Информационная война масонов, масонских символов и ритуалов - против Человечества (СИ) - Гпебенченко Юрий Иванович. Страница 39

Однако среди "верных ленинцев" именно Сталин получил в Тифлисе высшее гуманитарное образование того времени. Начав самостоятельную жизнь профессиональным революционером, до конца своей жизни Сталин оставался чрезвычайно целеустремлённым и самоорганизованным человеком, став политиком и государственным деятелем мирового масштаба. Сталин всю жизнь продолжал заниматься самообразованием и очень много читал, особенно, став Первым секретарём ЦК ВКПб: сотни томов книг в библиотеке его рабочего кабинета содержат множество личных пометок. Не случайно, что В. И. Ленин лично рекомендовал Сталина на пост Генерального секретаря ЦК РКП(б) и даже, с целью усиления общественно-политической значимости этой должности в Партии, провёл это решением XI Съезда партии. Это был важный политический ход: всего секретарей было три, и они избирались на заседаниях Политбюро. Должность Генерального секретаря была предназначена для работы с партийными кадрами, и казалась истинным революционерам рутинной, канцелярской, чиновничьей, но, очевидно, занять её мог человек с высоким интеллектом. Так оно и случилось: Ленин не ошибся, а вот Троцкий просчитался, хотя и препятствовал этому назначению. Сталин неуклонно проводил в жизнь политику социальной справедливости в чрезвычайно сложный исторический период, поэтому стал Вождём всех народов. Вождь лично вникал во все сферы общественной жизни страны - науки и культуры, экономики и промышленности. Малограмотные в то время россияне изучали историю России и, прежде всего, историю Великого Октября, РКП(б), ВКПб, СССР, а в дальнейшем - КПСС - по художественным произведениям литературы, театра, кино и другим формам искусства и культуры, создаваемым в тот период при Сталине. На этом были сосредоточены вся общественная жизнь страны и социальная политика, проводимая большевиками в стране, экономика которой была разрушенной Гражданской Войной и гитлеровским нашествием на СССР. На это были "заточены" политика Партии и все виды цензуры. В этом общественно-политическая ситуация в СССР была почти тождественной тем, что были в США и Европе - тождественной в отношениях Власти и Народа. Различия были лишь в социально-политических устройствах стран: они были зеркально-симметричными в вопросах отношения народа и власти к собственности.

В отличие от буржуазных обществ в США и Европе - политика большевиков, в период руководства страной Сталиным, после разгрома троцкизма и провозглашения им победы Великой Октябрьской Социалистической Революции - работала на реализацию идеи социальной справедливости в советском обществе - для большинства населения государства. Этим грузин Джугашвили-Сталин снискал для себя, СССР и особенно для русских - ненависть всего мирового масонства. Однако величие имени Сталина разрушить его политическим наследникам не удалось. Пропорции людей, понимающих это и благодарных Сталину, а это большинство населения России - сохранились почти неизменными и в настоящее время, несмотря на то, что после его смерти в совершеннолетие вступило три новых поколения россиян. Народ вознёс его на вершину мировой Славы, за то, что он оставил ему в наследство социально справедливое общество и могучее Государство. А вот своим наследникам по крови он не оставил ничего прозаически материального.

И. В. Сталин, очевидно, понимал, что он ввел в действие социально психологический фактор общественной энергии необычайно большой мощности (в наших терминах): в массе свой у россиян в течение тысячелетней истории России сложился одинаковый ЕДИНЫЙ МАНТАЛИТЕТ - общерелигиозный и общенациональный, который осталось скрепить в общенародный и общегосударственный. Ему это удалось вполне, несмотря на чрезвычайно большую сложность, созданной им общественной системы - итог всей его жизни. Также очевидно и то, что культ личности Сталина в СССР и глубокое уважение к Вождю всех народов мира и среди государственных деятелей мирового масштаба - не могли возникнуть к неуважаемому человеку или очень хорошему, но малоизвестному своими делами. Попытки развенчания ненавистниками его личности, в т.ч. бывшими, ИСТОРИЧЕСКИ МАЛОГРАМОТНЫМИ СПОДВИЖНИКАМИ И ПОЛИТИЧЕСКИМИ НАСЛЕДНИКАМИ, прежде всего Н. С. Хрущёвым и М. С. Горбачёвым: свержение общественно-политического культа Сталина Хрущёвым - привело к разрушению множества межгосударственных связей СССР, а уничтожение КПСС Горбачёвым - к разрушению самого государства.

Считается несомненным, что Сталин хорошо разбирался в явной и тайной исторической и религиозной символике, полагавший, кроме того, что Иисус Христос был исторической личностью (по воспоминаниям его дочери). В процессе разгрома троцкистов Сталин оставил нетронутыми все масонские символы, некоторые из которых ввел лично Троцкий. Это, например, орден Красного знамени с пентаграммой - красной звездой лучом вниз - символ сатанизма. Например, барельеф этого ордена установлен на фронтоне здания железнодорожного вокзала - Волгоград-1. В 1930-х годах красные звёзды были установлены на башнях Кремля вместо Гербовых орлов Российской Империи. Сталин и сам носил на фуражке красную звезду, ввел культ Ленина, и после смерти возвеличил его имя строительством Мавзолея - ещё одного оккультного сооружения-символа. Потомкам ещё предстоит ответить на вопрос, на чьих костях явно или символически покоится мумия В. И. Ленина (ВИЛ). Это выяснится при захоронении трупа Ульянова-Ленина, сносе мавзолея-зиккурата и ликвидации кладбища на Красной Площади. Что может быть более противоестественного для россиян, чем масштабные торжественные мероприятия государственной значимости - празднования знаменательных событий, народные гуляния, концерты и военные парады - на Главном кладбище России с захоронениями знаменитых масонов - в центре столицы Российской Империи.

Московский Кремль и Красная площадь в 1990г. - включены в список всемирного архитектурного наследия ЮНЕСКО. Это список особо охраняемых архитектурных ансамблей.

ПРИМЕЧАНИЕ. ЮНЕСКО - специализированное учреждение Организации Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры. Цели, декларируемые учреждением, провозглашёны в Уставе ООН: содействие укреплению мира и безопасности за счёт расширения сотрудничества государств и народов в области образования, науки и культуры; обеспечение справедливости и соблюдения законности, всеобщего уважения прав и основных свобод человека.

Так что масонские символы трогать запрещено, поэтому мы сослались на действия потомков. Не странно ли, что на 1990г. пришёлся апогей развала СССР - социальной перестройки Горбачёва-Ельцина: Россия в очередной раз рушится, а Минкульт, разрушая систему образования СССР, озабочен присвоением главному масонскому символу статуса мирового, особо охраняемого объекта - масонского наследия. Так мировое масонство в очередной раз поспешило отметить уничтожение ненавистной России. Но для чего спешить? - для того, чтобы придать тайную мистическую силу зккурату и заключённому в нём терафиму - направленных против России. Здесь терафим - антипод серафима: терафим и серафим - дьяволоподобная и ангелоподобная - сущности, соответственно. См. также Интерне-статьи: Михаил Салтан, Глеб Щербаков. "Тайны зиккурата и терафима на Красной площади". - Интернет-источник: Агентство русской информации, 21.11.2006; Разрушение Храма Христа Спасителя - http://www.xxc.ru/destruct/; "Почему в 1924-м не стали хоронить Ленина" - СМИ2 - https://smi2.ru/newdata/news?ad=3756573&bl=87554&ct=adpreview...

Однако подождём, чьи символы сильнее - масонские или православные. В числе Православных Символов - это Православные храмы в Кремле и вокруг Кремля, а также замурованные в 1930-х годах - в период усиления богоборчества троцкистов-ленинцев - православные иконы: Надвратная Икона Иисуса Христа на Спасской Башне, и икона Николая Чудотворца - на Никольской Башне...

Для мести Царю со стороны ВИЛа оснований было достаточно, если судить по воспоминаниям революционных деятелей из его личного окружения - о его отношении к России, россиянам, Царской Власти и лично к Царю. В том числе, предполагают личную месть Царю за казнь брата - Александра, за его участие в покушении на жизнь Царя. Исследователи казни царской семьи отмечают, что убийство Царя носило признаки общественно-политической ритуальной казни, как это принято в масонстве.