Тело и ум неподвластны времени - Чопра Дипак. Страница 6
Усвоив знание о том, что ваше тело — это не скульптура, изолированная в пространстве и времени, переориентируйте себя, повторяя про себя следующие фразы:
«Я могу использовать силу осознания для познания своего тела, которое:
— текучее, а не плотное;
— гибкое, а не жесткое;
— квантовое, а не материальное;
— динамичное, а не статичное;
— соткано из информации, набора химических веществ и энергий, а не реакций;
— является вместилищем бесконечного разума, а не машиной;
— новое и вечно обновляющееся, а не энтропийное и стареющее;
— неподвластно времени, а не ограничено им».
А вот еще один набор переориентирующих фраз:
— Я — не атомы, которые прилетают и улетают.
— Я — не мысли, которые приходят и уходят.
— Я — не эго; мое представление о себе меняется.
— Я выше и вне всего этого; я — наблюдатель, интерпретатор; мое «Я» превыше всех представлений; и это «Я» неподвластно времени и старению.
Если вас все-таки затронул процесс старения, тогда, в общем и целом, вы жертва; но если старение — то, чему вас научили, тогда вы в состоянии забыть те поведенческие нормы, которые заставляют вас стариться, принять новые убеждения и прийти к новым возможностям.
Жизнь — осознание в действии. Несмотря на старые пленки с их тысячечасовыми установками, программирующими наши реакции, мы продолжаем жить — продолжаем потому, что осознание находит новые русла для своего потока.
Позитивная сторона осознания — его способность исцелять — всегда здесь.
Учится не стареть
Хотя сознание программируется тысячами разных способов, самые действенные из них те, что мы называем убеждениями. Но в отличие от мыслей, которые активно формируют в мозгу слова или образы, убеждения в целом бессловесны. Человеку, страдающему клаустрофобией, не нужно думать: «Эта комната слишком маленькая». Оказавшись в маленькой комнате, где полно людей, его тело реагирует автоматически. Где-то в глубине его сознания таится убеждение, которое и генерирует все физические симптомы страха без всякой мысли со стороны человека.
Люди, страдающие различными фобиями, отчаянно стремятся с помощью мыслей изгнать свои страхи, но напрасно. Привычка к страху сидит столь глубоко, что тело помнит о нем и извлекает на свет божий, даже когда ум сопротивляется ему всеми силами.
Такой же силой над нами обладают и наши убеждения по поводу старения.
Вот лишь один пример. Однажды геронтологи из Тафтского университета посетили один из домов для престарелых, отобрали там группу наиболее немощных обитателей и привлекли их к участию в специальной программе по восстановлению веса и эластичности мышечной массы. За 8 недель дряхлые мышцы восстановились на 300 %, координация и равновесие улучшились и все старики полностью вернули себе ощущение активной жизни. Некоторые из тех, кто раньше не мог ходить без сопровождения, теперь среди ночи могли спокойно встать и пойти в туалет, причем без посторонней помощи, — факт, свидетельствующий о возвратившемся к ним чувстве собственного достоинства и потому далеко не тривиальный. Самое удивительное в этом мероприятии то, что самому «юному» участнику группы было 87 лет, а самому старому — 96.
Возможность достижения подобных результатов существовала всегда; в отношении жизненного потенциала человеческого тела этот эксперимент не добавил ничего нового. Произошло лишь то, что у тех, с кем проводили эксперимент, изменились убеждения, а когда изменились убеждения, изменился и сам механизм старения. Если вам 96 лет и вы боитесь лишний раз переместить свое тело, оно непременно начнет дряхлеть.
На протяжении последних двух десятилетий наши представления о старении кардинально изменились. Еще в начале 1970-х годов врачи начали обращать внимание на своих 60-70-летних пациентов, чьи тела функционировали с такой же живостью и задором и обладали таким же здоровьем, что и у людей среднего возраста. Эти люди разумно питались и следили за своим телом. Хотя у них и наблюдались общепринятые признаки преклонного возраста — повышенное давление и высокий уровень холестерина, склонность к тучности, ослабление слуха, — в них не было ничего старческого. Так родился «новый старый век» (new old age) — как впоследствии его назвали.
Этот «новый старый век» появился на арене истории после более чем полувекового улучшения жизненных условий и интенсивного прогресса в области медицины. Срок жизни среднего американца, который в 1900 году составлял 49 лет, в 1990 достиг 75. Рассматривая этот столь значимый «довесок» в исторической перспективе, можно смело сказать, что те годы жизни, которые мы добавили себе менее чем за столетие, равняются чуть ли не всему периоду жизни, который был нормой для индивидуумов на протяжении более четырех тысячелетий; с доисторических времен до начала промышленной революции средняя продолжительность жизни была ниже 45 лет. Лишь 10 % от общего числа народонаселения доживали до 65 лет, а сегодня до этих лет спокойно доживают 80 % людей.
Один из фактов, установленных в результате квантовых исследований, для нас очень ценен: биологический возраст соответствует возрасту психологическому. Взращивая свою внутреннюю жизнь, вы используете силу осознания для подавления механизма старения в его истоке. С другой стороны, изменение направления сознания в сторону апатии, беспомощности и неудовлетворенности приводит тело к быстрому увяданию.
В 1957 году Флендерс Данбар, профессор медицины из Колумбийского университета, в своем докладе, посвященном изучению столетних старцев и «бодрых девяностолетних стариков», привела факт, что у людей этого возраста наиболее сильно проявлена психологическая адаптация к стрессу. Хотя каждый из нас время от времени переживает горе, шок, печаль и разочарование, некоторые справляются с ними и восстанавливаются гораздо быстрее, чем другие.
Некоторые люди на своем жизненном пути, внешне столь суровом, под давлением разного рода испытаний только гнутся, а не ломаются; эти люди подобны былинке, которая гнется под порывами штормового ветра, а не дубу, который высится, надменный и прочный, но быстро ломается.
Общее, что связывает всех адаптирующихся людей, — это то, что они действительно работают, причем ежедневно, над раскрытием своего осознания.
Большая часть данной книги посвящена именно этой работе, ибо, на мой взгляд, нет более высокой цели в жизни, чем стремление раскрыть свое сознание и поддерживать его открытым до тех пор, пока все аспекты реальности — со всей ее красотой, истиной, чудесами и святостью — не будут сознательно поняты.
В нашем обществе мы находим сотни внешних сигналов, подсказывающих нам, как жить, однако опыт вновь и вновь учит нас, что единственные сигналы, на которые мы должны обращать внимание, — это сигналы изнутри. Большинство стареющих людей успешно следуют своим инстинктам, опираясь на те из них, которые действуют наиболее эффективно. Тот факт, что успех выживания чисто индивидуален, — отнюдь не случайный фактор и, между прочим, наиболее важный.
Чтобы взять под контроль процесс старения, человек вначале должен осознать его, однако в мире нет двух таких людей, которые бы обладали одним и тем же осознанием. Когда мы не видим происходящего, именно из-за отсутствия осознания этот физиологический процесс и ускользает из-под нашего контроля.
Но как только вы обращаете внимание на какую-либо функцию, тут же происходит трансформация. Каждый раз, когда вы накачиваете свои бицепсы, вы учите их быть сильнее, и ваши мозг, легкие, сердце, эндокринные железы и даже иммунная система адаптируются к новому режиму функционирования. И наоборот, если вы приводите тело в движение бессознательно, вместо обучения налицо одна пассивность. Поэтому бицепсы, сердце, легкие, эндокринные железы и иммунная система вместо того, чтобы наращивать свои функции, постепенно утрачивают их. Осознанность, как только она становится регулируемой, принимает форму новой привычки, тогда как бессознательное повторение только усиливает старые, деструктивные привычки, и пока вы их не замените новым знанием или навыком, тело год за годом будет по инерции катиться вниз.