На железном троне (СИ) - Ланцов Михаил Алексеевич. Страница 49

Входит в состав военного оборонительного союза с королем Дании, гарантирующим коллективную защиту Датских проливов.

Гарантирует независимость Элладе, Болгарии, Сербии, Югославии, Македонии, а так же Турции, Сирии, Палестине и Египту с Ливией. В сочетание с их самостоятельной слабостью, это фактически включает эти земли в сферу политического и экономического влияния Дмитрия. Кроме того, Дмитрий крестный отец монархов этих государств, что усиливает его влияние на них.

В 1607 году Московский печатный двор выпустил первое издание книги «Genesis Imperia Rus». С тех пор она претерпела 3 переиздания, расширяясь и дополняясь: 1610, 1615 и 1620. В редакции 1615 она превратилась в трехтомник, в редакции 1620 года — пятитомник.

Император всемерно старался ее распространять по миру, печатая большими тиражами на разных языках. Редакция 1620 года была издана на русском, латинском, немецком, французском, итальянском и испанском языках. А в 1621 году вышел небольшой дополнительный тираж ее на шведском языке для подданных короны.

Пять том редакции 1620 года.

Первый том содержал очерк о государственном устройстве Империи Русь, ее территории, законах, порядке и прочем. Фактически — презентация державы. Сжатая, емкая, по существу. В этом томе приложены карты, а также таблицы и графики статистического характера.

Второй том содержал исторический очерк о Руси. В легкой, циничной и ироничной манере шло захватывающее повествование о ее истории Руси с предыстории, то есть, первая глава посвящалась похождениям Хрёрика из дома Скьёльдунг в Ютландии и Фризии. Его создание марки «Русь» и так далее. Повествование завершалось событиями 1614 года. Главный посыл — фундамент политики — экономика, которые и являются альфой и омегой большинства политических и социальных процессов, даже если сверх на них лежит куча мишуры.

Кроме действительно интересного повествования, том нес серьезную идеологическую нагрузку, говоря о том, «русич» — это не народность. Дмитрий подавал концепцию «русич» через понятие «члена команды, соратника». Откуда концепт «Империя Русь» переводилась по смыслу, как «Империя соратников». А значит русичем может стать представитель любого рода: и славянин, и германец, и швед, и итальянец, и так далее.

Третий том содержал очень детальную и хорошо проработанную историю династии Дмитрия. Кроме прямой, непрерывной мужской линии, уходящей на более чем 1000 лет в прошлое, имелось обширная проработка боковых и женских веток. «Византийский след» прорабатывался очень скромно в силу сильного раздражения Дмитрия кровью Палеологов, Мономахов и Комнинов в себе. Однако остальные направления оказались освящены удивительно хорошо. В том числе и весь дом Рюриковичей с момента его появления.

Наверное, самый сложный том в плане оформления и верстки. Процентов на 70 состоит из разнообразных гравюр и оттисков. К счастью, не очень большое. Материалов о жизни своих предков Дмитрий нашел пока не так много, чтобы уделять львиной их доли больше нескольких строк

Четвертый том содержал монументальные материалы по различным научным дисциплинам. Их объединяло только одно — фундаментальность и концептуальность, описывающая действительно серьезные и большие вещи. Поэтому в томе давалась статья и по вполне современной схеме гелиоцентрической системы мироустройства, и молекулярно-атомная теория, и законы Ньютона, и периодическая таблица элементов и многое другое. Кратенько и лаконично, однако суть понять можно, как и пользоваться при желании.

Самым провокационным стала обширная статья «Эволюционный закон», в которой подавался достаточно современный дарвинизм, да не в пику Святому писанию, а в формате «особого прочтения», когда цитаты читались исключительно как сложные, отстраненные аллегории. Чуть менее провокационной стала статья «Сотворение мира», где дается сначала в научно-популярной форме космологическая теория «Большого взрыва», а потом теория, возраст и структура планеты Земля. Соответственно возраст «сотворение мира», то есть, Вселенной называется около 14 млрд. лет, а планеты Земля — около 4,5 млрд. лет. Как вспомнил, так и написал. Здесь же Дмитрий приводит тезис о неравномерности «божьих дней» и «что для Него мгновение, для нас — вечность».

Здесь же Император выступил с острой критикой «безграничной гордыней», из-за которой человек избегает познание «законов Божьих», выдумывая себе всякие небылицы. А то, что он всего лишь одно из бесчисленных творений Всевышнего он осознать не в состоянии. Ему страшно быть обычным. Ему хочется, сидя в грязи, в порванной рубище и ловя жирных блох по телу, мыслить себя венцом Божественного творенья. Ну и так далее.

Книга получилась совершенно не полемической, а сжатой и конспективной. Доказательная база откровенно слабой, но объем знаний — удивительными. Для XVII века книга получилась кошмарно самоубийственной, если бы не репутация Дмитрия. Против него ни Святой престол, ни Вселенский патриархат выступить не решились. А значит, что? Правильно. Он стал локомотивом, что пробил дорогу другим ученым, что теперь могли смело ссылаться на него.

Пятый том содержал обширные справочные материалы. Тут и полное описание метрической СИ с перекличкой с другими единицами измерений, и многочисленные специальные знаки, позволяющие кратко и емко записывать многое, и теория физических, математических и химических формул, и нотная нотация, и многое другое. Тут же приводился Новоюлианский календарь, расписанный на ближайшие десять лет с обозначением дней недель и праздников. Сюда же Дмитрий впихнул краткие таблицы Брадиса, таблицу умножения и прочие полезные сведения общего познавательного характера.