Наука о социальной политике: методология, теория, проблемы российской практики. Том II. Становление - Ракитский Борис. Страница 27
Борьба с эксплуатацией объединяет всех рабочих, это их коренной общий интерес. Бороться с эксплуатацией для рабочего класса и всех трудящихся означает бороться за справедливость общественного и экономического устройства, за справедливость распределения условий и результатов производства. В рамках этой борьбы могут объединяться и цели продвижения к самоуправлению, и цели достижения более выгодных условий оплаты.
Общим стратегическим интересом трудящихся и долговременной целью рабочего движения является достижение достаточной социальной защищённости.
Социальная защищённость – это обязанность государства и всех субъектов общества по обеспечению реальности прав и свобод каждого человека и каждой социальной группы. Это тот общественный порядок, который даёт людям и социальным группам реальную возможность выдвигать свои интересы и добиваться их удовлетворения при помощи общества и государства. В тоталитарной системе социальная защищённость существовала в виде «поддержки» сверху, то есть положение работника и социальной группы целиком зависело от усмотрения начальства. Борясь за демократию, мы боремся за возможность отстаивать свои интересы на основе закона, а не на основе жалоб и прошений начальству.
Сейчас, когда тоталитарный строй пошатнулся и падает, интересы трудящихся состоят в том, чтобы возврата к нему не произошло. Переход от тоталитаризма к демократии означает применительно к человеку переход от фактического бесправия и произвола к равноправию, законности и правопорядку. Независимое демократическое рабочее движение никогда не предаст переход к демократии, никогда не станет поддерживать возврат к тоталитарным порядкам. Это принципиально, в этом один из наших коренных интересов.
Мы знаем, что демократия тоже может быть разной, что равноправие (применение одинакового закона для всех) ещё не обеспечивает фактического равенства общественного и экономического положения. У нас сейчас активно развивается буржуазная демократия, при которой равноправию подлежат и наёмные рабочие, и их хозяева – собственники предприятий, земель, крупных капиталов. Возможна, мыслима и другая, народная демократия, при которой равноправие распространяется на трудящихся, а частной собственности на землю, заводы, рудники, недра, банки, биржи вообще нет. Какая сложится у нас демократия в конце концов – покажет жизнь. Но любая демократия лучше фашизма (тоталитаризма). Любая демократия надёжнее, полнее защищает интересы, права и свободы рабочих и всех трудящихся, чем тоталитарный режим. Любая демократия признаёт за рабочим классом право на самостоятельное участие в политической жизни, на самозащиту от давления хозяев и властей. Тоталитаризм же не признаёт за рабочими права на самостоятельное выражение и отстаивание своих интересов.
При переходе от тоталитарного режима к демократии рабочие из массы разрозненных и бесправных «человеческих факторов» производства постепенно превращаются в самостоятельных субъектов хозяйственной и общественной жизни, осознают сходство своих интересов, объединяются в профессиональные и социальные группы, используют преимущества объединённой постановки своих интересов и совместного действия ради их достижения. Рабочие становятся классом. Процесс идёт трудно, со сбоями, с загибами и ошибками, но идёт он в верную сторону. Рабочие становятся классом. Объединиться и стать классом – это тоже наш коренной, стратегический интерес.
Было время (XIX век), когда язвой промышленного пролетариатства пугали всё общество, а большие умы решали проблему: как сохранить технические и организационные достижения промышленного переворота, но избавиться от пролетариата. Жизнь и наука показали, что рабочий класс и взлёт производительности происходят от одной и той же причины. Было доказано, что скорее класс капиталистов окажется ненужным для дальнейшего прогресса, чем рабочий класс. Когда рабочее движение стало мощной политической силой, стали пугать общество властью рабочих, а самим рабочим внушать чванство и самомнение. Ещё совсем недавно нас пичкали лозунгами, согласно которым рабочий класс вроде как автоматически и самый передовой, и самый сознательный, и самый преданный великому делу КПСС. Как видим, по-разному, но в одну и ту же точку бьёт идеология тех, кто эксплуатирует рабочих и боится их как класса. Стараются противопоставить рабочему классу и крестьянство, и трудовых мастеровых людей, и интеллигенцию. Наш коренной интерес – быть вместе со всеми тружениками, живущими за счёт своего труда. Без союза с трудовым крестьянством, с мастеровым народом, с интеллигенцией рабочему классу трудно противостоять капиталу, классу буржуазии, трудно победить номенклатуру.
И вот ещё один из наших коренных интересов – дружба народов. Это особенно надо подчеркнуть сейчас, когда повсюду межнациональные напряжения и конфликты. В эти конфликты по ошибке или недомыслию могут быть вовлечены и рабочие. Но у рабочих (в силу нашего общественного положения) не может быть серьёзных и устойчивых причин для межнациональных претензий и распрей. Наоборот, у нас есть устойчивые причины для объединения усилий рабочих всех наций, для совместной солидарной борьбы с угнетением и эксплуатацией. Рабочее демократическое движение не сторонится национально-освободительной борьбы, но по сути своей, по духу своему оно всегда настроено на дружбу народов, на солидарность. Ему близок лозунг «За вашу и нашу свободу!»
Таковы основные стратегические принципы и цели рабочей политики. А каковы ближние (тактические) цели? Тактические цели рабочей политики – это применение стратегических принципов и подходов в конкретных общественных ситуациях. К примеру, ГКЧП делает переворот, обещает навести порядок, накормить и обогреть. Но рабочие понимают, что это старые господа закидывают удочку и ловят на словесную приманку. Рабочие начинают бастовать, не поддерживают ГКЧП, так как ГКЧП решил повернуть историю вспять, пресечь демократизацию, укрепить тоталитаризм.
Или другой пример тактики. «Интеры» в Прибалтике и в Приднестровье разжигают рознь между народами, агитируют рабочих России поддержать «русскоязычных» братьев. Мы не дадим им поддержки. Потому что знаем: разжигание розни до добра не доводит, будет хуже всем – и русскоязычным, и коренным. Надо иначе строить отношения. И мы знаем: русские и нерусские рабочие найдут общий язык, если не будут слушать «интеров».
Перемены сегодня происходят быстро и сразу во многих сферах жизни. Рабочему движению приходится проявлять гибкость и оперативность в тактике, сохраняя принципиальность и последовательность в стратегических целях и подходах. Наше движение выработало уже подходы к решению важнейших проблем. Излагаем ниже эти подходы.
В течение 1988–1991 гг. нарастали народно-демократические движения против имперского характера Союза ССР. Действительно, «сильный центр» (союзное руководство) выполнял функции метрополии, а все республики (включая и РСФСР) были на положении колоний.
Борьба с империей натолкнулась на упорное сопротивление «сильного центра». Союзный центр применял психологическое давление, был циничным, глухим к разумным доводам, отвергал переговоры, устраивал провокации, блокаду, применял военную силу и репрессии, поощрял антиконституционные «комитеты общественного спасения» и т. п. Это вызвало в ряде случаев националистическую реакцию, способствовало укреплению националистических и шовинистических настроений.
Но ничто не помогло. Империя распадается. Её распад сопровождается воплями о «гибели Союза», о катастрофе, о разрыве хозяйственных связей и т. п. Народу внушается мысль, что без империи нам не прожить и даже не выжить. Всё это заведомый вздор.
Только распад, ликвидация имперских отношений способны укрепить и политические, и экономические связи между республиками. Как только республики станут по-настоящему независимыми, перед нами станет вопрос о полезности, выгодности, целесообразности объединения усилий, укрепления исторически сложившихся полезных связей между республиками. В какой форме, в какой мере и в каких масштабах объединят республики свои усилия, – покажет жизнь. Главное, чтобы это было действительно добровольное объединение.