Нищий 1-4 - Свами Бхакти Тиртха. Страница 15

Величайшая заслуга Бхакти-тиртхи Свами заключается в том, что он смог показать всему миру ценность сопротивления нападкам ложного эго и возвышению над телесными представлениями о собственной сущности. Каждый из нас должен научится жить и совершать поступки во имя любви, направляя свою жизненную энергию на раскрытие своего бесконечного внутреннего потенциала, обретение высшего блага, вооружившись которым мы сможем, уподобившись Творцу, своим примером обучать других науке бескорыстного дарения этой любви всем, кто нас окружает.

Я пришел к выводу, что в моем случае процесс противостояния ложному эго протекает крайне болезненно, по всей видимости, в связи, что мое ложное эго очень мощное и изворотливое, научившееся находить проверенные ходы, помогающие занимать выгодное положение между мною и Высшей Сущностью, в существовании которой я не сомневаюсь. Поэтому самым серьезным испытанием для меня было суметь довериться этому процессу. И мы должны преодолеть его, если решительно настроены быть лидерами на пути возвышения сознания человечества, своего собственного сознания и научиться любить и выражать любовь, обучая других. "Нищий III" - это дар любви, способный помочь нам в нашей борьбе. Мы познаем величие этого дара только в том случае, если вступим на путь предания, молитвы и медитации, последовав по стопам этого великого духовного учителя. А его книги и лекции помогут нам в этом. "Нищий III" заставит нас задуматься и, что очень важно, пробудит в нашем сердце стремление к совершенству, которое Творец с огромной любовью и милосердием даровал каждому из нас.

Книги Бхакти-тиртхи Свами написаны, чтобы сообщить нам необходимую силу, позволяющую высшему началу контролировать всю нашу жизнь на пути высвобождения нашего внутреннего потенциала и обретения высшего блага.

Нищий III - это его последняя на данный момент опубликованная работа, способствующая нашей внутренней работе по осознанию того факта, что жизненная сила - есть сила божественная. Как и подобает всякому истинному лидеру, Бхакти-тиртха Свами обучает любви собственным примером. Я приглашаю вас присоединиться к этому удивительному процессу!

Желаю вам любви, внутреннего спокойствия и безупречного здоровья,

Джон Чиссел,

автор книги "Пирамида власти"

"Ложное эго означает отождествление себя со своим же телом. Если человек осознает, что он - не это тело, что он - душа, так проявляется истинное эго. Это есть всегда, и от ложного эго следует избавиться, сохранив при этом эго истинное. Ложное эго порицается, но не истинное эго. В ведической литературе ("Брихад-араньяка Упанишад", 1.4.10) сказано: ахам брахмасми: я - Брахман, я - дух. Это ощущение "я-есть" существует и в освобожденном состоянии осознавшей себя души. Это ощущение "я-есть" в связке с временным телом является ложным эго. Но когда "я-есть" проявлено в контексте реального мира, оно называется истинным эго. Некоторые философы, говорящие о необходимости отбросить всякое эго, заблуждаются - эго нельзя отбросить, потому что оно означает "личность". Однако не вызывает сомнений, что мы должны отказаться от ложного отождествления с телом". ("Бхагавад-гита", 13.8-12, комментарий)

"Махат-таттва - является промежуточной средой между чистым духом и материальным миром. Это соединение материи и духа является источником ложного эго живого существа. Все живые существа представляют собой отличающиеся друга от друга неотъемлемые частички Личности Бога. Находясь под бременем влияния ложного эго, обусловленные души, несмотря на свою природу неотъемлемых частичек Верховной Личности Бога, считают себя наслаждающимися материальной природой. Это ложное эго представляет собой цепь, крепко привязывающую их к материальному существованию. Господь снова и снова предоставляет запутавшейся обусловленной душе возможность вырваться из под влияния ложного эго, и поэтому материальное творение проявляется через некоторые интервалы времени. Он предоставляет обусловленным душам все необходимое для исправления последствий поступков, совершенных под воздействием ложного эго, однако при этом не препятствует проявлению их незначительной независимости, свойственной всем без исключения неотъемлемым частичкам Господа". ("Шримад-Бхагаватам", 3.5.28, комментарий).

"Всякая невнимательность или беспечность способна привести к падению. Причиной такого падения является ложное эго. Неверное использование независимости в состоянии чистого сознания приводит к возникновению ложного эго. Мы не будем говорить о том, каким образом ложное эго возникает в состоянии чистого сознания. В действительности возможность его проявления существует всегда и поэтому человеку следует быть крайне осторожным. Ложное эго - это основополагающий принцип всей материальной деятельности, осуществляемой в рамках гун материальной природы. Как только человек теряет чистое сознание Бога, он начинает запутываться в хитросплетениях материальных последствий. Обусловленность материального мира проявляется посредством материального ума источника чувств и их материальных органов". ("Шримад-Бхагаватам", 3.26.23-24, комментарий)

МЕДИТАЦИЯ 1 ОТВЕРЖЕНИЕ ФАКТА ПРИСУТСТВИЯ ЛОЖНОГО ЭГО ЕСТЬ ПРИЗНАК ОГРОМНОГО ЛОЖНОГО ЭГО

Мое ложное эго приветливо улыбнулось мне:

- Добро пожаловать в новое тысячелетие. Я благодарю тебя за поддержку, которую ты оказывал мне прежде и надеюсь, что на пороге новой эпохи ты будешь еще лучше помогать мне.

Я не узнал того, кто обращается ко мне, также как и не понял, о чем вообще идет речь. У меня не было ни времени, ни желания вникать в эти слова. В конце концов, многочисленные ученики и почитатели с нетерпением дожидались моего выхода. Когда я не обратил на это внимания, ложное эго подбежало ко мне и, не скрывая радости, похлопало по плечу:

- Ты такой классный парень. С тобой приятно иметь дело.

Мой первый ученик вошел в мой кабинет с намерением увидеться со мной. На меня смотрели ясные глаза скромного юноши.

- Дорогой Учитель,- обратился он ко мне, предложив поклоны. - Как мне

развить в себе настроение почтения согласно ведических наставлений, разъясненных нам Шрилой Прабхупадой и великими ачарьями?

Я ответил:

- Просто старайся читать осознанно, по крайней мере, в течении 1-2 часов в день. Читай в таком настроении, как будто позже тебе придется объяснить другим то, о чем ты прочтешь в книге.

Когда ученик закрыл за собой дверь, я подумал про себя: "А читаю ли я столь скрупулезно каждый день ведическую литературу? Конечно же, нет. Я слишком погружен в разъяснения того факта, что величайшее препятствие на пути духовного развития моих подопечных заключается в пренебрежении внимательного изучения священных текстов и писаний".

Ложное эго подбежало ко мне и, не скрывая радости, похлопало по плечу:

- Ты такой классный парень. С тобой приятно иметь дело.

В кабинет вошел второй ученик:

- Учитель, мне очень сложно подчинить контролю сексуальную жизнь со своей женой. Что мне делать?

Я ответил:

- Прекрати вожделеть ее тело и научись любить ее душу. Полюби ее пение святых имен, ее умение готовить пищу, ее служение Божествам и ее заботу о ваших детях. Полюби ее способность скромно одеваться, ее улыбку, пронизанную состраданием. Полюби ее способность столь грациозно служить всем вайшнавам. Полюби ее внимание, с которым она слушает твою проповедь. Загляни в ее глаза и научись сопереживать ее радостям и боли. А когда она плачет, полюби ее еще сильнее за ни с чем не сравнимое терпение.

Когда он выходил, я подумал: "Почему мои ученики-домохозяева относятся ко мне, как консультанту по вопросам брака?" Ложное эго подбежало ко мне и, не скрывая радости, похлопало по плечу:

- Ты такой классный парень. С тобой приятно иметь дело.