Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» - Бугаев Александр Филиппович. Страница 30
Особый элемент СУОМ — его структурный паттерн («форма»), то особое строение СУОМ в целом (или его объекта), которое и определяет его симметрию, способ существования, движение энергии и т. д. Это как структура лабиринта, где барьеры, зеркала, блокады, узлы и дыры играют роль ловушек. Это проявление ЭФР — эволюционной формы развития объекта.
Что еще входит в хроноструктуру поливихря? Это структура всех его временных состояний «Я»: от зарождения на гецене до состояния «Я-сейчас» и далее, до состояния «Я-в будущем» (Яn+1). Естественно, что это структура самого вихря: в горизонтальном срезе — улитки, спирали, в вертикальном срезе (и объеме) — вид спиралевидного конуса. Это его «нить судьбы».
Для индивида в состоянии «Я-сейчас» реальностью представляется лишь верхний слой вихревой реальности, той самой, что поддерживает существование вещественного тела, и на который он нацелен своими рецепторами. Все другие слои реальности для него уже как бы не существуют. Аналогия со взрослым человеком: все его состояния — когда он родился, год, два, пять, десять лет назад и т. д. — уже прошли, не существуют, растворились, осели в «Я-сейчас». Это так и не так. Они трансформировались в другие состояния его органов, но следы, отражения, слепки остались на «тонких» СУОМ и они воздействуют на индивида в его положении «сейчас». Но и на них можно воздействовать через «тонкие тела», СУОМ, где они хранятся, меняя их (а значит, меняя и «Я-сейчас» по закону резонанса). То есть, не только прошлое формирует будущее, но, и наоборот, будущее воздействует на прошлое.
На энергетическом плане существуют все прошлые жизни индивида, запечатленные в вихревой хроно-структуре. К ним можно пробиться сквозь барьеры и зеркала переходов. Их воздействие тянется, утончаясь или обрываясь, к состоянию «Я-сейчас». Они составляют спиралевидную хрононить «Я-целостного». Если учесть, что каждый индивид, как элемент Универсума, существует во всех вселенных этого Универсума, где формируются такие же хрононити «Я-целостного», то в целом они сплетают прядь «Я-многомерного», создавая многомерный узор жизни индивида («поле судьбы»). Хрононити «Я-целостного» из других вселенных влияют друг на друга как «тени», как «скрытые переменные» в физике (воздействие в среднем составляет 1–4 %). Но в периоды структурных перестроек в ЭИКЧ их влияние может увеличиться на порядок. Путями перехода в иные миры служат дыры, энергетические провалы типа Бермудского треугольника, Пермской зоны и т. п. Фактов хватает…
О вреде аномальных зон
Я шагнул за порог — скорей на работу!
Как внезапно: туман. Я упал на песок!!!
Где я??! — Бьётся молотом мысль в висок! —
Песок до горизонта — солнце шлёт вотум!
Солнце в полнеба — пышет огнём:
На Земле ведь такого нет!?? Это Марс?
Иль Сахара? Иль в созвездье ином?
Где я??! Кто ответит за этот бред?!!
Шпарит, жарит — я как вареный рак.
В любую сторону — беспредельность пустыни!!!
В горле спеклось, как в горне шлак.
Силы убывают, воды нет в помине.
Нет больше сил… будет ли ночь?
Я доживу ль до прохлады??!
Неба огнемёт поливает влёт
Тело, что шагает. Губы шепчут: «Гады…»
Отличить пришельцев можно по монадам: монады из других вселенных отличаются по форме от монад нашей Вселенной. Вокруг «нити судьбы» налипают сходные по звучанию «нити», формируя социальное тело человека и его «поле судьбы». Хроновозраст индивида, имеющего монаду, равен хроновозрасту своей вселенной, что для нас, на одном только Вещественном СУОМ, составляет 18–20 млрд. лет!
Вернемся к хроноструктуре ЭИКЧ. Остановимся на таком аспекте потоков. Волна НЧП и ВЧП, идущяя от гецена (это волна эволюции), создав Вещественный СУОМ и тело на нем как свой крайний предел, отражается от него, как от зеркала, и идет назад к гецену. Это волна инволюции, внутрь. При таком зеркальном отражении НЧП превращается в ВЧП1, а ВЧП — в НЧП1, т. е. частотность меняется на противоположную (как и свойства). Это аналогично тому, как большое число, помещенное в знаменатель (числитель 1 играет роль зеркала), превращается в очень малое, а малая дробь, помещенная под знаменатель, становится большим числом. То есть, на дуале прямых потоков возникает дуал отраженных потоков (конвергентный поток с его дополняющими друг друга потоками), который как сообщающиеся сосуды гонит кровь-энергию от гецена (Орла) к вещественному телу и обратно. Их отражением в ВТ человека служат две кровеносные системы — артериальная и венозная.
Два дуала прямой и обратной связи преобразуют первичные «тела» и комплексы вплоть до монады и гецена. СУОМ, «тела», монады, сам гецен (т. е. Творец) постоянно меняются под этим воздействием, трансформируются. То есть, не только Бог меняет человека, но и человек меняет Бога. И это понимание (немыслимое для прежних веков) уже проникает в литературу. Этот процесс дискретно-непрерывно идет до тех пор, пока ВТ не начнет развеществляться, «таять», а вслед за ними и остальные «тела» (ибо ВТ держит их вместе как оплетка жилы электропроводов), пополняя энергией монаду, пока она не останется без оболочек («тел»). Множество таких циклов будет совершено, пока существует «Я-изначальное», пока оно (его частота, волна) не распрямится, не уйдет в Абсолют (нирвану, к «Большому закату», «век» Брамы) — их каждый проходит по-своему, со своей скоростью!
Таким образом, изменяя себя, свою монаду, мы меняем и монаду Человечества. В целом же изменение может охватить всю гуманоидную монаду, и весь гуманоидный сектор бытия. Кстати, сама гуманоидная монада также дифференцируется на пять своих монад: монада демонов, монада игв (античеловечества), монада человечества, монада даймонов и монада суров (солнечных людей или богов) — по вертикали. По горизонтали это расслоение создает родственные виды, к примеру, люди, эльфы, гномы и т. п.
Каждый из миров, создаваемых этими универсальными монадами, лежит в своем спектре частот и может быть или полностью развит на планете носителе, либо вообще отсутствовать. Частотность, «тонкость» увеличивается от мира демонов к миру суров. На Земле присутствуют все пять универсальных монад и все пять миров: мир демонов топологически проецируется на ядро и мантию Земли (низкочастотный «жаркий» спектр), мир игв — на верхние и нижние слои литосферы, миры дай-монов— на верхние слои атмосферы и прилегающее космическое пространство (холод — характеристика мира богов, как жар — мира демонов. Абсолют же характеризуется абсолютным нулем температур и абсолютной темнотой). Между мирами существует, хоть и слабое, встречное движение: боги, деградировав, спускаются вниз (если это не специальная миссия) — теряя частотность, наполняясь желаниями; демоны, игвы, люди поднимаются вверх — после соответствующей трансформации. И те, и другие могут «застревать» в мире людей, как срединном. Все пять монадных состояний образуют эволюционную форму развития (ЭФР). Каждый мир сдвинут по фазе и незаметен друг для друга. Так, по Д. Андрееву монада Лермонтова была демонической и, прожив в «шкуре» человека, перешла в монаду даймонов. Пушкин, с его монадой «даймон», пожив в мире людей, вновь вернулся в свою среду, мир даймонов. Почти 70 % человеческого населения Земли на сегодня — пришельцы, чьи монады не принадлежат к ячейке «первомонады Человека», начавшей путь с рождения планеты Земли.