Ванга. Тайна дара болгарской Кассандры - Димова Надежда. Страница 13

Напомню, что знаменитая болгарка считала душу бессмертной, в отличие от физического тела, которое после смерти разлагается. По ее мнению, душа, вознесясь на небо, претерпевает ряд воплощений, все более совершенствуясь. Но это касается только тех душ, чьи «хозяева» были при жизни добрыми, хорошими людьми. В противном случае никакого перевоплощения и возвращения на землю не произойдет. Как же жить и относиться друг к другу, чтобы душа не блуждала на низших этажах, а сразу же устремилась в поднебесье? Плохой характер и пороки, кроме того, чреваты болезнями, ведь дух и тело едины.

На этот счет Ванга оставила нам несколько наказов. Прежде всего, жить надо по совести, никому не завидовать, не давать пустых обещаний – над всеми нами всевидящее око, никто не сможет от него скрыться. Не следует рассчитывать, что плохие, неправедные поступки останутся безнаказанными. Здесь четко прослеживается связь с теорией кармы, прежде всего с ее главным законом – причины и следствия. То есть «что посеешь, то и пожнешь».

Желательно как можно раньше определиться, какова задача человека, для чего он рожден. Сама-то она прекрасно знала чуть ли не с детства, для какой Миссии ее направили на Землю Высшие силы. Но и нам, простым смертным, ясновидящая советовала четко сформулировать жизненные задачи как можно раньше и впоследствии неуклонно иди по пути их выполнения. А не сбиться с пути, по ее мнению, помогут два основных фактора: вера и труд. У каждого на земле свое предназначение, и никто не имеет права быть ненужным, не приносить пользу другим. Будущее принадлежит добрым людям, полезным обществу. Они будут жить в таком прекрасном мире, о котором мы не имеем и представления. На Земле воцарятся любовь, братство и благоденствие. Но сидеть сложа руки в ожидании этого прекрасного «завтра» провидица не советовала: мы вполне в состоянии построить его своими руками и головой.

Она призывала всех настроиться на волну добра, ибо это качество, являясь главной ценностью, движет миром. Даже злых мыслей, противоречащих нормам нравственности, нельзя допускать, а не только дел. Лишь человек начинает думать плохое о других, вынашивать планы мести, настраиваться на волну зла – вступает в силу разрушение его души, возникает дисбаланс, ведущий к болезням. Как мы знаем, сама провидица считала не только приходящих к ней, но и вообще всех людей своими детьми и относилась ко всем по-доброму. Для каждого она находила слова утешения, нести плохие вести ей всегда было больно и тяжело. Бывало, она и ругала гостя за проступок или мстительные намерения, но делала это не зло, по-матерински.

Обладая таким невероятным даром, она могла бы и жить не в таком скромном домишке, и денег подсобрать «на черный день» немерено. Но никто не мог заподозрить Вангу в корыстолюбии и алчности. Многие замечали, что деньги, которые давали ей, сразу же отправлялись в рядом стоящую копилку – «на храм». И нас она призывала не привязываться к материальным благам: они нам нужны только для того, чтобы обеспечить себе и своим детям самое необходимое. А лишние деньги – зло, которое вряд ли принесет кому-нибудь счастье. Эти заповеди перекликаются с библейскими, что придает им особую весомость и значимость.

Ванга совершенно не понимала, как люди могут быть такими неразумными: воевать из-за клочка земли, судиться с ближним из-за денег, ссориться из-за куска жести, называемого автомобилем… Наша земля – лишь песчинка в космическом мироздании, но жизнь человеческая бесценна. Разве не обидно тратить несколько десятков лет на бесплодную погоню за материальными благами? Некоторые из визитеров, надеясь на помощь Ванги, сетовали на то, что их преследует рок. Я-де и хороший, и добрый, почему же мне так не везет? На это следовал ответ:

никто не повинен в бедах и страданиях, кроме самого человека. Если вы не делаете ничего дурного, это еще не значит, что вы – хороший человек, важно и в мыслях ничего плохого не держать, меньше пить, особенно спиртное, меньше есть и больше двигаться. Ну и, конечно же, постарайтесь жить в гармонии, как с собой, так и с окружающими, не ссорьтесь и принимайте людей такими, как их создал Творец.

А что мы видим сейчас? Люди разобщены, трудно сходятся друг с другом. Женщины выходят замуж, рожают детей. А сами не имеют молока, чтобы вскормить младенца, постоянно жалуются на мужа, который плохо их обеспечивает. Нередко мать буквально с первых месяцев жизни ребенка вынуждена идти на работу, сдавая дитя в ясли. Нет ни времени, ни средств на достойное воспитание и обучение сына или дочки. Мужья в свою очередь не считают своим долгом трудиться в полную силу, выпивают, имеют любовниц. Плохие отношения между супругами видят дети – так что же хорошего от них можно ждать? Все эти вопросы волновали прорицательницу, она пыталась «достучаться» до сердца каждого, кто приходил к ней, разъясняя прописные, по ее мнению, истины. Также она призывала людей быть терпеливыми и не требовать от жизни всего и сразу. Не может быть счастья и благоденствия во всех сферах: кто-то счастлив в любви, но не ладится работа, кто-то делает хорошую карьеру, но часто болеет… Проблемы были, есть и будут у каждого, так уж устроен мир, поэтому не следует гнаться за иллюзиями и строить песочные замки. Надо жить настоящим и уметь радоваться текущему моменту, любить себя и мир. За радость или успех надо не забывать благодарить Бога и не просить у него больше того, что нужно.

Вангелия была большой почитательницей так называемого Учения Белого Братства. Она была уверена, что именно оно спасет мир, покрыв его, как белый цветок. А начнет Учение свое эпохальное шествие из России и постепенно распространится по всему миру.

Особо следует остановиться на отношении нашей героини к ненормативной лексике, а проще говоря, к нецензурщине, мату. Однажды ее навестил профессор философии из России и пожаловался на то, что студенты совершенно не стесняются в выражениях, их рты «фонтанируют нечистотами», независимо от того, что рядом находятся преподаватели или девушки. Впрочем, и последние не считают зазорным отпускать «крепкие словечки».

Как свидетельствует профессор, после этого сообщения Ванга даже внешне изменилась: лицо ее побледнело и приняло жесткое выражение, обычно ей несвойственное. Она возмущенно сказала, что «гнилое» слово воспринимает как нечто мерзкое, гадкое, как будто ее облили рвотными массами. Еще в детстве она узнала староболгарское заклинание и с тех пор, как услышит мат, его проговаривает, направляя таким образом свое проклятие на матерщинника.

Чтобы не быть голословной, она голосом, в которым были явственно слышны металлические нотки, произнесла само проклятие на староболгарском языке. Переводится оно примерно так:

Страшновато и даже жестоко звучит, не правда ли? И совсем не в стиле нашей героини, которую знали как доброго и участливого человека. Тем не менее такое проклятие она посылала каждому, кто начинал сквернословить. По ее словам, эффект был именно таким, какого она и стремилась добиться: после этого матерщинник «нормальными» словами был уже не в состоянии изъясняться. Ошеломленный профессор высказал сомнение по поводу правильности таких действий, на что Ванга отвечала: