что помимо движения поток разъедает мою личность — я постепенно теряю чувства и воспоминания. Нет, не бывать этому! Я отчаянно попытался сопротивляться несущему меня потоку. И это даже начало получатся. Сначала плохо, но постепенно все лучше и лучше. Или это просто поток замедлился?

Внезапно поток остановился и меня куда-то выкинуло. Где это я? Хм, вроде обычный мир, только воздух какой-то более насыщенный, что ли? Да и дома какие-то старинные и люди одеты явно не по-современному. Но меня это сейчас, почему-то волновало мало. Радости от спасения, я тоже не испытывал. Точнее испытывал, но как-то слабо. Я потерял большую часть эмоций в потоке — мелькнула мысль. Думаю, со временем они вернутся. Надо узнать, куда это меня занесло. У местных спрашивать не резон — вряд ли я знаю язык. Пойду осмотрюсь, потом решу, что делать. Но узнать я ничего не успел. Меня снова что-то подхватило и резко втянуло в меч проходящего мимо парня.

Часть1. Занпакто

Глава 1. Я — меч?!

Прошло полгода с тех пор, как я оказался в этом мире. Я очень удивился, осознав себя в качестве занпакто в мире Блич.

Не думал, что выдумка Тайто Кубо окажется реальностью. А уж то, что я окажусь на месте духовного меча и подавно. Они же, вроде, отпечаток души владельца, а я под эту категорию никак не подхожу. Наверное дело в том, что пребывая в потоке, я утратил значительную часть своей личности и не мог существовать самостоятельно в виде души. Вот меня и затянуло в безымянный асаучи. Впрочем, обо всем по порядку.

После того, как меня втянуло в меч, я оказался во внутреннем мире того парня. Мир этот представлял собой цветущую холмистую долину, ярко освещенною солнцем, на горизонте виднелся лес. Я далеко не сразу понял, где нахожусь. Поначалу я бродил по долине пешком, потом подумал, что раз я дух, то и летать, наверно, могу. Да, оказалось, могу, и это не вызывает у меня каких-либо затруднений.

Дальше больше. Я заметил, что реальность подстраивается под мои мысли. Уже тогда я начал подозревать, что я оказался в чужом внутреннем мире, — что-то такое я помнил из аниме. Ну, а дальше я решил проверить это, попытавшись выйти из этого мира. Как? Помнится, чтобы войти во внутренний мир, синигами медитировали с мечом на коленях. Ну, меча у меня нет, но кто мешает просто помедитировать. Хотя… Усилие воли и у меня в руках появляется классическая японская катана, с темно-серой рукоятью и цубой в виде шестилучевой звезды с неравными лучами. Я же говорил, что реальность реагирует на мои мысли.

Постепенно я научился материализовывать и дематериализовывать предметы, а также перемещать их в пространстве. Да я здесь практически бог! Только погода от меня не зависит. Она, кстати, стояла в основном такая же как и при моем появлении здесь — только иногда небо заслоняли облака, но это, обычно, быстро проходило. Вот и сейчас на бескрайнем голубом небе без единого облачка, ярко светило солнце. Я сел по-турецки, положил катану себе на колени и начал медитировать. Я закрыл глаза, выровнял дыхание и попробовал почувствовать окружающий мир. Получилось с легкостью. Еще бы не получилось — я этот окружающий мир и с открытыми глазами превосходно чувствую! Не чувствовал бы, не смог изменять. Дальше я попытался абстрагироваться от мира. Хм, получится то получилось, но что-то пользы от этого ноль. А если попробовать выйти из мира? Приступим. Спустя довольно длительное время и большое количество неудачных попыток у меня получилось! Надо было всего лишь максимально почувствовать мир вблизи, а потом рывком расширить восприятие.

Если расширять восприятие постепенно, то я просто увеличивал радиус обзора. Скачкообразное же расширение восприятия помогло мне добиться цели — я вышел во внешний мир! Ну как вышел — я просто стал воспринимать информацию из внешнего мира. Восприятие, кстати, оказалось довольно странным — я видел и слышал как обычно, но вот остальные органы чувств… они оказались мне не доступны. Взамен этого я превосходно чувствовал потоки реяцу.

Да и странно было бы, будь иначе. Все-таки я меч — сейчас я окончательно в этом убедился. Я висел на поясе того самого парня, которого видел перед затягиванием во внутренний мир, и выглядел как самая обычная, ничем не примечательная катана. Парень же выглядел лет на 17, был высок, черноволос и кареглаз, а еще он все время улыбался! Ясно теперь, почему во внутреннем мире всегда солнце светит. У меня оказался весьма жизнерадостный хозяин. Хотя лучше сказать носитель. Да, так и буду его называть. Носителя, как я потом выяснил, звали Харуку Кейго и был он студентом третьего курса Академии духовных искусств. Учился Кейго во втором классе, мог бы и в первом, но для этого он был слишком ленив. Хотя может и не ленив — особой лени я в нем не замечал, — просто относился к учебе он без огонька, как к чему-то обязательному, но не интересному. Да ему бы нужную мотивацию, и он, лет этак через пятьдесят стал бы капитаном. Благо предпосылки имелись — у Кейго резерв реяцу был гораздо больше, чем у большинства других учеников, даже старшекурсников, и был сравним с резервом преподавателей, правда до ректора Академии Генгоро Онабары очень сильно не дотягивал. Офицеров же Готей 13 мы с носителем еще не встречали, так что сравнительной силы Кейго я не знал.

Несмотря на большой резерв реяцу, управлял этой самой реяцу Кейго просто отвратительно, что его огорчало, но не сильно: после окончания урока кидо, на котором парень опять взрывал что-нибудь не то, а во внутреннем мире появлялись тяжелые дождевые облака, не проходило и десяти минут, как парень был бодр и весел, а во внутреннем мире во всю светило солнце. Очень жизнерадостный парень. Помимо кидо в Академии преподавали Хакуда — рукопашный бой, Хохо — основы сюмпо, Зандзюцу — основы владения катаной плюс правила обращения с занпакто, а также, некоторые общеобразовательные предметы типа Духовной географии, Истории и банальных математики с письмом. И если в хохо у Кейго дела обстояли ничуть не лучше, чем в кидо (сюмпо у него недавно начало получаться, но было крайне корявым), а в хакуда он был крепким середнячком — побеждал всех одноклассников, но не за счет умения, а за счет силы и скорости, которые давал ему больший резерв реяцу, сенсею же, не смотря на примерно одинаковый резерв, разгромно проигрывал, то во владении мечом он достиг значительных успехов. Учителю зандзюцу он, конечно, проигрывал, но мог продержаться против того довольно долго. Про одноклассников же и упоминать не стоит.

А еще Кейго был первым, кто пробудил занпакто. Да-да, мой прорыв во внешний мир заметили — трудно было не заметить — не понравился мне мой внешний вид, и я его немного подкорректировал. Помните материализованный мною меч? Так вот — я стал выглядеть также. Только больше я менять свою форму не смогу, по крайней мере до достижения шикая. Я пробовал — не получилось. Наверное, то первое изменение было моим воплощением во внешнем мире — до этого клинок асаучи был пластичен, а теперь принял окончательную форму. Ну и ладно, не больно и хотелось, эта форма мне нравится (сам выбирал!). Хотя, конечно, печально, я то, сначала, думал, что смогу менять форму во время боя — вот бы врагам был сюрприз, но не судьба. Может в шикае смогу. Правда, хотелось бы способности пополезнее. И да, не знаю как другие занпакто, а я свои способности пока не знал. Может это моя попаданческая природа сказывается? Так что узнаю их, когда достигну шикая.

Касательно этого, дела обстояли не лучшим образом. Что там нужно для достижения синигами шикая? Нужно чтобы он услышал имя своего занпакто. Всего-то. Проблема же состояла в том, что Кейго не то, что имени моего не слышал, он вообще меня не слышал!

Со времени моего прорыва во внешний мир, я теперь все время воспринимал информацию оттуда, даже находясь в мире внутреннем и занимаясь своими делами. Можно было и отстраниться от наблюдения, но я, обычно, этого не делал — вдруг что интересное пропущу. Но на наблюдении мои успехи и заканчивались. Достучаться до Кейго я не смог, как ни пытался.