Мироздание - Кострова Ирина Владимировна "Doch Sveta". Страница 4

Говорил тебе нынче про философию. Это «наука наук», как вы говорите, да забываете, что это совокупность методик познания всего, что есть на Земле. Это вы потом её разорвёте на части, по другим наукам придумаете её растаскивать, да другими методиками, что в вашем понимании не нужны, не пользоваться. А в этом как раз и главная ошибка ваша. Так и в науках ваших можно до деградации дойти.

Совсем не то, что вы открыли для себя, главное в вашей конкретной науке, а в том, что она связана должна быть со всеми остальными. И со всех точек зрения на явление смотри: что с позиций формы, что с позиций содержания, что с позиций энергии или с других, но все равно со всех. А как же это сделать, «уйти с головой»? В маленьком доме своём закрыться и не видеть ничего, кроме физики, химии, биологии или другой науки?

Говоришь Мне все время о «стыке наук». А ты Меня послушай. Открытия на «стыке наук» дано сделать тем, кто не со своих «куриных насестов» смотрит на Мир и всё, что в нем есть, а смотрит с общих позиций и понять пытается. Только им в первую очередь дано приблизиться к Законам Божьим. Но никакому смертному эти Законы не постичь, потому как и они вечны и едины, пока пользу приносят всему живому, а если уже не могут? Тогда как? Тогда, как и у вас на Земле, в простых делах думаете, что и как сделать, так и Я думаю. Только у Меня для этого и Знания, и Времени больше, чем у человека на Земле.

Вот вы пока и разберитесь с простыми законами, потом посложней, посложней и так шаг за шагом. Так делать будете – никакой апокалипсис не страшен будет. Я так надеюсь на вас, дети Земли. Я так люблю вас всех, так хочу добра всем на вашей планете. Неужели не услышите Меня и не станете спасать то, что с такой Любовью Я создал? Будете, Я так в вас верю. И всем тогда будет место на Земле. И будет Рай не только на Небе, а и на Земле. И как вы жить будете легко и свободно, это Мне ведомо, но не скоро это придёт. А чтобы пришло раньше, вы стараться должны. Вот так.

* * *

Уже говорил тебе Я немного о выходе из кризиса, в который человек сам себя загоняет и печалится по этому поводу. Так вот, одного понятия мало о том, чтобы с общих философских позиций в каждой «науке» подходить. Этого мало, это в идейном плане хорошо, но ведь всякое открытие закона предполагает его непременное изучение и воплощение в жизнь с точки зрения улучшения существования той формы энергии, где эти законы познаются и используются для её условий существования (и их улучшения).

Так, если эти законы познаны в мире растений, то не надо думать, что, улучшая почву и учащая поливы, заставишь лучше расти то или иное дерево, цветок, другое что. Надо присмотреться поглубже, решить что и как надо, чтобы этому растению в другом месте и в другое время тоже хорошо жилось, а то и загубим его или получим другое, а не то, что было. Может ты и хотел того, может тебе это и нужно было – дело другое. А если хочешь то же растение получить, то те же условия ему создай. И света, и воды, и чего другого для его жизни нужного дай ему, ни больше, ни меньше. Вот и растёт оно это растение таким, каким ты его видеть хотел. А если другим выросло, заметь и запомни, что не так сделал. Может ещё пригодится тебе для дел земных, для жизни твоей.

Так и с животными поступай. Хочешь Жучку получить, возьми Жучку-папу и Жучку-маму, дай им есть и пить то, что они привыкли, и получишь ту Жучку, что хотел, а нет – другую вовсе. Так и в другом деле. Только меньше опытов проводи с тем, что жизни твоей может причинить вред. Лучше больше головой думай. Не надо огонь рукой трогать 10 раз, да и 1 раза достаточно, чтобы понять, что горяч он. Знаешь закон горения, знаешь, что температура растёт при окислении, так что же в огонь лезть? Конечно это проще, чем атом раскрыть, да его энергию пощупать. Ну, и здесь зачем щупать-то? Эта энергия тебе ещё не вся открыта, и что она может сделать, в уме просчитай, да и поверь, что расчёты верны, заставь других посчитать, и они пусть поверят. И так многие-многие пусть в голове своей эти «бомбы взорвут», да и подумают потом: а справимся ли мы потом с этой энергией, не погубит ли она все живое и нас самих?!

Один ваш Сахаров что ли в ужас пришёл и «святым» стал? Нет, не один. Да не слушают ваши учёные свои чувства, свои души. Порой творят сами, не ведая что. Но это не вина их, а беда. Я всегда спешу помочь им, говорю им, остерегаю. Так ведь все ли слышат? Он (учёный) мудр и хитёр, думает что хорошо делает, а о последствиях не думает. Конечно это не просто, да и условия и окружение роль играют. Правда в том, что этим они сами себя оправдывают в глазах Божьих, а на самом деле Бог хоть и прощает их, но огорчается, что не слышат Его или не следуют Ему.

2. Стихия

Под стихией необходимо понимать явление, которое является следствием причин, непонятых и порой непредсказуемых. Сила воздействия стихии такова, что оставляет жуткий след в памяти потомков – разрушение, гибель, развал, распад. Но эти ужасы только кажутся беспричинными и потому пугают и заставляют людей опускать руки и только вздыхать о том, что стихия, мол, виновата в этих тяжёлых последствиях, а человек ничего сделать не может.

Большею частью стихия – суть проявление одного из главных Законов бытия, а именно: она есть закономерная случайность, т.е. непознанная закономерность. Стало быть, роль человека, как всегда, состоит не в том (не столько в том), чтобы бороться со следствиями стихии, а чтобы узнать истинную причину их возникновения.

Все явления природы: приливы, отливы, бури, штормы, смерчи, тайфуны, пожары лесов, действия аномалий – имеют свою причину. Поняв её можно предсказать время и мощь ожидаемых извержений, землетрясений, штормов и т. д. Предсказать необходимо как можно раньше, чтобы успеть подготовиться и предотвратить тяжёлые последствия (спасти людей, скот, жилища), если это возможно.

Если будут поняты тайны Природы, страх (более чем суеверный) исчезнет и люди будут относиться к этим явлениям вполне конструктивно. Речь шла о непознанных Законах возникновения природных стихий, но частью Природы является человек. Поэтому человек может явиться причиной стихии, порой угрожающей его существованию. И это не только и не столько касается возмущений типа революций в обществе, гражданских и других войн. Эти явления хотя и можно отнести к стихийным отчасти, но они, несмотря на всю силу последствий, являются управляемыми кем-то (какой-то группой людей).

Речь идёт о непосредственном влиянии человека на окружающую среду (т.е. на сферу его обитания). Это только кажется, что землетрясения и извержения вулканов – дело «внутреннего» ядра земли. Это – части катаклизма в обществе. Чем более нагнетается социальная обстановка, тем более можно ожидать стихийных явлений природы в той части земного шара, где эти отрицательные (негативные) явления в обществе нарастают. Доведя до определённой «точки кипения» человеческие страсти и не умея разумом разобраться в сложившейся ситуации и ликвидировать причины, их порождающие, человеческое общество как бы притягивает беду (стихию) в свой район обитания. Чем более дикие и глубокие человеческие страсти, тем больше вероятность этого притяжения и возникновения природных катаклизмов.

Помнишь, у людей был «апокалипсис места». Да, он существует, а виной ему не природа, а люди: их безжалостное, недоброжелательное, воинственное до уничтожения близких отношение друг к другу. Вот и исчезают с лица Земли города, районы, страны. Всё потом начинается сначала и долго-долго надо людям терпеливо трудиться и ждать, пока они вновь достигнут утерянного уровня развития и пойдут дальше.

Откаты в развитии общества тоже есть стихия, только социальная. Она не менее болезненна по последствиям, чем стихия природная. Может быть, даже её след в душах и в истории развития народов намного глубже. Он сокрыт в душе каждого из оставшихся в живых, он находит отражение в исторических книгах и художественных произведениях. Весь трагизм в том, что далеко не всем дано сделать глубокие выводы из тяжёлых уроков истории и выработать «противоядие» в обществе, чтобы известные социальные стихии не повторялись.