Жизнь без подгузников! - Бауэр Ингрид. Страница 17

5. Что значит — ребенок готов?

Современному западному человеку как-то сложно представить себе, что детей можно растить без подгузников. Это как-то не укладывается в нашей голове! Концепция о том, что «ребенку нужны подгузники» кажется нам несомненной — хотя на практике она абсолютно никак не доказана. Даже более того — концепция о необходимости подгузников повсеместно опровергается личным опытом матерей и отцов из разных стран земного шара. Тысячи людей растят детей без подгузников, просто этот факт не освещен по телевизору.

Кроме того, к идее раннего высаживания присоединяется все больше ученых — антропологов, экологов, педиатров, а также обычных родителей. Доктора и педиатры проводят свои собственные исследования, подтверждающие правильность естественных методов. И хотя эти исследования не поддерживаются финансами крупных корпораций — производителей одноразовой гигиены, они искренни — потому, что идут от сердца.

Лично я начинала свой путь исследований, не имея определенной модели для подражания, и действовала при помощи проб и догадок. Освоившись и уверенно обучившись, я начала активно разделять свой опыт с другими, окружающими меня родителями, и постепенно пришла к идее написания книги. Принимаясь за рукопись, я искала информацию в библиотеках, в Интернете, в журнальных статьях, в личном опыте других мам и пап. Меня ждал сюрприз! Оказалось, я была не одинока!

Я оказалась в неплохой компании матерей из следующих стран мира:

Австрия

Алжир

Афганистан

Бангладеш

Бали

Белоруссия

Бирма

Босния

Вьетнам

Гана

Германия

Греция

Индия

Иран

Ирак

Канада

Китай

Кения

Корея

Камерун

Нигерия

Новая Гвинея

Пакистан

Перу

Россия

Сенегальские о-ва

США

Тайвань

Тибет

Турция

Украина

Шри-Ланка

Южная Африка (вся)

Япония

…И многие другие!

В каждой культуре, конечно же, есть свои детали и национальные тонкости. У них разные пути, разное время начала и по-разному звучат «намекающие звуки». Тем не менее, для всех этих людей общим является сам подход. Все они верят, что младенцы готовы с рождения, и что детские нужды и детскую готовность необходимо уважать и поддерживать. Здесь свобода от подгузников является нормой и обычно сопровождается другими гранями естественного ухода за ребенком — такими, как кормление грудью по требованию, ношение на руках, совместный сон и естественные роды без медицинского вмешательства.

Как уже объяснялось в предыдущей главе, ассоциация между понятиями «ранний» и «принудительный» создана искусственно в ХХ веке. До того весь мир, западный и восточный, практиковал высаживание с самых ранних месяцев. Это — именно то, чего ждет от нас новорожденный, и это близко и понятно нашим инстинктам. Метод естественной гигиены малышей позволяет растить детишек чистенькими и счастливыми, и он полон нежности и уважения к ребенку.

Лиля Хамфрис из Англии — мать троих детей; третий из которых родился с синдромом Дауна. Она интуитивно открыла свой собственный способ высаживания. Дело было в 1947 году, когда подгузники уже входили в моду.

Первый ребенок Лили Хамфрис родился в 1947 году. Она с рождения кормила его искусственной смесью, как это было принято в те дни. Она часто носила сына на руках и заметила, что малыш обычно какает строго во время кормления из бутылочки. Тогда она купила небольшой горшочек и решила подставлять его под крохотную попу малыша. «Это было несложно, — поясняет она. — Перед «делом» у него всегда появлялось особое выражение лица». Теперь каждый раз во время кормления миссис Хамфрис подставляла под ребенка горшочек — именно тогда, когда он «сигналил» о том, что «дело» приближается. Горшочек совершенно не мешал малышу, как будто его и не было. Ребенок не возражал. Он рос тихим, спокойным и практически никогда не шумел. Впрочем, однажды он все-таки устроил большой переполох — в пять месяцев, когда мама ушла по магазинам, оставив сынишку с родственником. Малышок кричал и кричал до тех пор, пока отчаявшийся родственник (перепробовавший все) не отнес крошечного ребенка в туалет. Карапуз с облегчением «сходил» и опять вел себя мирно и спокойно.

Он был полностью обучен и независим к 14 месяцам, когда мама родила ему братика. Со вторым ребенком мама применяла тот же самый метод высаживания, причем с самого рождения. Когда малыш подрос настолько, что уже мог сидеть, она стала высаживать его на горшочке на полу.

Когда родился третий ребенок, он был очень слабеньким, и у него оказался синдром Дауна. Миссис Хамфрис не знала, как ухаживать за этим малышом. Участковый педиатр также не был способен помочь ей советом — более того, он считал, что малыш не доживет до года. Тогда она решила выкормить малыша грудью. Ребенок был настолько слаб, что не мог даже сосать грудь; в первые шесть недель мама сцеживала молоко и кормила им сына из бутылочки. Тогда, в пятидесятые годы, это казалось подвигом, резким отличием от общепринятой нормы. Это было в 1956 году — году, в котором была основана Всемирная Лига в поддержку грудного вскармливания.

«Я всегда знала, что если мой ребенок чему-либо обучится, то это произойдет только благодаря мне, — рассказывает миссис Хамфрис. — И поэтому я решила сделать все, чтобы приучить ребенка к горшку! Мне хотелось, чтобы он ходил в туалет так же, как и два других моих сына. Жалко, я тогда не делала записей — не думала, что этот опыт может кому-нибудь пригодиться. Просто все шло как-то само собой, и к 16 месяцам наш ребенок уже ходил самостоятельно в туалет. Нет, он не умер — как пророчил наш педиатр. Он неплохо растет и хорошо развивается».

Спустя 15 лет после выхода статьи доктора Бразелтона, в 1977 году супруги и доктора Мартен В. де Врие и М. Рэчель де Врие опубликовали свою статью, опровергающую выводы Бразелтона. Статья супругов де Врие была опубликована в том же официальном журнале Американской Академии педиатров «Pediatrics» под названием «Приучение к горшку: подход древних традиций». В статье шла речь о мамах из племени диго (Южная Африка). Де Врие указали, что матери диго ничего не знают о том, что ребенок «должен быть готов» и высаживают своих детей с возраста 2-3 недели от рождения. Де Врие были в племени диго и наглядно изучили опыт. Вот что они рассказывают: «Матери из племени диго начинают держать младенцев над землей или маленьким тазом с возраста 2-3 недели. Они держат малышей в специальной позе и тихо посвистывают, приглашая ребенка „сходить“. Процесс повторяется каждый раз, когда мама чувствует, что ребенку „сейчас надо“. Вскоре они начинают чувствовать ребенка необыкновенно тонко и знают, что рано или поздно их малыш начнет «ходить» независимо!

От ребенка ожидается, что он (или она) будет сотрудничать, объясняя свою „нужду“ изменением лица и движениями тела. В возрасте 4-5 месяцев коммуникация налажена настолько, что ребенок практически не допускает „промахов“ ни днем, ни ночью. Где-то с возраста 3-5 месяцев к уходу за ребенком начинают привлекаться другие родственники. Они так же, как и мать, носят ребенка на себе. Очень активную роль играют девочки 5-12 лет (старшие сестры, родственницы, соседки), которые добровольно берут на себя роль помощниц, и умеют помогать и с высаживанием в том числе. Если возникают проблемы с обучением, то обычно из-за болезни ребенка или из-за небрежности самой нянечки. Например, в племени диго были детишки, не совсем еще обученные в возрасте 5 месяцев: это две маленькие девочки — близняшки и один ребенок, болеющий желудком.

Высаживание в племени диго дополняется другими приемами из естественного ухода за малышом. Это постоянное ношение ребенка на себе в первые несколько месяцев, совместный сон (ребенок спит возле мамы), кормление грудью по требованию и быстрый, мгновенный отклик на все сигналы ребенка.  (На все сигналы, а не только на те, что связаны с высаживанием.)  Матери из племени диго верят, что детский плач — это не капризы, это способ объяснить возникшую у младенца правильную природную потребность. Своевременный, быстрый отклик на просьбы ребенка здесь считается способом его обучения», — подчеркивают супруги де Врие.