Диалектический материализм - Александров Георгий Федорович. Страница 18

В свою очередь Солнце - не просто одна из громадного множества изолированных, обособленных звёзд, хаотически рассеянных по бесконечному пространству Вселенной, а часть единой звёздной системы, называемой Галактикой. Известно много галактических звёздных систем. Все они также не оторваны друг от друга, а входят в ещё более грандиозную систему взаимосвязанных звёздных образований.

Взаимосвязь существует между живой и неживой природой. Для доказательства единства природы большое значение имеют работы великого русского учёного К. А. Тимирязева по фотосинтезу. Тимирязев вскрыл самую тесную связь между такими явлениями, как солнечный свет, воздух, почва, растение, животное. Животные питаются растениями, а растения могут развиваться, лишь поглощая энергию Солнца, разлагая при этом углекислоту в хлорофилле листа. Изучив хлорофилловую функцию зелёного растения и установив, что в этой функции проявляется неразрывная, жизненно важная связь между растительным миром и Солнцем, Тимирязев доказал тем самым, что взаимная связь, взаимозависимость и взаимодействие между живой и неживой природой простирается далеко за пределы земного шара и носит космический характер. Чтобы подчеркнуть это, Тимирязев дал одной из самых важных и интереснейших своих работ название "Космическая роль растения".

Не только мир в целом, но и каждое его отдельно взятое явление есть нечто единое, представляет собой связное целое, все стороны которого находятся в определённой взаимосвязи и взаимообусловленности.

Это положение марксистской диалектики также находит своё подтверждение в данных современной науки. Возьмём неорганическую природу. Ряд тел обнаруживает ту особенность, что их физические свойства различны по разным направлениям. Например, их упругость при сжатии в одном направлении сильно отличается от таковой при сжатии в другом направлении. Такая зависимость физических свойств от направления называется анизотропией. Установлено, что анизотропия не есть некое изолированное свойство тел, а тесно связано с другими их свойствами и в первую очередь с их внутренней атомной структурой. Анизотропия наблюдается у тел, атомы которых расположены в пространстве в том или ином определённом порядке. А это в свою очередь связано с тем, что такое тело кристаллизуется в определённых формах. Все кристаллы анизотропны.

Металлы характеризуются значительной электропроводностью и в связи с этим обладают большой теплопроводностью.

Все тела обладают инерцией. Они в различной степени податливы к внешним воздействиям: одна и та же сила в различной мере изменяет скорость разных тел за одно и то же время. Но тело, обладающее большей инерцией, обладает и большим весом. Инерция и вес - свойства вещества, связанные друг с другом.

Тесно связаны между собой также поглощательная и отражательная способности вещества: тело, в наибольшей мере поглощающее электромагнитное излучение, в то же время в максимальной мере испускает его.

Пример глубокой взаимосвязи внутренних сторон явления даёт один из важнейших законов современной электродинамики. Согласно этому закону, изменение напряжённости электрического поля неизбежно порождает магнитное поле, и, наоборот, изменение напряжённости магнитного поля в свою очередь обусловливает возникновение электрического поля. Этот закон лежит в основе всей современной электротехники.

Организм не есть простая сумма обособленных и независимых клеток, некое "клеточное государство", как утверждал Вирхов. Организм, как учит мичуринская биология и павловская физиология, - это целостная система органов, объединённая нервной и гуморальной связью (соками организма - кровью, лимфой) и находящаяся в определённой взаимосвязи с внешней средой. Ведущую роль в животном организме играет нервная система и в особенности кора головного мозга. Функции и роль отдельных частей, систем организма (соединительная ткань, железы внутренней секреции и т. д.) нельзя рассматривать оторвано от координирующей и регулирующей функции коры головного мозга и всей нервной системы. Нервная система направляет всю жизнедеятельность организма, обеспечивает взаимную связь организма и среды.

ОБЩЕСТВО КАК СВЯЗНОЕ ЦЕЛОЕ. Положение о том, что не только мир в целом, но и каждое отдельное его явление представляет собой связное, единое целое, справедливо и в отношении общественной жизни. Метафизики на протяжении веков рассматривали общество как механическое скопление индивидов, не зависящих друг от друга. В действительности же общество никогда не представляло собой механической суммы изолированных друг от друга индивидов или тех или иных социальных групп.

Основу каждой общественно-экономической формации составляет способ производства - производительные силы на определённом уровне развития, находящиеся в единстве с совокупностью данных производственных отношений. Производственные отношения образуют экономический базис, на котором зиждутся тесно с ним связанные политические, правовые, религиозные, философские воззрения людей и соответствующие им общественные учреждения. Люди, социальные группы, классы, как бы различны и даже противоположны ни были их интересы, всегда связаны друг с другом экономически, как части одного общества. Это относится и к капиталистическому обществу. В капиталистическом обществе капиталисты и пролетарии связаны между собой всеми нитями экономики. Капиталисты не могут жить и обогащаться, не имея в своём распоряжении наёмных рабочих, пролетарии не могут продолжать своё существование, не нанимаясь к капиталистам.

Явления экономической жизни никогда не бывают изолированными друг от друга, а, напротив, находятся в тесной взаимозависимости. Так, производство неразрывно связано с потреблением: производство предполагает потребление, потребление - производство. Попытка некоторых экономистов метафизически оторвать тесно связанные между собой стороны экономической жизни советского общества - производство и потребление - имеет своим неизбежным следствием скатывание на позиции буржуазной идеологии, так как такой отрыв по сути дела означает свойственное буржуазной идеологии игнорирование человека с его потребностями.

Между различными отраслями социалистического производства существует тесная взаимосвязь: сельское хозяйство даёт промышленности сырьё, промышленность снабжает сельское хозяйство машинами, различными изделиями и удобрениями, без чего невозможно современное сельское хозяйство. Без угольной промышленности невозможно развитие современной металлургии; в свою очередь развитие угольной промышленности опирается на достижения металлургии и машиностроения и т. д. Всякое нарушение органической связи различных отраслей производства неизбежно приводит к расстройству экономической жизни страны. Социалистическое производство - единый, целостный, планомерно развивающийся процесс.

Как ни отличается по своей природе капиталистической производство от социалистического, но и в нём существует определённая взаимосвязь различных отраслей, без чего вообще невозможно производство.

Современная реакционная буржуазная философия, а особенности такая философская школка, кик "холизм", стремится извратить научное понятие взаимозависимости, целостности, выработанное современной наукой. Сочинителем холизма был английский реакционер Смэтс, "прославивший" себя не только своей сумасбродной философией, но и как фельдмаршал английской армии, долгие годы угнетавший южноафриканские народы. По Смэтсу, целостность организмов объясняется существованием особого фактора "целостности", который по сути дела ничем не отличается от бога-творца. "Целое" холизм отрывает от частей и противопоставляет последним как имеющее самостоятельное бытие, особое от материальных частей.

В противоположность холизму и всей метафизике диалектика понимает целостность как объективную, материальную взаимосвязь и взаимодействие всех частей и сторон предметов и явлений, как единство их внешних и внутренних сторон, свойств, как неразрывную связь и взаимодействие данного явления с окружающими его явлениями.