Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии - Ключник Роман. Страница 6
В понимании новых архитекторов России всё шло хорошо. Подвёл немного Ельцин, быстро состарившийся и ставший профнепригодным. Ни для кого не является секретом, что после того как слабоумие и маразм Ельцина стало трудно скрывать, и его нельзя было публично показывать, потребовался другой марионеточный президент. Найти нового марионеточного кандидата в президенты оказалось совсем непросто. Березовский несколько раз публично жаловался, что нет такой харизматичной личности — кандидата в президенты, который был бы симпатичен народу, а потому легко выбираемым, и, естественно, — верой и правдой служившим бы олигархам.
В результате мучительных поисков выбор пал на В.В.Путина, якобы из-за таких качеств, как преданность, благодарность и симпатия к либеральным ценностям, чему подтверждением была дружба и совместная работа с А. Собчаком. Выгода была ещё и в том, что он был выходец из спецслужб, которые Березовский и его сотоварищи по богатству упорно в течение нескольких лет безрезультативно пытались поставить под свой контроль.
Нового кандидата в марионетки спешно провели по должностной иерархической лесенке на глазах удивлённой общественности на самый верх и, к концу 1999 года, сделали президентом.
По замыслу упомянутых олигархов Путин должен был, заняв наивысший государственный пост, быть им благодарным — ведь он вошёл в историю и был обеспечен до конца жизни материально.
Последний этап идеологического превосходства
2000 год следует считать качественно переломным в России — это апогей новой идеологии в России. Новый президент, ставленник-преемник старого, в понимании новых собственников России был надёжным гарантом на долгие годы. Теперь уже можно было расслабиться и издать самые смелые книги, например дневниковые записки о революции 1917 года известного еврейского историка Семёна Марковича Дубнова.
Как таковой, идеологической борьбы в России на этом историческом этапе не было. Невозможно принимать всерьёз многочисленные брошюрки и мелкие газетенки, содержащие статьи о «иудо-массонском» захвате России, ибо они влияли на очень маленькую часть населения, их авторы доступа к распространению информации не имели, и лучшим методом борьбы с ними было их полное игнорирование, замалчивание.
Оставалось одностороннее наступление-вытеснение старой западной идеологией (она же новая в России) марксизма. Этот беспрепятственный процесс так далеко зашёл, что перешагнул через марксизм и пошёл глубже в историю — мощному критическому нападению подверглись Александр Невский и Пётр Великий, а в философии Соловьёв, Флоренский, Бердяев и естественно Ильин. Чтобы увидеть как унизительно для российского государства и народа идёт этот процесс, можно заглянуть в книгу изданную в 2000 году в России еврейскими авторами Ефимом Кургановым и Генриеттой Монди. Вот небольшая цитата из этой книги — Генриетта Монди:
«Ефим Курганов на основании этой цитаты совершенно справедливо назвал Флоренского «предтечей фашизма», «Такова та почва, на которой был взращён бердяевский МИРНЫЙ ФАШИЗМ… Бердяев сформулировал давно зревшую в недрах русской мысли программу МИРНОГО ФАШИЗМА… Все построение, которое наметил Вл.Соловьёв, а затем развернул Бердяев, не осуществлено и неосуществимо». То есть достояние не только российской философии, но мировой — Соловьёв, Флоренский и Бердяев — теперь оказывается являются фашистами… После краха марксизма-ленинизма втоптать в грязь эти имена — это значит лишить российский народ собственной философии, лишить собственных мудрецов; это значит не просто унизить этот народ, — а доказать его ничтожество, и соответственно объяснить, почему он заслужил такую ничтожную, нищенскую жизнь.
Логически встаёт вопрос, — а какой же народ и почему заслужил благодатную жизнь? На этот вопрос авторы отвечают конкретно:
«Отрицать избранность еврейского народа, считать её временной, преходящей — ересь, ведь Бог избранность эту не отменил…». Это высказывание уверенно следует назвать — проявлением религиозного расизма.
Среди бесконечных перепечаток Аристотеля, Канта, Гегеля и т. п., новых книг по философии в нашей стране выходит очень мало, поэтому многие наши профессора и академики от философии читали книгу Генриетты Монди — но никто не встал на защиту философского достояния российского народа, на защиту добрых имён славных философов. А со стороны атакующих — это называется добить упавшего. Всё, — захвачены богатства страны и уничтожено национальное самосознание, теперь следует стыдиться собственной истории и философии, теперь вы — никто… и смиритесь с тем, что случилось, и с положением, в котором находитесь. Всё… — назначенный президент и правительство объявили политику стабильности, и никаких переделов, и никаких пересмотров…
Начало новой идеологической борьбы
2002 год следует считать очередным этапом, когда появилось новое идеологическое противостояние. Это можно заявить на основании двух фактов. Первый — это появление в конце 2001 г. на книжных полках исследовательского труда О. А. Платонова «Терновый венец России», и издание первого тома научного двухтомного труда А. И. Солженицына «Двести лет вместе». Хотя первый том вышел в 2001 году, но из-за известных событий в США в это время, — он был незамечен. Совсем другую реакцию вызвало появление второго тома.
Вторым фактом следует считать то, что к концу 2002 года появились устойчивые сомнения в важном политическом вопросе — в чьих интересах руководит государством В. В. Путин.
Вероятно, в Путине патриотические чувства и переживание за свой народ перебороли холуйскую преданность и благодарность, он отказался от роли марионетки и повёл самостоятельную политику на укрепление и усиление российской государственности. Первым это прочувствовали еврейские олигархи и через СМИ стали его дискредитировать.
Путин выгнал из страны фактически правящих страной еврейских олигархов и, где-то к середине 2002 года, поставил под свой контроль парламент (Думу). Изменения происходили довольно неожиданные и серьёзные. Еврейский университет в Москве даже сменил своё название на более скромное.
Но еврейские лидеры в России с этой переменой не согласились. Богатейший еврейский олигарх Ходорковский при явной поддержке руководства еврейской организации РЕК и, чувствуя поддержку других олигархов, включая опальных, а также поддержку ряда международных организаций и западных стран — в 2003 году официально объявил о намерении поставить под своё влияние парламент и добиться на выборах поста президента. При этом дерзко, на глазах всей страны, вступил в конфронтацию с действующим президентом. Более того, — он намеревался продать свою корпорацию американским компаниям, налоговые отчисления которой при высоких ценах на нефть составляют 15% и более бюджетных поступлений страны, что явно является угрозой суверенитету страны.
В результате всего происшедшего — интерес к еврейской нации у российского общества возник большой. В её руках сейчас не только богатства нашей страны, но и крупнейшие банки, заводы, ведущие торговые фирмы, политические партии, крупнейшие средства массовой информации и т. д. Плюс — захват власти и вторая попытка сделать это же.