Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» - Бугаев Александр Филиппович. Страница 24

Это что касается получения числовой информации по теме. Качественная сторона, т. е. концептуальная модель главы опирается на волновую концепцию Мира, поливихревое строение устойчиво существующих объёмных объектов этого Мира с их основным законом волновых систем — стремления к росту и расширению по всем параметрам, если нет ограничений; на эмпирические данные по росту и расширению Земли и вытекающим отсюда следствиям. При рассмотрении общества основной упор сделан на его энергоинформационной составляющей.

Особо можно остановиться на судьбе фаэтонских душ. После взрыва Фаетона и разлета на астероиды, основная масса населяющих его гуманоидов перешла на Землю, но в другое измерение, породив т. н. античеловечество, или «игв» (по Д. Андрееву). Малая их часть долго существовала в Астрале, но затем вселилась в тела евреев, вытеснив их прежние души с помощью созданной Моисеем скинии — ретранслятора душ. В результате возник новый этнос — иудеи, ничего общего (по менталитету) не имеющий с прежними евреями и «чуждый» всему остальному населению Земли. Генетическая память о разрушении Фаэтона сформировала разрушительный аспект в менталитете иудеев — они стали вирусами смерти для любого другого государства. Что касается кода еврейской культуры, то он зародился всего лишь 6 тысяч лет назад и окончательно сложился 3.7–3.5 тысяч лет назад под влиянием Моисея и колена левитов (представителей игв).

Канон (код) украинской культуры начал зарождаться 50 тысяч лет назад. Окончательно сложился 40 тысяч лет назад. Претерпел изменения на 20–25 % 10 тысяч лет назад (после Потопа) под влиянием славянизации, и ещё раз примерно на столько же — тысячу лет назад под влиянием христианизации. Начал разрушаться 70–50 лет назад. На сегодня от него осталось на Украине не более 15 %.

Таблица 1. Соотношения душ с планет Солнечной системы и других звезд Вселенной, вселённых на Земле

Канон (код) русской культуры также зародился 50 тысяч лет назад и устойчиво сложился 40 тысяч лет назад. До Потопа он был идентичен украинскому коду. Это был единый индоевропейский (протоарийский) код для всей белой расы, центром расселения которой была Гиперборея (Арктида), души обитателей которой пришли с Солнца. Различия между украинским и русским канонами появились после Потопа (до 15 %), за счет славянского пласта душ (идущих с Плеяд), накатывающих с юго-запада на север и северо-восток. После крещения Киевской Руси (X век) и нашествия татар (XIII век) различие между русской и украинской культурами к сегодняшнему дню увеличилось до 40 %. Разрушение кода русской культуры началось 50–70 лет назад при советской власти, особенно при Н. С. Хрущеве. На сегодня от старого кода осталось не более 10 %.

Что касается языка, то русский язык больше, чем украинский, отошел от древнего арийско-славянского пласта, более осовременился, стал более технизированным. Коренные различия между языками начали образовываться после формирования современных национальных эгрегоров, т. е. с ХШ-Х1У веков.

Т. о., гуманоиды возникают на заключительной стадии превращения планеты в звезду, помогая неосознанно («рубя сук, на котором сидят») этому переходу. В процессе этого перехода белковая жизнь трансформируется и исчезает, сгорая в пламени новой звезды. Куда деваются «души» (энергоинформационные каркасы (ЭИК) или психоматрицы)? Часть, трансформируясь, остается на звезде в виде плазменных шаров, часть остается в Астрале, продолжая там развитие уже без вещественного тела. Но большая их часть оседает на подходящих планетах своего или чужого созвездия для завершения своей гуманоидной истории (для душ с Солнца это, соответственно, 92 %). Эти души вселяются при зачатии в подходящий биологический субстрат — человекообразных обезьян или зародыши гуманоидов, если они уже есть. Так возникают пассионарии, так возникает новое, ибо психоматрицы пришельцев и аборигенов будут неизбежно отличаться. Так формируются новые этносы. Т. о., к первородному человечеству на планете подключаются более опытные души-наставники с близких созвездий и в первую очередь со своей звезды, начавшей звездный цикл.

Сегодня человечество активно готовит переход планеты в состояние Юпитера, находясь на пике государственно-цивилизационного процесса (ГЦП) и своего техногенного развития. Тому подтверждение — все усиливающий в планетарном масштабе экологический кризис, все возрастающее количество войн и их масштаб, связанное с ними насилие, все увеличивающийся рост болезней и т. д. Процесс идет экспоненциально-гиперболически и, по всей видимости, в конце 22 века перейдет в катастрофическую фазу расширения, гибельную для большинства населения. Мечта некоторых о «золотом миллиарде» осуществится с размахом. Так не пора ли задуматься о дальнейшей своей судьбе и о выборе своего пути?

Ещё бегает люд по Земле,

Суетится в заботах и планах.

Только в планах Земли — устремленье к звезде,

В её планах — зажечь океаны!

Через тысячу лет.

Через тысячу лет — нас не будет!

Через тысячу лет — здесь «Юпитер»!

И куда ты уйдёшь через тысячу лет,

Делай выбор сейчас в шуме буден!

Вот такие дела-то, мой брат:

Мир кружится быстрей и быстрее.

И гармония сфер, превращаясь в набат,

Порождает стихи-суховеи…

3.2. Параметризация ноосферы

Как и любой процесс, в поливихревой модели ноосфера должна сепарироваться по своим параметрам на три области — две противоположные и одну срединную, связующую. В терминах разрушения и созидания, добра и зла, света и тьмы, или в параметрах частоты, амплитуды, температуры и т. п. в ноосфере можно выделить божественную сферу (пневматосферу, по П. Флоренскому), демоническую сферу и психосферу (область обычных человеческих душ). Пневматосфере соответствует высокочастотная часть ноосферы, топологически соотнесённая с верхними слоями атмосферы, ионосферы, холодом, с высоко духовными устремлениями людей. Демоносфере соответствует низкочастотная часть ноосферы, коррелирующаяся с нижними слоями земной коры, с огнем, с низменными страстями людей. Психосфере соответствует наземная часть планеты, где помещается и «ноосфера» ландшафта. Т. о., основываясь на поливихревой модели, и положениях Д. Андреева, ноосферу для анализа можно разделить на три области:1) психосферу, 2) демоносферу и 3) пневматосферу (от гр. «пневма» — дух).

Как рассматривал ноосферу В. И. Вернадский? На основе глубокого эмпирического изучения биосферы он сделал вывод, что биосфера стала подвергаться сильному воздействию со стороны человечества. В ней начали происходить необратимые изменения, и человечество, которое он считал частью биосферы, становится единой популяцией и мощной силой по изменению биосферы и планеты в целом. Для обозначения этапа такого перехода биосферы в новое состояние Вернадский В. И. стал использовать (с 30-х годов) термин «ноосфера», изобретенный французским математиком и философом Э. Леруа. Но такое использование чужого термина было ошибкой и породило неувязки. Ведь Леруа совместно с Тейяр де Шар-деном создали термин не для обозначения очередного этапа в развитии биосферы (вещественный аспект), а для обозначения сферы разума, создаваемой человечеством (энергоинформационный аспект). «Вокруг Земли, центра наших усилий, души образуют некий огненный пласт материи, погруженный в Бога» — пишет Тейяр де Шарден в 1926-27 годах в своей «Божественной среде», — аспект, более детально изученный и раскрытый Д. Андреевым. Но и сам В. И. Вернадский был двойственен: с одной стороны он говорил о планетарной роли научной мысли, а для нее нужен носитель — планетарное ментальное поле, а с другой — был нацелен в исследованиях на вещество, субстрат, что приземляло его и его последователей.