Развернутые тезисы к введению в теорию Народовластия (СИ) - Забигайло Александр Олегович. Страница 8

В которой говорится о необходимость борьбы труда против всевластия капитала во избежание деградации человечества.

Учитывая вышеизложенное,можно сделать вывод, что подлинное Народовластие находится за пределами нынешнего буржуазного "государства", не имеет связей с его институтами, поскольку интересы "государства" (развивать и ужесточать капиталистическую эксплуатацию) с интересами трудового народа и общества (развивать общество социально и экономически в целях всеобщего блага) практически не пересекаются. Государство будет защищать капитала, всячески противодействуя реституции собственности труда,тогда как время требует пересмотра отношений труд-капитал. Итак, история выдвигает новые задачи, не решив которые, общество возможно обречено на социальную деградацию и экономический упадок. К счастью вместе с паразитическим государством, пролетариат все же породил и политические силы, готовые бороться за права труда. А теперь попытаемся обосновать, какой должна быть организация которая защитит права трудящихся,которая будет призвана перестроить общество для блага всех.

Прежде всего - формироваться такая организация должна по представительскому принципу аналогично профсоюзам, но задачи иметь иные. Задачи такой организации не только вырабатывать рекомендации, декларации,принципы и даже проекты законов,но и продвигать это все в жизнь.

Известному публицисту Кургиняну принадлежит мысль такого рода - вот к примеру есть определенный фронт работ, есть здоровые мужики которые могут эту работу выполнить, но нет денег для выполнения этой работы,и значит работа делаться не будет. Таким образом,по меткому определению Кургиняна, деньги при капитализме являются "своеобразным разрешением на работу" - по моему очень правильная мысль. Говоря о бумажных деньгах и деньгах вообще П.Самуэльсон замечает в своем труде "ЭКОНОМИКА": "Деньги - это искусственная социальная условность". А между тем ассигнации это лишь вершина огромного бумажного айсберга капитализма. Кроме бумажных денег есть еще акции разных видов, облигации, аккредитивы, векселя,биржевые деривативы и прочий бумажный хлам капитала с помощью которого трудящимся разрешают или запрещают работать. Отсюда сформируем посыл - мы должны освободить труд от этого бумажного айсберга который уже готов придавить мир.

Современный капитализм так "поработал" над экономикой, что трудовые отношения оказались подчинены хаотической биржевой стихии. Если сегодня цены на бирже на какой-либо товар упали втрое, то капиталист работающий в этой сфере принужден сворачивать производственные программы и работы по реконструкции и модернизации на неопределенный строк.А куда, скажите на милость, деваться массам квалифицированных рабочих и инженеров до следующего роста биржевых цен, который может произойти через годы или даже десятилетия? Современная экономика не может себе позволить такой роскоши как утрата пролетариями и инженерами квалификации из-за длительного простоя,ибо потом новых специалистов подготовить стоит довольно дорого,не говоря уже о возможной полной утрате тех или иных компетенций. В конце концов даже элементарная безопасность потребителя требует создания комфортных условий труда и недопущение потери квалификации работниками,даже при том , что занятые производственным трудом составляют в современном мире не более 15 процентов от всех трудовых ресурсов.

Между тем вроде бы в мире функционируют некие организации призванные навести порядок в трудовых отношениях. Еще раз вспомним тут МОТ - Международная Организация Труда.Хотя полагаю, что более половины трудящихся не знают о существовании этой организации,а оставшиеся слабо представляют ее функции,потому что эта организация, вышедшая из недр рабочего движения давно подмята капиталистами.Вряд ли чиновники ,находясь нас одержании капитала,будут защищать права пролетариев.

Итак что же мы необходимо предпринять? Для защиты прав труда предлагается создать общественный институт трудящихся, назовем его "Общественный Институт... , - скажем - Развития Труда",можно было бы назвать Реконструкции или (Реставрации) Трудовых Отношений, учитывая то как "поработал" над этими отношения капитализм за последние сто лет, но остановимся на этом названии - "Институт Развития Труда".

Нам скажут что это утопия и создание подобной организации не нужно и невозможно. Но вот взглянем на еще на одну международную институцию.,ИСО═(International Organization for Standardization,ISO)═-═международная организация, занимающаяся вроде бы выпуском═стандартов. Тому кто знаком с деятельностью этой организации не понаслышке вполне ясно, что разрабатываемая система отнюдь не предлагает некие технические стандарты,а предлагает систему социальных норм по управлению скорее не предприятием, а обществом.

Вот пример работы этой организации: 28 октября 2010═г. был опубликован Международный стандарт ISO 26000:2010 "Руководство по социальной ответственности". ISO 26000═. Ознакомившись с этим и другими стандартами легко понять, что организация непонятно кем уполномоченная разрабатывает некие ,чуть ли не этические и экзистенциальные принципы жизни для трудящихся, которые потом должны влиять на принятие трудовых и других законов! Кстати, система платная, хотите принять в ней участие выкладывайте денежки.

Нам могут сказать, что если трудовой народ создаст некую организацию, которая будет защищать права труда, то там будут сидеть бюрократы разорвавшие связи с пролетариатом. А мы можем ответить - а правильно что сейчас принципы и нормы взаимоотношений трудящихся, труда и капитала разрабатывают организации о которые к пролетариату имеют весьма косвенное отношение, и на деятельность которых трудовые массы повлиять не могут никак?

Кстати, "Международная организация по стандартизации" действует вполне рентабельно на полном самофинансировании. Капиталисты берут деньги, которые недоплатили рабочим, и вносят их в некую международную систему призванную разработать некие новые стандарты для улучшения эксплуатации пролетария,а в реальности эта организация призвана разрабатывают меры которые позволят капиталу эффективнее подавлять социальную активность трудящихся и тем еще жестче контролировать труд,

Не будем подробно останавливаться на различных формальных и неформальных союзах и клубах капиталистов которые создают их отнюдь не для того чтобы поболтать за чашечкой кофе. Если только начать перечислять их всех, то вскоре запутаемся: "Московская Конфедерация промышленников и предпринимателей","Российский Союз промышленников и предпринимателей", "Российский Союз промышленников и предпринимателей", "Международный Конгресс промышленников═и═предпринимателей","Elite American Business Society". Поверьте - им нет числа. Мы видим массу созданных капиталистами ,и их государствами организаций которые призваны управлять трудом в целях наживы капитала.А вот тут бы нам самое время провозгласить очень важный принцип - порядок создания общественного продукта не должен починяться воле персон заинтерсованых исключительно в личном обогащении. (Говоря об общественном продукте предлагается подразумевать совокупность произведенных товаров и услуг не в рыночных ценах, а в стоимостном выражении.)

Итак, подведем итоги.

Нас могут спросить, почему намереваясь говорить о Народовластия мы сузили изложение до прав труда. А все очень просто. Никакая демократия никакое народовластие невозможно в мире, где всецело властвует капитал,а власть капитала над трудом грозит всему человечеству деградацией.Посему, первая цель на пути достижения подлинного народовластия, это создание социального объединения трудящихся.Целью такого объединения будет выработка таких правил жизни, при которых полезный труд будет осуществляться в интересах развития общественной жизни для всеобщего блага, а не будет служить исключительно денежному мешку. Увы ,нынешние парламенты не обеспечивают возлагаемых на них обществом задач,да и не могут их обеспечить, парламенты это лишь марионеточные устройства капитала.