Церебральный сортинг - Савельев Сергей Вячеславович. Страница 51

Аналогичным образом произойдёт замена наследственных правил передачи имущества, власти и систем управления. Все эти соблазнительные ценности окажутся в руках обладателей специализированного мозга. При таком развитии событий маловероятно выживание большинства форм государственных образований, как и искусственная поддержка национальной и расовой сегрегации. Эти внутривидовые противоречия необходимы для интенсификации биологической эволюции и абсолютно бесполезны в условиях объективного церебрального сортинга по индивидуальным особенностям мозга.

Введение осознанного отбора мозга впервые отделит нас от всепланетарного эволюционного процесса, который ничего общего с нашими лучшими представлениями о социальной справедливости и гуманистическом устройстве социума не имеет. По сути дела, под оболочкой пугающего обывателей тотального контроля спрятана система оптимальной реализации уникальной конструкции мозга каждого человека. До настоящего времени с позиции эволюции мы выглядим невероятно богатым и пресыщенным видом. Мы упорно не используем возможность подбирать уникальные конструкции мозга человека для решения конкретных задач.

Бесконечная изменчивость мозга даёт возможность найти уникального человека для каждой столь же редкостной ситуации. Когда это происходит случайно, люди испытывают буйный восторг и отдают должное каждой неординарной личности. Если бы все на планете занимались тем, для чего лучше всего приспособлен их мозг, то большая часть сегодняшних непреодолимых проблем была бы давно решена. Вместо осознанной реализации выявленных способностей каждого человека на Земле мы занимаемся пещерным и бессмысленным поиском малолетних талантов. Потом они, как правило, оказываются взрослыми посредственностями или средними талантами, но не гениями. Только случайность выносит гения в условия социальной реализации. Г ораздо чаще возможные и даже состоявшиеся достижения человеческого разума никак не проявляются или пропадают в безвестности.

Начав осознанный церебральный сортинг, мы создадим объективные критерии оценки способностей людей. Результаты анализа конструкции мозга нельзя будет унаследовать, подделать, купить или воспитать. Подлог обнаружится при первой попытке осуществить любые профессиональные функции. Слишком велика будет разница между обладателем специализированного мозга и имитатором отсутствующих возможностей. При таком уровне специализации любой человек испытает удовлетворение от работы, которую он выполнит лучше всех. Гарантии этого заложены в предельно точном определении врождённых способностей человека, которые делают каждого уникальным.

Вполне понятно, что такая ситуация будет характерна не для всех. Кто-то окажется обладателем архаичного мозга, готового только изощрённо убивать себе подобных, паразитировать на ближних и интенсивно размножаться. Таких биологических ортодоксов можно приспосабливать для специфических занятий освоения Вселенной и обязательно оставлять на размножение. Сохранение и воспроизводство самых странных вариантов строения мозга являются ключевой задачей для будущего моделирования гоминид.

Поскольку редкие способности очень плохо наследуются, а индивидуальная изменчивость непредсказуема, любые крайние варианты строения мозга надо сохранять как уникальную драгоценность. Каждая мельчайшая этническая группа людей или гипертрофированная особенность мозга на этой планете представляет собой ценнейший селекционный материал для получения мозга с заданными свойствами. Расовые, этнические, культурные и поведенческие различия людей должны сохраняться любой ценой как потенциал для нашего рассудочного будущего. По сути дела, обладатели необычного мозга нужны нам в качестве своеобразного банка возможностей. Это уже готовые блоки поведения, которые мы ещё не умеем отбирать и воспроизводить по собственному желанию. Однако в наших силах сохранить это уникальное богатство вида. Понимание важности каждого человеческого мозга позволяет оценить степень биологического сумасшествия европейцев, стремящихся смешать потомков разных народов для получения однородного стада. Эта подчинённость естественным процессам эволюции облекается в гуманистические идеалы, оправдывающие изысканные способы уничтожения разнообразного разума человечества.

Следует отметить, что сегодняшняя оценка той или иной формы поведения, отражающей строение мозга, никакого значения не имеет. В голове серийного убийцы, извращенца или угрожающего обществу маньяка мы можем обнаружить столь уникальные особенности, что физическое уничтожение безусловно опасных особей скоро станет непозволительной роскошью. Каждый человек обладает уникальным мозгом, который является настоящим сокровищем для осознанной и контролируемой эволюции.

Не исключено, что проницательные намёки некоторых выдуманных или религиозных персонажей говорят именно о разумном церебральном сортинге, который должен заменить вакханалию естественного отбора. Подозрительно точно на предлагаемый механизм дальнейшей эволюции человечества ложится фраза: «Моё царство не от мира сего», — которую любят повторять христиане. Действительно, добиться всеобщего утверждения гуманистических религиозных ценностей в условиях продолжающейся биологической эволюции крайне затруднительно. И наоборот, при развитой системе церебрального сортинга создание искомого гармоничного царства станет вполне вероятно и возможно.

Я надеюсь, что постепенно будет накоплен опыт наследования структурных основ поведения. Эти сведения окончательно выведут нашу эволюцию из поля действия биологических процессов. В конечном счёте мы сможем заняться фантастической мечтой человечества — выведением и отбором обладателей головного мозга заданных конструкций.

События более далёкого будущего трудно предвидеть. Тем не менее уже становится очевидным, что прекращение неконтролируемых эволюционных процессов является наиболее безболезненным способом остановить невидимую инволюцию мозга и самоуничтожение человечества.

ЛИТЕРАТУРА

Агапкина Т.А., Виноградова Л.Н. Благопожелание / / Славянские древности: этнолингвистический словарь. В 5 томах. - М.: Институт славяноведения РАН, 1995. - Т. 1.-С 188-191.

Афанасьев А.Н. Ведун и ведьма / / Учёно-литературный альманах «Комета». - М.: Издание Н. Щепкина, 1851. - с. 89-164.

Афанасьев А.Н. О зооморфических божествах у славян / / Отечественные записки. - 1852. - № 1. — С. 1-18.

Бехтерев В.М. Значение гормонизма и социального отбора в эволюции организмов // Природа. - 1916. — № 10. - с. 1130-1159.

Брук С.И. Население мира: Этнодемографический справочник. - 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Наука, 1986.

Клейн Л.С. История антропологических учений. - СПб.: Изд- во Санкт-Петербургского университета, 2014.

Кононова Е.П. Лобная область взрослого человека // Труды Ин-та мозга при ЦИК СССР. - М.: Изд-во Ин-та мозга, 1938. - Вып. Ill—IV. - С. 213-274.

Кононова Е. П. Лобная область большого мозга. - Л.: Гос. изд- во мед. лит., 1962.

Кречмер Э. Медицинская психология. - М.: Жизнь и знание, 1927.

Ламарк Ж.Б. Философия зоологии. - М.: Наука, 1911.

Малиновский Б. Аргонавты западной части Тихого океана. - М.: РОССПЭН, 2004.

Малиновский Б. Научная теория культуры. - 2-е изд., испр. - М.: Объединенное Гуманитарное Издательство (ОГИ), 2005.

Мейлер Н. Белый негр. Поверхностные размышления о хип- стере. - М.: Ад Маргинем Пресс, 2015.

Мердок Д.П. Социальная структура.- М.: Объединенное Гуманитарное Издательство (ОГИ), 2003.

Мосс М. Общества, обмен, личность. - М.: Наука, 1996.

Мосс М. Социальные функции священного: Избранные произведения. - СПб.: Евразия, 2000.

Пекарский П.П. Наука и литература при Петре Великом. — СПб.: Издание товарищества «Общественная польза», 1862.