Отцы-пустынники смеются - Коллектив авторов. Страница 11
– Никогда не забывай,– сказал старец,– что те же люди, с которыми ты встречаешься в период успеха, встретятся тебе и во время неудач.
Прохожий монах оказался в трапезной монастыря на берегу Красного моря. Усевшись за стол со своей похлебкой, он стал производить неимоверный шум. Один из братии монастыря подошел к нему и сказал:
– Брат, могу ли я помочь тебе чем-нибудь?
– Но мне вовсе не нужна помощь!– отвечал монах.
– Прости меня,– сказал старец,– но ты производишь такой шум, что мне показалось, что ты тонешь.
Молодой монах, поселившийся в Кельях, пишет письмо своей семье: «Я нашел место, идеальное для тех, кто, подобно мне, ищет уединения. Их тут целые тысячи...»
Другой антиохийский стражник спросил как-то старца, входившего в ворота с огромным бурдюком на плечах:
– Вино, водка, сидр?
– Спасибо,– отвечал старец,– я не пью по утрам.
Один старец говорит другому:
– Я заметил, что твоя собака машет хвостом не влево-вправо, как все собаки, а вверх-вниз. С чего бы это, брат?
– А ты не видел, какая у меня узкая келья?– отвечал тот.
Двое монахов, Памбо и Памбон, жили вместе в Скитской пустыне. Неподалеку от них жили два других монаха, Илларий и Илларион. Однажды авва Памбо пришел к авве Илларию за советом.
– Отче,– сказал он,– авва Памбон и я живем вместе в пустыне уже многие годы. Долгие молитвы, бдения, посты отягощают порой наш разум настолько, что мы уже почти не понимаем друг друга. А как тебе удается решать эти проблемы с твоим сотоварищем?
Авва Илларий отвечал:
– Я возбуждаю его разум посредством загадок; сейчас покажу тебе, как это делается.
И авва Илларий позвал авву Иллариона.
– Илларион,– сказал он,– кто племянник сестры сына твоей бабушки?
– Это я,– немедленно отвечал Илларион.
Авва Памбо восхитился, поблагодарил авву Иллария за совет и вернулся к себе. Там он сразу же позвал авву Памбона испросил:
– Брат, кто племянник сестры сына твоей бабушки?
Авва Памбон растерялся, задумался и, как всегда, занервничал:
– Это трудный вопрос, отче,– сказал он.
– Вовсе нет,– отвечал авва Памбо. – Племянник сестры сына твоей бабушки – авва Илларион!
Некий старец написал как-то письмо одному брату. Запечатав свиток воском, он вспомнил о чем-то, распечатал его и добавил следующие слова: «Если ты не получишь этого письма, пожалуйста, сообщи мне об этом!»
Однажды авву Феокрита пригласил к себе, чтобы показать свой сад, очень богатый мирской человек.
– Видишь эти кусты, авва? Я получил их из Антипалеи, и каждый из них мне обошелся в триста динариев... А эти великолепные деревья... они из Аттики. Я заплатил за каждое по три тысячи динариев. А посмотри на эти редкостные цветы в сосудах, они стоят тридцать тысяч динариев каждый.
Тут старец его прервал и сказал:
– Я спрашиваю себя, какие удивительные вещи сделал бы Господь Бог при сотворении мира, будь у Него столько же денег, сколько у тебя!
Несколько старцев обсуждали вред, причиняемый вином. Авва Арсений по этому поводу сказал: «Самый большой вред бывает для того, кто пьет, чтобы забыться. Ибо ему грозит забыть момент, когда бы следовало прекратить пить.
Один монах нашел в пещере на берегу Красного моря свиток папируса, на котором его предшественник вел дневник. Среди прочего там было написано: «Понедельник: привести свои мысли в порядок... Вторник: посетить епископа... Среда: восстановить порядок в своих мыслях.
Один монах сказал старцу:
– Я слышал, что авва Филомен, которому уже больше восьмидесяти лет, решил написать воспоминания о своей жизни. Что ты об этом думаешь?
– Я думаю, что писать воспоминания о себе – это прекрасное средство говорить правду о других.
Один старец спрашивает у другого:
– Как по-твоему, брат, чему лучше следовать, разуму или сердцу?
– Сердцу,– отвечает тот.
– А на каком основании?
– На том простом основании, что сердце указывает нам наш долг, а разум предоставляет поводы отлынивать от его исполнения.
Несколько мирских людей пришли к авве Сысою.
– Мы тут проходили мимо... – начали они, и надолго замолкли.
Так ничего и не выговорив, они решили наконец удалиться, и старец на прощание им сказал:
– В следующий раз, когда будете проходить мимо, то проходите, проходите...
Монаху, который слишком восхвалял одного старца, авва Макарий сказал: «Послушай, брат, часто мы восхваляем других в меру того почета, который нам из-за них достается».
Авва Евстазий был не только великим человеком Божиим, но также очень талантливым травником. Каждый год в лаборатории возле своей кельи он с гениальной изобретательностью составлял огромное количество все новых и новых великолепных лекарств. Но вот однажды он неожиданно бросил свою работу. Авва Макарий спросил у него:
– Брат, почему ты перестал придумывать новые лекарства?
Евстазий ответил:
– Я их и так сделал слишком много. Врачи не успевают придумывать новые болезни.
Один молодой монах постоянно опаздывал на десять минут на вечерню. Однажды он опоздал всего на пять минут, и старец сказал ему: «Поздравляю тебя, брат! Впервые ты опаздываешь с таким опережением».
Авва Реденций жил в монастыре на берегу Красного моря. Он был самым умелым рыбаком во всей общине, для которой доставлял пропитание. В том же монастыре жил знаменитый астролог, который посвящал все свое внимание звездам. Однажды авва Реденций не вышел на рыбную ловлю. Не вышел он и на следующий день, и на следующий... Встревоженные монахи стали спрашивать его:
– Отче, почему ты не выходишь в эти дни на рыбную ловлю?
– Потому что в гороскопе на эти дни говорится, что они исключительно благоприятны для Рыб...
Один монах так сильно боялся старости, что старался никогда не упоминать о своем возрасте. Как-то раз он встретил другого монаха и спросил его:
– Сколько тебе лет, брат, что у тебя такие седые волосы?
– Мне пятьдесят лет.
– Пятьдесят лет? Что за ужасный возраст! При одной мысли о нем меня дрожь пробирает!
– Почему, брат? У тебя о нем остались такие плохие воспоминания?
Одному монаху, который обвинял себя в великом множестве мелких упущений, великий Иоанн сказал: «Обычное дело – обвинять себя в маленьких упущениях, чтобы убедить себя в том, что нет больших».
Молодой монах пришел к великому Иоанну.
– Отче,– сказал он,– многие поют нам хвалу. Какой совет ты дал бы мне по этому поводу?
– Вот какой,– отвечал старец. – Когда кто-то лижет тебе пятки, останови его, пока он не стал тебя кусать.
Один образованный монах, выходец из Антиохийской школы, спросил как-то авву Симеона:
– Отче, как ты думаешь, что такое реальность?
– Это прекрасная вещь, и была бы очень простой, если бы люди не взяли себе в голову объяснять, что это такое.
Одному монаху, который хотел писать книгу, старец сказал: «Запомни, бумага все стерпит, а вот читатель – нет».
Молодой монах сказал старцу:
– Ты знаешь, отче, что в Александрии я занимался политикой, и что в пустыню я пришел, чтобы забыть о ней. И все-таки, мне до сих пор любопытно, почему политики столь уклончивы?
– Потому,– отвечал старец,– что их мудрость состоит в том, чтобы не отвечать на вопросы, а искусство в том, чтобы не позволять себе их задавать.