Путешествие болезни. Гомеопатическая концепция лечения и подавления - Юз Моиндер Сингх. Страница 17

С самого начала он ведет журнал больных, в котором очень тщательно записывает истории болезней и лечение своих пациентов. Итого возникло 117 томов.

После смерти основоположника гомеопатии Беннингхаузен считает своей обязанностью защищать учение Ганеманна. Правда он не следует ему слепо, однако остается предельно верным основным положениям.

Он испытывает действие 200-ой потенции и потенций Корсакова и убеждается в преимуществах высоких потенций: широкий спектр действия препарата, быстрое воздействие в острых случаях, многолетняя устойчивость препаратов, их меньшее побочное воздействие и не только паллиативный эффект являются положительными пунктами, которые по его мнению говорят в пользу применения высоких потенций. Он проверяет также эффективность потенций на растениях. Он равным образом ставит эксперименты на животных, проводя их лечение и даже ведет журнал о своей ветеринарной деятельности. Когда он лечил свинью, укушенную бешеной собакой, и животное сдохло, власти разъярились и запретили ему лечение бешеных животных. Беннингхаузен защищался и аргументировал тем, что король не сделал подобных ограничений в выданном разрешении на практику! Убедились ли власти в этом, неизвестно, во всяком случае, не было предпринято судебных мер, и наш упрямый Беннингхаузен и дальше занимался лечением бешеных животных.

В 1848 г. он учреждает «Собрание врачей-гомеопатов, жителей Рейнской области и Вестфалии», в котором должны участвовать как врачи, так и неспециалисты. Многочисленные гомеопатические союзы за границей избрали его почетным членом. В 1858 г. он стал членом «Генерального общества врачей-гомеопатов Германии».

В Париже вдова Ганеманна Мелани переживала большие трудности. Вместе со своим мужем она практиковала как гомеопат, и была, как писал Ганеманн, очень тонким и хорошим гомеопатом. Для нее, как неврача, было очень трудно практиковать самостоятельно. Многократно она пытается убедить Беннингхаузена переехать в Париж и продолжать практику и деятельность покойного мужа.

Однако Беннингхаузен отклоняет предложение. Тогда она пытается укрепить контакт с Беннингхаузеном и найти защиту для своей гомеопатической деятельности другим путем: она предлагает ему выдать замуж свою приемную дочь за одного из его сыновей, который также является гомеопатом. Она даже навещает Беннингхаузена в Мюнстере, чтобы убедить его. В 1857 г. Карл фон Беннингхаузен женится на Софи Борер, приемной дочери Мелани Ганеманн, и начинает практиковать в Париже. Однако через 13 лет вспыхивает немецко-французская война, и молодая пара вынуждена вернуться в Германию. Клеменс после окончания войны остался в Германии.

Младший сын Беннингхаузена, Фридрих, сначала изучал юриспруденцию, чтобы позднее посвятить себя изучению медицины. Впоследствии он работает вместе со своим отцом и после его смерти дальше продолжает оживленную практику.

Практика Беннингхаузена была одной из больших гомеопатических практик своего времени. Его пациентами были очень известные личности. Даже императрица Евгения из Франции искала у него совета. Через шесть лет Французский император Наполеон награждает его орденом Почетного Легиона. Однако Беннингхаузен не ограничивается чисто практической деятельностью. Его печатные статьи являются такими же впечатляющими:

«Систематический алфавитный реперториум антипсорических препаратов», позднее следующий за ним «Систематический алфавитный реперториум неантипсорических препаратов», «Лечение и профилактика азиатской холеры», «Опыт гомеопатической терапии перемежающейся лихорадки», «Гомеопатия, книга чтения для образованной неврачебной публики», «Опыт о сродстве гомеопатических препаратов», «Терапевтический справочник для гомеопатов-врачей», «Стороны тела и сродство», «Гомеопатический домашний врач в коротких терапевтических диагнозах», «Гомеопатическое лечение коклюша», «Журнал больных» и его последняя работа «Афоризмы Гиппократа вместе с краткими комментариями гомеопата» являются лишь некоторыми примерами этого.

Зимой 1864 г. он переносит апоплексический удар и умирает 26-го января в Мюнстере, где и похоронен. Его могила была разрушена при воздушном налете во время второй мировой войны.

К. Геринг (1800–1880)

Путешествие болезни. Гомеопатическая концепция лечения и подавления - i_005.png

Константин Геринг родился 1-го января 1800 г. в Ошатце, в Германии. Его отец был органистом и учителем, и семья вскоре переехала в Циттау. Геринг имел двух братьев, Карла и Юлиуса, и сестру. Юлиус умер молодым, Карл стал известным музыкантом.

Др. Константин Геринг считается отцом гомеопатии в Америке. Он был гражданином Германии и в молодости переехал в Соединенные Штаты. Там он стал одним из известнейших и лучших гомеопатов всех времен.

Как и многие великие гомеопаты, др. Геринг был так называемым «обращенным», т. е. превратился из аллопата в убежденного гомеопата. Он изучал медицину в Лейпциге. Во время учебы он начал писать книгу против гомеопатии. Его друг, аптекарь, при этом морально, а также финансово его поддерживал. Геринг хотел все тщательно и добросовестно выяснить и решился сам повторить опыт Ганеманна с корой хины. Аптекарь нашел это плохой и опасной идеей и выбросил Геринга на улицу. Для молодого студента настали голодные и трудные дни. Все друзья избегали его и говорили, что он сошел с ума.

Одно он выяснил: теория Ганеманна отнюдь не была бессмыслицей, и его книга против гомеопатии так и не опубликовалась. Напротив, он начал изучать гомеопатию. Однако, только через полтора года он окончательно преобразовался из аллопата в гомеопата: во время аутопсии он повредил палец правой руки. Рана инфицировалась и стала гангренозной. Хирурги хотели ампутировать, от чего Геринг отказался. Молодой гомеопат Куммер убедил его принять Arsen. Через три дня палец был вне опасности, и Геринг глубоко убедился в эффективности гомеопатии.

Он стал фанатичным защитником учения Ганеманна и пытался каждого наставлять на путь истины. Постепенно он успокоился и начал практиковать уже во время учебы. Признание себя сторонником гомеопатии сделали его нежелательным студентом в Лейпцигском университете, и он предпочел закончить учебу в Вюрцбурге. В своей диссертации «Медицина будущего» он пишет о гомеопатии и своей убежденности. После обучения он вернулся в Саксонию и попросил разрешения на практику. В течение этого времени он соглашается поступить на работу в Блохмановский образовательный институт в Дрездене в качестве преподавателя естествознания и врача. Через несколько месяцев к нему в гости приехал из Суринама дальний родственник. Этот человек красочно и привлекательно описал эту голландскую колонию в Южной Америке, и Геринг, другим увлечением которого было естествознание, решается переехать в Суринам, чтобы изучать животный и растительный мир этой страны. При этом его финансово поддержали немецкое правительство и директор Блохмановского института. Он поселяется в Парамарибо, столице Суринама.

Вскоре, наряду с научной работой, он начал работать в качестве гомеопата. Немецкое правительство не приветствовало его врачебную активность и пыталось оказать давление, чтобы удержать его от этого. Геринг сопротивлялся и отказался от своей должности, чтобы посвятить себя гомеопатической деятельности в Парамарибо. В Южной Америке Геринг женился. Вскоре после рождения их сына Джона скончалась его жена. В течение своего пребывания в Суринаме Геринг проводил множество испытаний новыми субстанциями, такими, как напр. Lachesis, Psorinum, Acidum phosphoricum, Theridion, Alumina, Spigelia и т. д.

В 1833 г. он пускается обратно в путь, в Германию. При этом он останавливается в Филадельфии, чтобы навестить друзей и до конца своей жизни так и остается в Соединенных Штатах.

Он очень скоро начинает преподавать гомеопатию и в Аллентове основывает «Гомеопатический Медицинский Колледж Пенсильвании». Позднее в Филадельфии он создает «Ганеманновский Медицинский колледж». Он до 1869 г. преподает в этой школе гомеопатическое лекарствоведение. Вскоре в Филадельфии Геринг имеет оживленную практику. До самой своей смерти он каждую субботу по вечерам принимал в своем доме молодых врачей и студентов и преподавал им гомеопатию.