Аз Бога ведаю! - Алексеев Сергей Трофимович. Страница 90
– Булгар презренный! Ты слышишь, что сказал?!
– О, превеликий! Они купили право войти на первый этаж. А в тронный зал или еще выше им не купить, не хватит денег…
Внизу открылась дверь, послышались шаги, и богоносный, забыв о дерзости каган-бека и новом своем состоянии, взбежал по лестнице и ворвался в подзвездное пространство.
И что увидел там?!. За мраморным столом, скрючив босые ноги, сидел тот самый рохданит, что был здесь в первый раз, когда богоподобный поднялся под купол. Засаленный хитон, платок на голове, побитый молью до дыр, и мерзкое лицо.
Это ему он ноги мыл и воду пил…
Звезда у горла и миртовый посох, небрежно брошенный у входа – только что пришел…
Знающий пути вкушал рыбца – вонь плыла вокруг, на бороде висели кости…
– Что ныне скажешь мне? – не оставляя своей пищи, спросил подзвездный. – На Севере заря восстала? Столб света? Или что еще?
– Да, – великомудрый! – воскликнул каган. – Восстала!.. Но сейчас беда иная меня заботит!
– Беда? – он засмеялся и наконец взглянул. – Не чувствую беды, не вижу! Мне чудится, покойно в государстве как никогда…
– Когда я приходил сюда в последний раз, здесь рохданит был… Он посвятил меня во Второй Круг Таинств…
– А, да!.. Я слышал, – подзвездный языком нащупал кость и выщипнул изо рта. – Мне кто-то говорил… Одна из моих сутей, а кто, и не припомню… И что же, продолжай.
– Он замысел открыл, как править миром и откуда. Сказал, где находится земля обетованная…
– Ну-ну, и это знаю. Скажи, отчего ты влетел сюда, как камень из пращи? Разве возможно, чтоб Великий каган, богоносный и посвященный в два Круга, бежал, ровно пожар горит?
– По его совету я даровал свободу Хазарии! Чтоб исторгнуть рабство! А мне стать царем царей!
– Все истинно, все так и есть, царем царей… И как тебе этот новый строй и порядок? Как тебе свобода?
– Мудрейший! Я ее вкусил!..
– Ну вот, а я вкусил рыбца, – подзвездный руки вытер о хитон и повернулся к кагану. – Свобода, богоподобный, самая высшая ценность на всем свете. Конечно, для раба. Для вольного зачем свобода?.. Надеюсь, твоя казна теперь полным полна?
– Казна полна. Рекою течет злато…
– Вот и прекрасно! А злато, посвященный, тебе известно – есть смысл Высшей Власти.
– Все так! Все так, о, всесведущий! Но какова цена?! Народ смешался, впал в прелюбодейство и разврат. Нет ни порядка, ни святынь, ни правил и уставов! Плати и делай, что захочешь. Они стали курить траву и дым вдыхать! И мыслить, будто боги! Не истинный всевышний, а некий бог, Род именем, то бишь арийский! Они готовы ему и поклониться, чтоб получить травы!
– Какой травы? – тут рохданит насупился. – Как ей имя?
– Хазары говорят, трава Забвения, с тропы Траяна! Но лгут! Лгут, негодные! Такой травы не существует, а вместо нее торговцы хитрые иную продают, из черных обезьяньих стран! Подышут дымом и – свободны! Ничто им ни по чем! Виденья смотрят, утверждая, мол, дух божественный на них спустился. К Ра моление сие! И нет такой травы!..
– Нет, богоносный, ты не прав. Трава такая есть, и на тропе растет Траяна. И бог арийский, Род, вдохнув ее, суть Время коротает, и потому он вечен… Да купцы твои все лгут, воистину подделкою торгуют. Травы им не достать, поскольку никто из рохданитов даже не смог найти тропы… Да будет, не о том я ныне. Что ж еще творится в государстве?
– Со всех сторон, как саранча, лезут инородцы, сброд беззаконный и безбожный. Обряд посвящения в Таинство – содомский грех – уже на улицах творится! Доступно все, только дай монеты… В сей час уже и крепость, и эта башня открыты для профанов! За злато можно подняться и под звезду!!
– А ты сюда приходишь разве не за злато? – спросил рохданит, обескуражив кагана.
– Да, но я воздаю жертву!
– Почему же плата твоих граждан не жертва за свободу? Ведь это так! Не станешь спорить? Богоподобный растерялся.
– Нет, всемогущий, не стану… Но я же каган! Сакральный царь!
– Как же ты мыслил стать царем царей? Кто рабами правит, помнишь? Раб… Ну а царями?
– Неужели каждый гражданин должен возомнить о себе, как о царе? Что ему все позволено, если заплатить?
– Не заплатить – жертву принести. Воздал, и будь царем. А кто иначе будет править миром? Они, твои свободные граждане. Ты – ими.
– Помилуй, ясновидящий! – вскричал богоподобный. – На Севере опять заря восстала! А в Хазарии творится разброд и беспорядок! Хоть слава пошла, хоть теперь о нас известно всему миру и злато потекло в казну потоком, но творится ад! Если свобода продлится до конца года – нам и этой земли не видать! И думать следует сейчас не об исходе в Землю Сияющей Власти, а о спасении!
– Об этом и думаю, – проговорил рохданит и встал из-за стола. – Ради спасения ты даровал свободу своим подданным. Не развратить, но укрепить народ.
– Да как же укрепить?!
– Мне речь твоя приятна, каган. Скажи иное – не поверил бы… Свобода – ад. Ты верно сказал, ее вкусивши. – Вкусил!..
– И твой народ вкусил?
– Короткий срок, а допьяна напился, если уж покусился на сакральное!
– Так дай ему опохмелиться.
– Но как?!
– Не видел, как приводят в чувство пьяных и похмельных? Ушат воды холодной на голову и уши растереть… Ты же когда-то жил на самом дне, среди черных хазар, должно быть, видел, как.
– Это я видел…
– Ты ж белых похмелил, когда они примчались на озеро Вршан? Так и со всеми.
Великий каган вдруг ощутил себя не посвященным в Великие Таинства, а отроком безмудрым, поскольку разум бушевал, но помнил, с кем вступил в поединок. Спросил с надеждой:
– Зачем же рохданит смутил меня свободой? И всю Хазарию? Весь мой народ?
– А чтобы ты вкусил. И твой народ. Как я рыбца гнилого. Чтобы еще четыреста лет о ней никто не помышлял, и молва, передаваясь через поколения, устрашила всех, как память о Навуходоносоре.
– Божественный! Я видел… Я так ее вкусил, что теперь сомневаюсь: будет ли; так, как говорят твои мудрейшие уста? Что, если напротив, сохранится иная память о свободе? Как о глотке живой воды? А жажда – это же огонь, пылающий внутри!
– Верно, так и будет. Тлеть будет в памяти, как уголек зароненный, и это благо для Хазарии. Чем более огня останется в сознании твоих свободных граждан, тем ближе будет заветный час победы.
Богоносный поник и руки опустил. . – Казни меня, всемилостивый, не понимаю я…
Подзвездный похромал туда-сюда, поусмехался своим мыслям и потрепал кагана по плечу.
– Уймись, небесный покровитель. Этого никто не понимает и никогда не поймет, ибо оно составляет суть Великих Таинств. Ты посвящен лишь в два Круга, не забывай и не мни себя рохданитом. Пока ты изведал путь только в одну сторону, а как вернуться назад – тебе еще откроется. Суть наша в том, что мы знаем, как возвращаться. Глупец, кто скажет: “Я дорогу знаю и сейчас пойду!” А мудрый говорит иначе: “Знаю, каким путем вернуться”. Должно быть, ведомо тебе: одна из моих сутей именем Аббай сейчас лежит черным камнем на берегу реки Ра. Ему открылся путь к Чертогам Рода, и он побежал сломя голову. И вот результат… А слыл мудрейшим рохданитом! Так что печаль твоя естественна.
– Великий утешитель! Кудесник истин! Открой же мне, открой! – взмолился каган. – Посвяти, научи!
– За тем сюда и пришел, – Подзвездный владыка сам прикрыл дверь и усадил кагана. – , Свободы ты вкусил… И твои подданные испытали ее в полной мере. Не думал, что так скоро, и года не прошло… Так вот, сейчас ступай и скажи им – заря на Севере восстала!
– Она в полнеба! И видят ее все!
– Не все, не все, пламенный каган, поскольку на дворе свобода, а многие при ней далее носа ничего не видят и устремляют взгляд в себя… Об этом же потом! Сейчас им укажи на Север, пусть все увидят, чтобы потом не сказали: “Я не видел!” И объяви – пока сияет этот зловещий свет, свобода в мире невозможна. И подданные твои расшибутся в доску, чтобы погасить его. Не требуя ни платы, ни наград, будут служить тебе и Хазарии. Дабы потом, после победы, вновь опуститься в разврат и пьянство. И траву курить, богам арийским уподобясь! Сие для смертного приятно… Но и опять, богоподобный, не все. Не все! – рохданит ходил в пространстве и мел пол своим убогим тряпьем, свисающим с плеч. – Когда ты станешь похмелять свой народ, значительная часть, что допьяна хватила иль пила до дна, твоим указом возмутится и встанет против и в знак протеста разрушит символ твоей свободы – Митру. А также те, кто не успел вкусить, а только прикоснулся или же видел, как вкушают другие – суть добровольные рабы-инородцы, хлынувшие к тебе, как мухи на мед. Их просто изгони из пределов Хазарии, всех до одного. Народ тебе поможет их исторгнуть и в тот же час станет благодарным тебе. Восхвалит и поднимет еще выше!.. И лишь после этого займись своими гражданами, недовольными концом свободы. Еще раз окати их головы водой холодной, уши разотри, но не до смерти. Не казни их ни в коем случае! Ибо они суть злато твое, суть цари! И тоже изгони с позором. Всех до единого! Оставшиеся будут ликовать и превозносить тебя, и говорить о тебе с любовью – освободитель!