Основы СК-Терапии. Том 3 - Кандыба Виктор Михайлович. Страница 7

Разворачиваем плавно перед грудью на ширине плеч ладони обеих рук навстречу друг другу, нежно и мягко совершаем легкие и плавные колебательные движения ладонями навстречу друг другу, не меняя расстояния между руками. Максимально сосредоточиваем свое внимание на ощущениях, возникающих между ладонями, волевым усилием убираем ощущение тепла и магнита или любые другие, добиваемся ощущений пульсирующего в такт колебаниям сухого жжения в ладонях. Через некоторое время мы обнаружим сопутствующий эффект резкого усиления электромагнитного и биогравитационного полей, то есть почувствуем стягивание кистей при их легком сближении и сопротивление при увеличении расстояния между ладонями (не путать с биогравитационной гимнастикой, где следует добиваться строго магнитных, причем обратных ощущений, при сближении — ощущается магнитная упругость и сопротивление, что позволяет сформировать «магнитный шарик»). Так вот, необходимо ни в коем случае не отвлекаться от ощущения жжения в ладонях, так как электромагнитное и биогравитационное поле будет усиливаться само, автоматически, а ведь нас интересует «сила» (энергия Бога или называйте это как хотите), то есть определенный эффект. Кстати, Вы заметите, что по мере такого рода трансово–энергетических тренировок будет резко расти Ваша духовность («святость») — намагниченность. Вы будете, как магнитная лампочка, постоянно днем и ночью и даже после смерти излучать этот силовой магнит в окружающую среду. Целебные свойства этой «силы» удивительны, иногда до чудес. Известны случаи чудесного исцеления на могилах таких святых людей через сотни и тысячи лет после их смерти. Такова природа «силы святого духа» или, как теперь говорят на Востоке, «сиддхи».

б) Выполняется аналогичное упражнение, только ладони в три этапа сближаются на расстояние до 1 см. Следует обратить внимание на мощный «всасывающий» эффект, усиливающийся при сближении ладоней. Категорически запрещается именно в этом упражнении менять волевым усилием полярность и устанавливать энергетический ток из одной руки в другую. Так как цель упражнения иная — повышение чувствительности к наблюдаемым в ладонях ощущениям сухого жжения. Запоминаем и жестко фиксируем кодированием эти ощущения.

1.4. Упражнения на развитие ощущений течения энергии от пальцев к солнечному сплетению выполняются следующим образом: а) Входим в СК‑2 (СК‑1) в положении сидя (лежа, стоя) с ровным позвоночником, шеей и головой. Руки лежат на коленях ладонями вверх, пальцы слегка естественно согнуты и раздвинуты. Глаза закрыты. Пользуясь навыками предыдущих тренировок, усилием воли начинаем кончиками пальцев «всасывать энергию» в центр ладоней. Повторяем это упражнение 7 раз, добиваясь накопления «энергии» в середине ладони, что будет ощущаться, как тяжелое сухое жжение. Насытив первый резервуар, выполняем следующее упражнение: «всасываем» кончиками пальцев «энергию» и усилием воли двигаем ее, минуя ладонь, по предплечью, затем плечу, шее — к вершине головы (темени) — это второй резервуар «силы–энергии». Выполняем это упражнение 7 раз, пока мозг не наполнится ощущением давления в оси «между–бровье–центр темени». Третьим упражнением наполняем «силой–энергией» резервуар «сердце», добиваясь в нем четкого иррадиирующего тепла (сердце ощущается как будто в теплом мешке). Следующее упражнение — наполняем «силой–энергией» резервуар «солнечное сплетение». Последнее упражнение — это с помощью биогравитационного СК-массажа, который выполняет наставник, ведун, набрав энергию с кончиков пальцев, передвигает ее по кругу семь раз следующим образом: кончики пальцев–предплечья–плечи–шея-темя головы–шейный отдел позвоночника–грудной отдел позвоночника–поясничный отдел позвоночника–копчик–низ живота–солнечное сплетение–сердце–передняя часть шеи–лицо–темя–задняя часть шеи–грудной отдел позвоночника и далее по образовавшемуся кругу. Это упражнение выполняется с самого начала от кончиков пальцев 7 раз и каждый раз по 7 кругов. Всего получается 7х 7=49 кругов.

Как видим, древнерусские ведические энерго–силовые «центры–резервуары» отличаются от гипотетических информационно–энергетических восточных «чакр». Веды древних русов указывают на следующие энерго–силовые центры–резервуары:

1) середина ладоней;

2) верхняя часть мозга;

3) сердце;

4) солнечное сплетение;

5) позвоночник.

Хотим особое внимание обратить, что речь не идет о китайских или индийских энергетических каналах и не о течении энергии, а о «силе–энергии» или о «силе святого духа». Говоря восточной терминологией, речь идет не о «пране» или «ци», а о силе «шакти» если точнее, «Шакти Всевышнего Сознания» — как это называли Чаитанйа и Гхош. Но даже эти, неплохие специалисты в области транса, не знали секретной ведической гимнастики, которая минуя «Йогу» за неделю–две наделяла человека «сиддхами» — так по–восточному называли ведовство. А тайна, за которой всю жизнь гонялся Ауробиндо давно раскрыта создателями Вед — древними русами — об этом высшем искусстве духовной самореализации в древнерусской ведической традиции мы расскажем подробно в отдельной книге «Духовная СК-терапия», где речь пойдет об искусстве «постижения богоматери» или о том, что на Востоке называют «мировая Мать», «Чит — Шакти», «вселенская Сила–сознание», «святая Сознающая Сила», «Шакти Ишвары», «Великий посредник между Единым и Проявленным Множественным» и т. п. Учитывая строго научную направленность данной книги, мы постараемся больше не касаться вопросов духовного аспекта человеческой природы, пока отметим лишь строго научный феномен — развитие Вселенной после большого взрыва пошло не хаотически, а антропонаправленно. Этот факт позволяет лучше понять смысл древнерусской ведической традиции, которая до конца на Востоке так и не понята, несмотря на более чем уважительное отношение индийцев к нашим Ведам.

Возникает вопрос, как могло случиться, что никого на Востоке серьезно не интересовал вопрос источника Вед, кроме легенды о приходе Майт–рейи — освободителя из России. Неужели можно считать всерьез философию Толстого, взгляды Циолковского на космический энергетический Разум, работы Вернадского о ноосфере и первый в мире полет человека в Космос — случайностью, историческим курьезом. Неужели гениальные исследования Бехтеревым социального транса или феномены Распутина, Порфирия Иванова и Кулагиной — это демографическая случайность. А как объяснить, что только в одном Киеве экстрасенсов и гипнотизеров больше, чем во всем остальном мире вместе взятом? Как объяснить, что обладатель высшего йогического титула — величайший из индийцев Махатма Ганди считал своим учителем великого русского — Толстого? Как объяснить, что силовые номера русских атлетов фантастичны и никогда и никем и близко до сих пор не повторены? Как объяснить, что Россия занимает шестую часть планетной суши и по количеству ученых и деятелей культуры превышает все остальные государства мира вместе взятые? В конце концов — почему исследователи «Сознания Кришны» за столько веков так его и не получили, а «СК» родилось в Киеве и Петербурге, а не в Нью — Йорке, Токио, Пекине или Дели!

2. Развитие биолокационных способностей. Впервые в мире феномен «лозоходства» был научно объяснен В. М. Кандыбой в 1967 году. Впервые в мире была создана теория и практика новой науки «биолокации», а затем и «экстрасенсорики». В. М. Кандыба, впервые в мире, начал с 1968 года массовое обучение основам биолокации и экстрасенсорики. Школа биолокации и экстрасенсорики В. М. Кандыбы получила вначале всесоюзное, а затем и всемирное признание. Подготовлены десятки тысяч биолокаторов и сотни тысяч экстрасенсов. В 1986 году за свою научную, педагогическую и общественную деятельность В. М. Кандыба был избран первым Президентом Ассоциации биолокащии и экстрасенсорики СССР. В огромной литературе на темы биолокации, экстрасенсорики, СК-терапии, народной медицины и др., выходящей в СССР и за рубежом, девяносто процентов теоретических и практических разработок принадлежит В. М. Кандыбе, но авторы некоторых работ (в основном бывшие наши ученики) не упоминают нашего имени и не делают ссылок на авторство методов приводимых в их книгах. Когда В. М. Кандыба в 1966 году пришел в науку, ничего кроме йоги и восточной медицины в ней не было. о. М. Кандыба впервые в мире разработал теорию и практику биолокации и создал школу (1967–1968 г. г.), затем разработал, впервые в мире, научную теорию и практику экстрасенсорики и создал школу (1967–1984 г. г.), затем, впервые в мире, разработал теорию и практику трансовых состояний и открыл первую в мире школу по массовой подготовке гипнотизеров (1984–1988 г. г.), затем, впервые в мире, создал научную теорию и практику по массовой подготовке филиппинских пси–хирургов (1988 г.), затем создал новое направление в науке о человеке — СК-терапию (1984–1988 г. г.), а в настоящее время уже проходит практическую апробацию и готовятся первые специалисты по духовной самореализации и духовной медицине — ставится на поток подготовка специалистов квалификацией не ниже Иисуса или Бодхидхармы. Мы вынуждены напомнить нашим западным ученикам историю нашей науки и призвать их к научной добросовестности. К тому же все эти издания наших книг скупаются и уничтожаются представителями христианской, буддийской, кришнаитской и иных религий и мистических систем, не желающих массового распространения искусства мобилизации резервных возможностей человека. Особенно свирепствуют кришнаиты и христиане, угрожают расправой, хотя на календаре конец XX века…