Сон, сновидения и смерть. Исследование структуры сознания. - Гьяцо Тензин "Далай Лама XIV". Страница 27
— Нас интересовало, что происходит в обычном сне по сравнению с осознанным сном, — продолжала Джейн. — Отличаются ли они только тем, что вы знаете, что видите сон, или они совершенно различны? Все зависит от того, кого вы спрашиваете. Если вы спросите самих сновидцев, отличается ли осознанное сновидение от обычного, то они скажут, что осознанные сны совершенно иные: более волнующие и яркие. Напротив, если вы попросите специалиста расшифровать записи осознанных снов и обычных, они скажут, что различий почти нет. При статистическом анализе мы обнаруживаем, что во время осознанного сна больше движений тела и больше звуков.
Эти два факта подводят нас к идее сбалансированности. Сбалансированность тела кажется очень важной для осознанного сновидения не только в процессе сна, но и в момент пробуждения. Физический комфорт важен при погружении в сон, но не менее важно эмоциональное равновесие: я хочу что-то сделать во сне, но я должна помнить, что вижу сон, и быть готовой к тому, что мои мысли перескакивают одна на другую. Мы предполагаем, что это может быть связано с движениями глаз во сне и, таким образом, с вестибулярным аппаратом. Интересно, что мы обнаружили меньше персонажей сновидения во время осознанного сна, чем в обычном сне. Это заставило нас задуматься, существует ли психологическая, познавательная предрасположенность к осознанным сновидениям. Оказалось, что существует, особенно в области пространственных навыков, таких как равновесие тела.
Его Святейшество заметил, что люди, занимающиеся медитацией, которые обладают высоким уровнем внимательности, тоже более подвержены осознанным сновидениям:
— Вероятно, медитаторы обладают особыми навыками, поскольку они внимательней и больше размышляют о своей телесной энергии и о своем физическом и психическом состоянии. Вероятно, это позволяет им лучше чувствовать и управлять своим телом. Не считаете ли вы, что способность научиться видеть осознанные сны связана с уровнем интеллекта?
— Есть несколько таких свидетельств, но в целом это менее важно, чем чувство ориентации тела в пространстве. Некоторые люди совершенно теряются в лесу или на улицах чужого города. Другие очень быстро ориентируются не потому, что они видят, а потому что у них есть чувство ориентации тела. Люди, которые обладают такой способностью, с большей вероятностью будут видеть осознанные сны. Похоже, что чувство ориентации тела улучшается при занятиях медитацией. Еще одним фактором являются сложные пространственные навыки, например нахождение выхода из лабиринта. Люди, видящие осознанные сны, делают это очень хорошо. Наконец, они имеют более бодрствующее воображение на границе сна и они также больше склонны фантазировать.
Личные особенности являются третьим фактором, менее важным, чем пространственные навыки. Осознанные сновидцы часто имеют в темпераменте характеристики обоих полов, охотно идут на потенциальный риск, например, пробуя новый наркотик или шаманские ритуалы. Они в высокой степени ориентированы на осознание себя.
— Как можно усилить осознание? Перед тем как ложиться спать, можно, например, заняться выработкой настроя на осознание. Другим способом является медитация; некоторые люди просыпаются, пройдя три четверти цикла своего сна, примерно в четыре часа утра, медитируют и потом опять засыпают. Это помогает.
— Есть много людей, которые путают сон с медитацией, но делают это не вполне намеренно, — усмехнулся Его Святейшество, вызвав общий смех.
Джейн продолжала:
— Как правило, женщины чаще рассказывают об осознанных снах, чем мужчины, но это потому, что женщины лучше запоминают сны. Если вы помните свои сны, тогда вы скорее запомните осознанный сон. Примерно треть осознанных сновидений начинается как ночной кошмар. Другая треть начинается с узнавания странных несообразностей, например: «Это странно — у моей матери не такое багровое лицо. Это, должно быть, сон». Также установлено, что короткая дневная дремота — тоже очень хорошее время для того, чтобы видеть осознанные сны.
— Это вполне возможно, — сказал Его Святейшество, — потому что такой тип сна относится к тонкому состоянию. Человек спит, но неглубоким сном — внимательность повышена. Также легче понять, что это сновидение, если вы спите сидя, а не лежа, вы должны спать, если можете, с прямой спиной.
В этот момент Боб Ливингстоун, наблюдатель конференции, появился, по предварительной договоренности, чтобы вручить Его Святейшеству подарок от Стивена Лаберже, исследователя, который проводил знаменитые эксперименты сигналов осознанного сна. Это был компактный прибор, помогающий людям освоить осознанные сновидения и лучше их запоминать. Боб продемонстрировал работу устройства: на лицо во время сна надевается маска с маленькой сигнальной лампочкой, чтобы обеспечить связь устройства со спящим. После того, как маска присоединяется к небольшому компьютеру, датчики показывают, когда пользователь находится в состоянии БДГ-сна, и тогда компьютер подает тихий сигнал. Немного попрактиковавшись, пользователь сможет распознать, что прибор подает сигнал в начале БДГ-фазы и есть вероятность осознанного сна. Затем пользователь может сделать сознательное усилие, чтобы осознать сновидение и запомнить его. Прибор также отмечает, сколько раз в течение ночи человек оказывается в состоянии БДГ-сна, и подсчитывает общее количество за неделю или за месяц.
— Доктор Лаберже хотел, чтобы вы знали, что этот прибор продолжает дорабатываться, — сказал Боб. — У приверженцев буддийской традиции есть возможность принять участие в дальнейшей работе над ним.
Его Святейшество явно заинтересовался.
— Это будет очень хорошо для практики во время сна и сновидения. Часто, если вы видели устойчивое сновидение ночью, при пробуждении это оказывает влияние на ваше утреннее эмоциональное состояние. С подобным прибором мы сможем вырабатывать благотворное состояние ума во время сновидений, и это будет очень полезно.
После вручения прибора доктора Лаберже разговор вновь продолжила Джейн:
— Сейчас я хочу перейти к менее известному вопросу, но, думаю, интересному для нашего диалога: к созерцательному сновидению. В отличие от осознанного сновидения, созерцательное сновидение представляет собой состояние спокойной, мирной внутренней осознанности или состояние подобное бодрствованию, и при этом отделённое от сновидения. Считается, что во время созерцательного сновидения человек способен манипулировать сновидением, но просто у него нет желания это делать. Каким бы ни было содержание сна, человек испытывает внутреннюю, безмятежную осознанность, полностью отдельную от сновидения. Иногда он может быть захвачен сном, но внутреннее осознание покоя остается.
Наконец, я хочу представить третье состояние, называемое созерцательным глубоким сном. Он описывается как сон без сновидений, очень похожий на ББДГ-сон, в котором вы переживаете спокойное, мирное внутреннее состояния осознания или состояние подобное бодрствованию — чувство бесконечной открытости и блаженства, и ничего больше. Потом вы начинаете осознавать свое собственное существование как индивидуума, что может привести к пробуждению.
Позвольте мне проиллюстрировать эти состояния на примере профессора математики, который в течение двадцати лет занимался трансцендентальной медитацией.
Отвечая на вопрос одного из переводчиков, Джейн дала краткую характеристику этому виду практики:
— Трансцендентальная медитация отличается от основной буддийской медитации: она является поглощающей, выполняется с закрытыми глазами и повторением мантры. Она пришла из индуизма и в последнее время стала популярна на Западе.
Его Святейшество что-то объяснил своим коллегам, затем вновь сосредоточился на рассказе Джейн.
— Вот что происходило с этим субъектом в течение многих лет постоянной практики. Вначале он говорил об осознанных снах, в которых сон разворачивался вокруг действующего лица. В этом случае роль наблюдателя заключается в том, чтобы понять: «Я вижу сон», но, несмотря на это понимание, остается ощущение, что сон находится где-то там, а ваше «Я» — здесь. Когда же вы находитесь внутри сна, сон по-прежнему воспринимается как реальность.