Земное эхо законов космоса. О единстве общих законов физического и духовного миров - Руденский Андрей Владимирович. Страница 16

Следует подавлять в себе такие чувства как гнев и ярость, которые сами по себе способны подтолкнуть к совершению негативных деяний. В Библии сказано: «...перестань гневаться и оставь ярость...» \Пс. 36,8\. «Всякое раздражение и ярость, и гнев и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас» сказано в послании Апостола Павла \Ефс. 4,31\.Библия предупреждает: «...все, взявшие меч, мечом погибнут» \Мф.26,51-52\.

В Библии сказано: «человек гневливый заводит ссору, а вспыльчивый много грешит» \Притч. 29,22\. «Вспыльчивый человек возбуждает раздор...» сказано в «Книге Притч» \15.18\. Библия предупреждает, что «гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых - грех» \Притч. 21.4V В результате «гневливый пусть терпит наказание...» \Притч.

19,19\, поскольку, как правило, «вспыльчивый может сделать глупость...» \Притч. 14.17Y

Несомненно, что «у терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость» \Притч.14,29\. При этом «у глупого тотчас же выкажется гнев его...» \Притч. 12,16\. Библия образно поясняет, что «в устах глупого - бич гордости...» \Притч. 14,3\. В книге пророка Иова сказано: «...глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность» \Иов 5,2\. Хорошо известно, что «глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его» \Притч. 29,11\. Библия настоятельно призывает: «Если ты в заносчивости своей сделал глупость и помыслил злое, то положи руку на уста» \Притч. 30,32\.

Ответственность за совершенные беззакония касается не только отдельных людей, но и целых народов и их вождей. "Обрушились народы в яму, которую выкопали..." сказано в Библии \Пс. 9,16\. При этом характерно, что "когда страна отступает от закона, тогда много в ней начальников..." \Притч. 28,2\. Особенно большую ответственность вызывают действия руководителей, влияющих на судьбы многих людей, ибо " ...когда господствует нечестивый, народ стенает" \Притч. 29,2\. И, как следствие, таких руководителей ждет суровая расплата. "Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения..." сказано в книге пророка Исайи \Ис.10,1\.

В Библии содержатся конкретные рекомендации в отношении требований, предъявляемых к руководителю: "...поставь над собою царя...только чтоб он не умножал себе коней...и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно... и чтобы не уклонялся он от закона ни направо, ни налево..." \Втор. 17,15-20\.

В книге пророка Исайи приводится следующее сетование: "Как сделалась блудницею верная столица...Правда обитала в ней, а теперь - убийцы... Князья твои законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за мздою..." \Ис. 1,21-23\. «Горе тем, которые...за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного» сказано в Библии \Ис. 5,22-23\.

Однако закон неотвратим и настигает всех независимо от ранга и положения в обществе, поэтому неизбежно будет "проклят, кто берет подкуп..." \Втор. 27,25\. Библия приводит слова Создателя: "И приду к вам для суда и буду скорым обличителем....тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника..." \Малах. 3,5\.

Библия содержит конкретные указания, как следует поступать с теми, кто совершает беззакония. Если, кто причинил вред, то наказание должно быть соразмерно причиненному ущербу и, следовательно "...отдай душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу... рану за рану, ушиб за ушиб" сказано в Ветхом Завете \Исх. 21,23-25\. Соответственно, если "кто ударит человека, так что он умрет, да будет предан смерти" \Исх.

21,12\, поскольку, как сказано в Библии, "...земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее" \Числа. 35,33\. Однако "если кто застанет вора... и ударит его, так что он умрет, то кровь не вменится ему" \Исх. 22,2\.

Библия также предостерегает от безответственного вторжения в среду духовного мира и неоправданного использования магических приемов. "Не обращайтесь к вызывающим мертвых... не ворожите и не гадайте" говорится в Ветхом Завете \Левит. 19,26-31\.

Соблюдение правил поведения, позволяющих избегать накопления кармической ответственности, призвано обеспечить чистоту души, ибо "помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир" \Рим. 8,6\. В реальной жизни, однако, трудность выбора наилучшей линии поведения вызвана тем, что "...плоть желает противного духу, а дух - противного плоти..." \Гал. 5,17\. Библия предостерегает тех, кто неумеренно предастся удовлетворению позывов плоти, в частности, отмечается: «горе тем, которые храбры пить вино...» \Ис. 5,22\. При этом не следует бросаться в крайность бездумного аскетизма, ибо заботиться о поддержании плоти необходимо, чтобы дать возможность духу развиваться и накапливать жизненный опыт. В Библии сказано: "...берегите дух ваш..." \Малах. 2,15\. В целом же "если мы живем духом, то по духу и поступать должны" \Гал. 5,25V ибо "сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную" \Гал. 6,8\.

Библия неустанно подчеркивает, что духовные ценности вечны и неизмеримо важнее преходящих земных благ. В Евангелии от Матфея говорится: "...какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей навредит?" \Мф. 16,26V В послании апостола Павла сказано: «Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир» \ Рим. 8,6V

Апостол Иоанн призывал: "...старайтесь не о пище тленной, но о пище пребывающей в жизнь вечную..." \Ин. 6,27\.

Эта пища есть пища духовная - пища, дарующая бессмертие. Апостол Иоанн свидетельствовал: "Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет" \Ин. 6,50V Эту же мысль высказана и в Евангелии от Матфея: "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровищ на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут" \Мф. 6,19-20V

Нарушение правил поведения, накопление грехов тяжелым грузом ложится на душу. "Душа согрешающая, она умрет..." сказано в книге пророка Иезекииля \Иез. 18,20V "И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его" свидетельствует пророк Екклезиаст \Еккл. 12,7\. Апостол Иоанн приводит следующие слова Иисуса Христа: "Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек" \Ин. 8,5 IV Чистые души "...умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии..." \Лк. 20,36\.В Библии ясно сказано: «Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить во-век» \ПС. 36,27\.

Жизнь дается человеку для того, чтобы душа его могла развиться и созреть, совершенствуясь в процессе жизненных испытаний. Человеку, развившему и обогатившему в течение жизни свою душу, Библия раскрывает смысл его существования: "Войдешь в гроб в зрелости, как укладываются снопы пшеницы в свое время" \Иов. 5,26\. И тогда в назначенное время, как пророчествует Библия, "...многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление" \Цан. 12,2\. Но, пока человек жив, у него есть возможность совершенствовать свою душу, исправлять допущенные в жизни ошибки. Библия призывает: "Кто крал, впредь не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное..." \Ефс. 4,28\. "Со смертию же человека нечестивого исчезает надежда..." сказано в "Книге Притч" \Притч. 11,7\.

Умение извлекать уроки из допущенных ошибок, способность искоренять из своей души проявления эгоизма, жадности и нетерпимости и искреннее покаяние служат подлинному прогрессу в совершенствовании души и способствуют компенсации накопленного греха. Формальные же ритуалы жертвоприношения, если только они не производятся с искренним покаянием, а носят лишь традиционный и показной характер, не дают искупления грехов, а зачастую накладывают лишь дополнительную ответственность, являясь по существу лицемерием.