Рассуждения в изречениях. В переводе и с комментариями Бронислава Виногродского - Конфуций Кун Фу-цзы. Страница 22

Ван. Правитель, царь (титул).

Вэй. Царство, образованное после того, как династия Чжоу разгромила династию Шан. Находилось на севере современной провинции Хэбэй.

Вэньхэ (современное название Давэньхэ). Река в провинции Шаньдун. Во времена Конфуция протекала между царствами Ци и Лу.

Гун. Князь (титул).

Гуншань. Местность, где родился Фу Жао.

Дасян. Родовое поселение.

Дунли. Название местности, где жил Цзы Чань.

И. Название местности. Расположена на территории современного уезда Ланькао провинции Хэнань.

Куан. Город на территории современной провинции Хэнань, в уезде Чантань.

Ли. Мера длины, равная 0,5 километра.

Лу. Царство (1044–249 до н. э.) династии Чжоу. Находилось на территории современной провинции Шаньдун.

Мань, Мо. Так в те времена называли малые народности. Мань – племена на юге, Мо – на севере.

Сун. Царство, правителями которого были потомки Тана из династии Шан.

Сюэ. Царство. Находилось на территории современной провинции Шаньдун, на юго-востоке от уезда Дунтэн.

Тайшань. Гора в провинции Шаньдун.

Тэн. Царство. Находилось на территории современной провинции Шаньдун, в уезде Дунтэн.

Учэн. Небольшой городок в царстве Лу на территории современной провинции Шаньдун, в уезде Фэйсян.

Фан. Область в царстве Лу.

Фу. Мера объёма, равная 20 литрам.

Фэй. Пожалованное имение рода Цзи. Находилось на территории современной провинции Шаньдун, на северо-западе от уезда Фэйсянь (или Фэйсян?)

Хусян. Древнее название местности. Её расположение не определено.

Цай. Область в царстве Лу. Находилась на территории современной провинции Хэнань.

Цзоу. Родина Конфуция. Местность на юго-востоке современного уезда Цюйфу в провинции Шаньдун.

Цзюйфу. Город в царстве Лу. Находился (или находится) на территории современной провинции Шаньдун, в уезде Цзюй.

Ци. Царство (1040–221 до н. э.). Входило в состав государства Чжоу. Находилось на территории современной провинции Хэнань, в уезде Ци. Основателями считаются потомки Юя (эпоха Ся).

Цинь. Древний струнный щипковый музыкальный инструмент. По одной из легенд, его изобрел Фуси, а Хуан-Ди усовершенствовал.

Цюэдан (современное название Цюэли). Местность, где жил Конфуций.

Чжуань Юй. Область в царстве Лу. Находилась на территории современной провинции Шаньдун, в уезде Фэйсянь.

Чжунмоу. Местность в царстве Цзинь. Находилась на территории современной провинции Хэбэй.

Чуньцю. Период Вёсен и Осеней (771–475 до н. э.). Относится ко времени правления династии Восточная Чжоу.

Чэнь. Древнее государство. Находилось на территории современных провинций Хэнань (южная часть) и Аньхой (северная часть).

Шоуян. Гора на территории современной провинции Шаньси.

Юй. Мера объёма, равная 50 литрам.

Примечания

Ю-Цзы. Настоящее имя Ю-Жо (518–? гг. до н. э.). Родился в царстве Лу (территория нынешней провинции Шаньдун) в городе Фэйчэн. Один из 77 ближайших учеников Конфуция. Младше Конфуция на 33 года. (По другой версии на 13 лет). Ю-Жо манерами и внешним видом очень напоминал Конфуция, и после смерти Великого наставника Ю-Цзы пользовался особыми почестями и уважением у всех учеников.

Был похоронен в городе Фэйчэн. При маньчжурском императоре Цяньлуне был возвеличен до статуса одного из 12 мудрецов.

Цзэн-Цзы (505–435 гг. до н. э.). Настоящее имя Цзэн-Шэнь (Цзы-Юй – второе имя). Уроженец царства Лу, город Учэн (нынешняя волость Цзясян провинции Шаньдун). Родился в восточной части царства Лу. В 16 лет стал последователем Конфуция. Ему приписывают авторство «Великого учения» («Да Сюэ»), «Канона о сыновней почтительности» (Сяо Цзин) и других конфуцианских книг. Как и Ю-Цзы, Цзэн-Шэня также называли с уважительной приставкой «Цзы» (мудрец), что могло свидетельствовать об особом отношении Конфуция и учеников к ним. В эпоху Мин ему пожаловали титул «Цзун-шэн» – «Главный мудрец». Похоронен у себя на родине, в городе Цзинин был построен храм Цзэн-Цзы и посажен лес вокруг его могилы.

Цзы Ся (507–? гг. до н. э.). Настоящее имя Бу Шан, его еще звали Бу Цзы Ся, господин Бу. Уроженец царства Цзинь уезда Вэнь (современный уезд Вэнь провинции Хэнань). Цзы Ся был моложе Конфуция на 44 года. Один из выдающихся учеников, присоединившихся позже всех. Прославился глубокими познаниями в литературе. Конфуций высоко оценивал Цзы Ся: «Порадовал ты меня, Шан. С тобой уже можно начинать говорить о «Песнях». После кончины Конфуция Цзы Ся отправился в царство Вэй и там начал проводить учение Конфуция. Цзы Ся считали больше легистом, чем конфуцианцем (Хань Фэй-Цзы). В эпоху Хань многие ученые считали, что каноническое учение, главным образом, передал сам Цзы Ся.

Цзы Цинь. Настоящее имя Чэнь Кан, кроме имени (данного по достижении совершеннолетия) Цзы Цинь, было другое имя – Цзы Юань. Родился в 511 г. до н. э. Ученик Конфуция, младше его на 40 лет. Уроженец города Мынчэн (современная провинция Аньхой). Являлся правителем в поместье Шаньфу.

О нем сложил строки ученый Минской эпохи Гу Лун-Шан: «Управлял владением как звуками Циня, предаваясь далеким устремлениям. Восседал с достоинством и проявлял просвещенность, действуя «недеянием».

Цзы Гун. Настоящее имя Дуаньму Сы. Был моложе Конфуция на 31 год. Цзы Гун обладал даром красноречия и был весьма остроумен. Он занимал пост советника правителя в царстве Лу и Вэй. Цзы Гун успешно занимался и торговлей между царствами Лу и Цао и был самым богатым из учеников Конфуция.

Речь идёт о дисциплине в современном понимании. То есть слаженность действий в современных сообществах достигается не посредством введения обрядовых норм, а посредством регламентации действий внутри пространств, принадлежащих компетенции сообществ.

Слова «честь и совесть» для Конфуция связывают человека с родом, и именно сохранение правильного равновесия в этих категориях является залогом сохранения и поддержания устойчивой безопасности родового сообщества во времени.

Мэн Ицзы. И – это посмертное имя, настоящее имя Сунь Хэцзи. Представитель рода Мэн. В царстве Лу род Мэн-Сунь являлся одним из самых влиятельных в государстве.

Фань Чи. Настоящее имя – Фань Сюй. Уроженец царства Лу (по другой версии царства Ци). Ученик Конфуция. Родился в бедной семье. С детства отличался особым усердием и рвением к знаниям. До того, как стать последователем Конфуция, обращался к Жань Цю (Цзи Ши), чтобы устроиться на службу. А после возвращения Конфуция в Лу Фань Чи стал его учеником.

Фань Чи обладал отважным характером и стратегическим умом. В оборонительной битве с Ци (484 г. до н. э., 11-й год правления Юань-Гуна) он проявил себя как отличный стратег и отважный воин. В эпоху Восточная Хань во время обрядов поклонения Конфуцию и его 72 ученикам Фань Чи был одним из них.

Представитель рода Мэн. Сын Мэн И-Бо.

Цзы Ю (506–443 гг. до н. э.). Янь Янь. Уроженец царства У. Ученик Конфуция. Наряду с Цзы Ся обладал выдающимся литературным дарованием.

Янь Хуэй (521–481 гг. до н. э.). Уроженец царства Лу. Другие имена – Цзы Юань, Янь Юань. Самый любимый ученик Конфуция. Отличался особой прилежностью в учебе, глубиной рассуждений и не был стеснен тяготами бедной жизни. Прославился своим безупречным поведением и силой духа Дэ. В «Рассуждениях в изречениях» Янь Хуэй удостоился Конфуция больше остальных учеников. В 29 лет Янь был уже совершенно седым. Его безвременную смерть Конфуций переживал особенно тяжело: «С тех пор как у меня появился Янь Хуэй, и остальные ученики стали мне ближе». В эпоху Восточная Хань Янь Хоя почитали, как одного из 72 достойнейших людей. В эпоху Мин ему дали титул «Фу-Шэн». В городе Цюйфу (родина Конфуция) по сей день стоит храм «Фу-Шэн-Мяо».

Чжун Ю (542–480 гг. до н. э.) Его еще звали Цзи Лу. В «Рассуждениях в изречениях» в основном встречается под именем Цзы Лу. Младше Конфуция на 9 лет. Уроженец царства Лу селения Бянь. (Это также место рождения Чжуан-Цзы.) Отличался отменной храбростью и прямым характером. Кроме изучения поэзии и ритуалов, он вёл повозку Конфуция и был его «телохранителем». Когда Цзы Лу стал управителем рода Цзи, Конфуций назвал его «способным» чиновником. Цзы Лу погиб во дворце во времена смуты в царстве Вэй.