Китайский и японский сад - Згурская Мария Павловна. Страница 3

Какого бы размера ни был ваш регулярный сад, перед его закладкой необходимо позаботиться о прокладке сложно разветвленной гидротехнической системы. Ошибка в расчетах может привести к заболачиванию любого, даже самого красивого сада, как это не раз случалось в истории монарших садов. Дорожки и площадки во французском саду покрывают гранитными высевками, толченым кирпичом или мелкой речной галькой. Садовая мебель светлых пастельных тонов расставляется симметрично в специальных нишах живой изгороди или тупиках садовых дорожек, откуда открывается красивый вид на ту или иную часть сада. Следует учесть, что ограда французского сада не может представлять собой глухую кирпичную стену, что противоречит самой идеологии сада – демонстрации эффектности, парадности стиля.

Римский сад. Его устраивают в небольшом внутреннем дворике. Он немыслим без воды, это может быть небольшой водоем-купальня правильной прямоугольной формы, каменный фонтанчик или источник. Вокруг разместятся скульптуры, арки, арочки и колонны в античном стиле. Обилие светлого мрамора и известняка в стенах дома и высокой ограде, крупные плиты мощения свободного от посадок пространства послужат фоном, на котором ярче заиграют оттенки зелени и цветов. Если стены дома и высокая ограда сложены или отделаны массивными камнями темного оттенка, имеет смысл обратиться к образам средневекового или монастырского садов. В первом случае, римские архитектурные элементы потребуется заменить на средневековую готику: истертый выщербленный камень, стрельчатые арки и массивный чугун. В центре – колодец, бассейн или фонтан из старых валунов, рядом – несколько кустов шиповника, каменная скамья, покрытая дерном, цветники в каменных поилках, несколько плодовых деревьев, обычно – яблонь. Образ монастырского сада определяют перпендикулярно пересекающиеся дорожки в форме креста. На месте их пересечения раньше ставили распятие или алтарь, теперь – колодец или фонтан, но присутствие цветников лекарственных или пряных трав осталось неизменным. Монастырский сад большого размера может быть разделен на «комнаты» кирпичными стенами или живыми изгородями. Внутри «комнат» – стриженые боскеты из самшита и тиса, коллекции трав или цветов.

Если ваш относительно небольшой внутренний дворик (патио) находится на солнечной стороне сада и вы хотели бы, чтобы он служил дополнительной комнатой на открытом воздухе, то само собой напрашивается идея превратить его в мавританский сад. Этот стиль зародился в средневековых замках Испании, находившейся под влиянием арабов, и впитал в себя черты средневековой романтики и восточную негу. Обычно обрамлением такого сада служат галереи и крытые аллеи, увитые виноградом и розами. Большое внимание уделяется воде, причем она может быть представлена в самых разных формах: спокойная зеркальная гладь, струящиеся и стекающие ленты, падающие струи, разлетающиеся брызги. Деревья высажены регулярно, но не подстригаются, цветники обрамляются мозаичным мощением. Интересно, что сад в этом стиле не обязан быть композиционно связанным с основным зданием.

Испанский сад. Его камерный стиль, предназначенный скорее для отдыха, а не для демонстрации посторонним, подчеркивается высокой каменной оградой либо стриженой изгородью из густых мелколистных кустов. По периферии высаживаются плодовые деревья, стволы которых закрывают декоративные кустарники. Центральную часть занимает правильной формы неглубокий приподнятый водоем. Спокойную гладь водного зеркала подчеркивают убранные каменной плиткой берега. Розарий, разбитый вокруг водоема, охватывают по периметру прямые замощенные дорожки. Садовая мебель проста и удобна. Она – атрибут сада, а не его украшение. Акценты смещены в сторону мощения, ярких цветников, стриженых кустарников. Массивные каменные скульптуры и старый камень создают атмосферу древнего аристократического замка.

Мусульманский сад. Если солнца на вашем участке в избытке, достаток позволяет ни в чем себе не отказывать, а душе близок созерцательный покой восточной философии, то этот стиль сада для вас. На его основе родились стили испанских и мавританских садов. Но во главу угла мусульманского сада ставится великолепие украшений (яркие цветы, мрамор фонтанов, птицы в золотых клетках), а не стремление к уединению. Мусульманский сад призван поражать воображение и ассоциироваться с раем на земле. Закладывают его, ориентируясь на строгие каноны ислама: его основа – четкий квадрат, разделенный на четыре части, так называемый «чор-багх» («четыре сада»). Такая форма сада, видимо, является отражением легенды о райском саде, из которого в четырех направлениях вытекают четыре реки, а возможно, прообразом такой планировки стала древнейшая святыня, расположенная в Мекке. Как бы то ни было, строгая геометричность квадратов планировки подчеркивается с помощью дорожек, растений и канальцев с водой. Главное украшение всего сада – расположенные в центрах квадратов небольшие фонтаны или бассейны, облицованные мрамором, разноцветными керамическими плитками и стеклом.

И если вышеописанные стили не заставили трепетать струны вашей души или не соответствуют природным условиям, то, мы, наконец, можем приступить к теме нашей книги – садово-парковому искусству Восточной Азии и Дальнего Востока. Что такое ландшафтный дизайн в японском или китайском стиле? В его основе лежат религии и философия Востока.

Китайский иероглиф «природа», если переводить дословно, означает «быть само по себе». А ведь именно это является целью садового искусства в Китае и Японии. Культ абсолютной естественности пейзажа, но при этом недопустимо, чтобы было заметно, каких трудов стоит эта естественность!

Япония и Китай находятся рядом и имеют давние связи. Японская культура очень много взяла у китайской – но все же наряду с элементами сходства между этими двумя культурами существуют разительные отличия. Если главной особенностью японского стиля ландшафтного дизайна является безусловная ценность любой детали, любого элемента системы, то в Китае на первый план выходит иерархичность, подчиненность одних элементов другим. Японские и китайские сады одновременно и очень похожи и кардинально разнятся – как две стороны одной медали, как икебана и лаковая шкатулка. Если в японском саду пустота является необходимым и обязательным элементом, иногда ее даже на европейский взгляд в избытке, то в китайском саду пространство виртуозно заполняется тщательно продуманными деталями.

Китайский сад. В китайском языке слову «ландшафт» соответствует иероглиф «горы и вода», а сам процесс создания сада – это как «выкапывание водоемов и сооружение гор». О китайских садах сказано, что «двух одинаковых не отыскать во всей Поднебесной». В них мы видим обсаженные жасмином пагоды, беседки, мостики и знаменитые китайские фонарики, и чувствуем ошеломляющий пьянящий запах пиона. С другой стороны, нельзя не отметить, что без журчания воды пионы наверняка пахли бы по-другому. Поэтому китайский сад – это сочетание воды, земли, растений и ограды.

Корнями этот стиль уходит в глубокую древность, когда четыре тысячи лет назад китайцы осознали, что основой гармоничного общества является подчинение законам Вселенной. Изучение этих законов, их систематизация позднее были сформулированы как законы Фэн-шуй – правила и принципы, регулирующие взаимодействие человека с природой. Учение Фэн-шуй вновь стало популярным в современном мире. Фэн-шуй – это законы гармонии и баланса. Причем речь идет не только о гармонии между элементами сада, но и о гармонии между садом и людьми. Можно сказать, что китайский сад – это проекция души его хозяина. Именно это делает каждый такой сад неповторимым произведением искусства.